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谈谈你对君子(读:zi)之德的理解

2025-02-27 12:09:38Health-Conditions

什么是君子?什么是君子?君子,特指有学问有修养的人。君,原指古代国家最高统治者,俗称君主。君子,原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求,国君之子从小就要进行理想和人格的规范教育,所以君子自然成为国人个人修养上的楷模

什么是君子?

什么是君子?

君子《拼音:zi》,特指有澳门新葡京学问有修养的人。

君,原指古代国家最高统治者,俗称君主。君子,原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求,国君之子从小就要进行理想和人格的规范教育,所以君子自然rán 成为国人个人修养上的楷模。后来,君子《读:zi》一词便被引申为所有道德学问修养极高《拼音:gāo》之人的统称。

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做人:对上恭敬、对澳门金沙下不傲ào ,是为礼。

做事:大不糊涂、小【练:xiǎo】不计较,是为智。

对利:能拿六分,只拿四分,是为(繁体:爲)义。

恪律:守身{读:shēn}如莲,香远益清,是为廉。

对人【读:rén】:表里如一,真诚以待,是为信。

修心:优为[繁体:爲]聚灵,敬天爱人,是为仁 。

———符合上述[拼音:shù]的就是君子。

如何正确理解“君子远庖厨”?

大家好!欢迎来到萃辰天心书院365家庭共修之经典诵读栏目,我是雷磊老师。今天我们继续《朱子家训》的学习。

请大家打开课本,我们将今天的内容诵(繁:誦)读三遍:

勿恃势力而凌(líng)逼孤寡;

毋《拼音:wú》贪口腹而恣杀牲禽。

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勿恃势力而凌逼孤寡(读:guǎ);

毋贪口腹而恣【澳门博彩练:zì】杀牲禽。

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勿恃势力而凌逼孤寡《读:guǎ》;

毋(读:wú)贪口腹而恣杀牲禽。

今天的《朱子家训》说的是不可用yòng 势力来欺凌压迫澳门银河孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

中华民族历来唾弃仗势欺人,特别是欺侮孤儿寡母、老弱病残。《礼记》讲到:“鳏寡孤独废疾者有所养。”鳏,指丧妻的男人;寡指丧夫的女人;孤,指幼而丧父的孩子;独,指老来丧子的老人。我们要特别照养保护这些弱势群体

孟子讲[繁:講]:"无恻隐之心,非人也。"就是说,对受苦受难的人,如果没(méi)有同情心,不能算是人。

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我曾经在三门峡甘棠苑的钟鼓楼上,看见一副由著名作家贾平凹先生所书写的对联:“世长势短不以势处世,人多仁少当择人交仁。”意思是,人生一世时间虽长,但得意、得势的时间短,在这短短的时间里,不要用势力压迫人;世间人多,但有仁rén 义的人(拼音:rén)少,我们应该以仁义来和人交往。

毋贪口腹而恣杀牲禽。佛家讲“众生平等”,所有的生命都是平等的,哪怕是花木鸟虫都一样(拼音:yàng),我们应该对天地间的一切生命怀一颗敬畏之心,尽可能地善待一切生命。佛家最起码的戒就是戒杀,一个对动物都有同情【练:qíng】心的人,那对人自然会更好。丰子恺先生讲,护生就是护心,保护生命其实是保护人的那一颗悲悯弱小的仁慈之心。

人为了生存,离不开摄取饮食来维持生命。满足人的基本需要就够了,不能为贪图口腹而肆意滥吃。食肉过多duō ,第一会危害身体健康,第二会破坏生态平衡,第三会扼杀人的同情心慈cí 悲心。

孟子讲:“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉,是故君子远庖厨也。”意思是君子对各种动物,愿意看见它们活蹦乱跳地活着,而不忍心看见它们悲惨地死去;听见它们被宰杀时凄厉开云体育的叫声,就不(读:bù)忍心吃它们的肉,所以君子要远离厨房。这就是圣贤的仁爱之心,不光是对人,对动物也是一样的。

有些人过于贪婪,不计后果。为了口腹,天上飞的,地上跑的,海底游的,山里藏[拼音:cáng]的,都弄出来吃,不管能不能吃,都坚决要吃。结果,这样一吃,吃出的病患《读:huàn》者就特别多,患病率非常高。记忆[繁体:憶]犹新的2008年非典就是从口腹之欲而引发,真是触目惊心

现代很多{duō}人的疾病是食肉过多引起,祸从口出,病从口入。

最后,让我们再诵读一遍,回顾一下今天所学[繁体:學]:

勿恃[pinyin:shì]势力而凌逼孤寡;

毋贪口腹而恣杀(繁体:殺)牲禽。

今天的经典诵【sòng】读就到这里,萃辰天心书院,让国学智慧走入千家万户(繁体:戶),我们明天见!

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