地（pinyin：dì）藏伏魔录

地藏菩萨本愿经讲的是什么故事？地藏经是在忉利天宫为佛陀的母亲介绍地狱的结构，这是由于忉利天的天人有乐无苦，所以日后这些天人的福享尽后大多会落三恶途，所以佛陀希望他的生母明白她的心若不进一步修行，心内潜藏的种子，后日遇缘会使她又坎轮回之苦，故希望她修佛成佛

地藏菩萨本愿经讲的是什么故事？

要(拼音：yào)注意的，那些鬼王，其实是我们的心产生贪、嗔、痴时候对别人的看法。别人是好、还是鬼王，其实在于自己一念之间[繁：間]。

又曰，铁栏什麽的，即是形容我们的世界杯执着[pinyin：zhe]，很难越过，但不是不能越过。

尝试把自己嗔恨、贪恋（繁：戀）的时候的心情，代《练：dài》入地狱的情况，你会会心微（pinyin：wēi）笑。都不是别人去徵罚我们，是我们自己抱着火焰铁柱不放。

谁知道地藏王菩萨？

相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场，据说唐代有新罗国僧人金乔觉泛舟渡海，来到(拼音：dào)中国。他见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，#30"项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫#30"。他择了东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大【dà】为感动

其事迹传开后，得到了本（pinyin：běn）地闵姓山主等人澳门新葡京的捐助，于是九华山建寺庙，辟道场。

金乔觉去世后，葬于神光岭的月光宝殿，俗称#30"肉身塔#30"。据《宋高僧传》、《重僧搜神记（繁：記）》等称，金乔觉#30"趺坐函中，遂没为地藏王#30"，过了三载，#30"开函视之，颜色如生，舁之，骨节俱动，若撼金锁焉，随#28遂#29名金地(读：dì)藏#30"。因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨《繁体：薩》道场。

据《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托，要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生度脱【繁体：脫】沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天[练：tiān]诸道中的众生。地藏王便于此时发下宏誓#30"地狱未空，誓不成佛#30"。有情众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德的救济。

佛教中的地藏菩萨形象与众不同，一般菩萨【繁体：澳门新葡京薩】为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。

而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相，一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记，由于地藏菩萨在无佛的#30"五浊恶世#30"#2幸运飞艇8即劫浊(繁体：濁)、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊#29中济渡众生，为了让众生能深信因果，归依三宝，所以现出家僧人之相。

地藏菩萨有以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰:#30"谛听#30"或#30"善听#30"。佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句，谛听乃是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。可以通过听来辨认世间万物 尤其善于听人的心，在名著《西游记》中有述说谛听辨别真假美猴王的故事。谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，形态怪异，它就是比“四不像”还神秘的“九不像”。

地藏菩萨的宏愿，是令一切众生皆成佛道，然后自己才成佛。然众生（shēng）无尽，地狱也难以度尽，这样就成为不成佛道的大悲菩萨。地藏菩萨之所以发此大愿，就是广设方便，宁可自己不成佛道，而专心普度众生，尽令众生解脱。地藏菩萨根据秽土众世界杯生恶习很深，多造恶业的特点，在《地藏菩萨本愿经》里，最重宣传因果报应

并从业感差别的角{拼音：jiǎo}度。列举了二十三种因果报应，说明如是因必感如是果，自作自受，业感缘起的道理。在谈由因感果的问题上，说得具体和入理，这在【拼音：zài】别的经文里，尚不多见。地藏菩萨的用意，是将因果关系说清楚，使人们都能对自己的思想和言行负责，由少造恶业，到不造恶业，避免这二十三种因[练：yīn]果报应

佛门中的四大菩萨之一，九华山的地藏菩萨，虽发下宏愿，度一切沉沦，然而面对人世间的四类十一罪（一：杀父、杀母、杀罗汉、出佛身血、破和合僧，二：杀、淫、盗、妄语，三：谤正法，四：疑[练：yí]三宝，）。地藏王若要成佛，恐尚待时[繁体：時]日，唯众生皆善所不能。

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