文言文断句初中的八种技巧？方法一、名词断句法1.首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等
文言文断句初中的八种技巧？
方(fāng)法一、名词断句法
1.首先xiān 通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么[繁：麼]方式，取得什么结果等。
2.文言句式中，主谓结构居多，但主【pinyin：zhǔ】语常省略。借助句子成份，关键[繁体：鍵]是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
3.主要方（拼音：fāng）法就是，标名（代）词，定主宾。
⑴人称代(练：dài)词
吾、我{wǒ}、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代（读：dài）说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉[hàn]语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代【pinyin：dài】受话人，是shì 第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中【zhōng】“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
之【zhī】、其、彼，代谈话或为文{pinyin：wén}所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以《pinyin：yǐ》代事代物。
“或”相当于现代汉语yǔ “有的人”，“有时”；
“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词[繁体：詞]。
“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也(pinyin：yě)可以（拼音：yǐ）偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代《练：dài》“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
⑵疑问代{dài}词——文言的疑问代词，问{pinyin：wèn}人的（读：de）时候有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指示代词——文言yán 常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指（练：zhǐ）示代词。
需要注意的是，文言文中，人{rén}名第一次出现时往往用{yòng}全称，以后再出现就只提名不提姓了。例（读：lì）如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
【例《拼音：lì》】
1.湖阳公gōng 直播吧主新寡/帝与共论/朝臣微观其意
2.匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰(yuē)香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋[拼音：liàn]不能去/因面峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）
3.（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏{读：fá}食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显【pinyin：xiǎn】名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。
4.刻削之【zhī】道/鼻莫如大/目莫如rú 小/鼻大可小《读：xiǎo》/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》
译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼【yǎn】睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得特别谨慎小心，那(nà)么，失败的可能性就会减少了。
5.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客（读：kè）欲有求于臣/皆以美于徐公
6.匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读（繁体：讀）之。
方法二、虚（繁：虛）词断句法
1.文言文中常见《繁澳门伦敦人：見》放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等。
2.放在句尾的语气词有：也【yě】、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等。
3.以【拼音：yǐ】、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后{练：hòu}一般就不断句。（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）
4.有些复音虚词大体上都位于一句话的【读：de】开头，这些词前一般要断句。比如(rú)：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。
5.疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰《读：shú》与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要[读：yào]贯通上下文意，就可断句。
6.复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向《繁体：嚮》使、假使、苟、故、是(拼音：shì)故、则、然则、或{拼音：huò}、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
极速赛车/北京赛车【例（练：lì）】
1.于是余（繁体：餘）有叹焉∕古人之zhī 观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往【pinyin：wǎng】有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
2.襄子曰：“不及纣二日耳，不亡{pinyin：wáng}何待？”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆{dài}矣！”（《新序·刺奢》）
方法三、对话《繁：話》标志断句法
文{读：wén}言文中对话、引文{拼音：wén}常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来【练：lái】断句。
【例】
1.城北【练：běi】徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日客(kè)从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰[拼音：shú]美/客曰/徐公不若君之美也
2.沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为(繁体：爲)我呼入/吾得兄事之
3.或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为（读：wèi）甚(读：shén)也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负(拼音：fù)薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟
井底有甘泉，釜中尝苦干。’孟氏shì 薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”
4.庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王wáng 曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎(hū)？”王曰：“寡人疑之矣。”“三【读：sān】人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”
方fāng 法四、语序句式断句法
文wén 言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。
1.判断句、被动（繁体：動）句、疑问句等特殊句式。
“……者，……也”是典型判断(繁体：斷)句式；
“不亦【拼音：yì】……乎”“孰与……乎”“其……乎{读：hū}”“安……哉”“何……为”等反问句式；
“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式《shì》；
2.倒《pinyin：dào》装句的语序最值得注意。
3.其qí 他的一些固定格式。“如……何”“况《繁体：況》……乎”“何《pinyin：hé》（以）……为”等固定句式。
如：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不{读：bù}愠不亦君子乎
由如：呜呼其信然邪其梦邪其传之《读：zhī》非其真邪？
【例（读：lì）】
1.子墨子曰：“万事莫贵于义。今(练：jīn)谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不(拼音：bù)若身《pinyin：shēn》之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也
故曰，万事莫贵（读：guì）于义也。”
2.晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐【pinyin：qí】灵公、庄[繁体：莊]公、景公、以节俭力行重于齐。既相【拼音：xiāng】齐，食不重肉，妾不食帛。
方法五、修辞方法断句法{拼音：fǎ}
文言文也是{练：shì}讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特(tè)点，我们就可以比较好地断句。比如：
1.顶(dǐng)真：
例：子又生孙/孙又{练：yòu}生子/子又有子/子又有孙”
具告沛公（pinyin：gōng）沛公大惊
秦王坐章台见相如相{pinyin：xiāng}如奉璧奏秦王秦王大喜传以yǐ 示美人及左右左右皆呼万岁。
2.对《繁：對》称：
例：中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其【pinyin：qí】于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士(练：shì)二人。”
3.反{练：fǎn}复：
例：“我孰与城北徐公美”“吾孰[拼音：shú]与yǔ 徐公美”“我与徐公孰美” （《邹忌讽齐王纳谏》）
这几句在文章中间隔[gé]反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
【例【拼音：lì】】
1.鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼[繁：魚]而取熊掌者也/生亦我所欲也/义亦我所欲直播吧也/二者不可得兼/舍生而取义者也
2.臣闻贫贱之交不可忘wàng /糟糠之妻不下堂。
3.光召{练：zhào}尚书玺郎/郎不肯授光/光欲夺之。
4.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客【kè】欲有求于臣/皆以美于徐公
5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以【练：yǐ】成江海。骐骥[繁体：驥]一跃，不能十步；驽马十{拼音：shí}驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
6、宋人或得玉/献诸《繁体：諸》子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉{拼音：yù}人/玉人以{pinyin：yǐ}为宝也/故敢献之。
7.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
9.君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子{练：zi}之治也/始于不(bù)足见/终于不可及也。
【另{pinyin：lìng}外】
文言（练：yán）文中的文史知《练：zhī》识，包括人物的名、字、号、谥号、年号(繁：號)、地名、官名等。了解这些知识对文言文的断句也会有帮助。
方【fāng】法六、总分关系断句法
依据总分幸运飞艇关系可以比较方便地进行《pinyin：xíng》断句。
【例】
1.孔子曰∕益者三(sān)乐∕损者三乐∕乐（繁体：樂）节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚（读：yì）游∕乐宴乐∕损矣。
2.故知【练：zhī】胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞[拼音：yú]者，胜；将能而君不(bù)御者，胜。
3. 老而无{pinyin：wú}妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰{拼音：yuē}孤，此四者，天下之穷民而无告者。
方法七、再回首，细（繁：細）检验
题目（拼音：mù）做完回头看，根据要求细检验。
题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句（练：jù）的基本要求，来检验断句是否正[读：zhèng]确合理。
文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有yǒu 的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合[繁体：閤]逻辑。如果内容{练：róng}不合情理，就有可能点错。
【例】
诸垒相次土{拼音：tǔ}崩，悉弃其器甲，争投水死者十余《繁体：餘》万，斩首亦如之。（《资治通鉴》卷十六）
这段话中，虽然每句话本身都讲得通《tōng》，但“争投水死者十余万”一句有{拼音：yǒu}悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？
他《pinyin：tā》们争着投水，是为了活命，而不是自杀(繁：殺)。因此，正确的标【biāo】点，应在“争投水”后加上一个逗号。
方法八{pinyin：bā}、重平时，需勤练
打牢基础看（kàn）课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。
方法只是（读：shì）登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走《zǒu》进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来？
以课本为本，掌握实(繁：實)词、虚词、句法、词法，培养（读：yǎng）扎实的文言功底；熟[shú]读一些典范的文言文，培养语感。
此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样yàng ，正确断句的能力就会在(练：zài)阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。
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