与孔子学而优则仕，相应的是？仕而优则学，学而优则仕。意思是工作之后还有余力的就应该去学习、进修，不断提高自己；学习、研究之余要多参与具体的工作与实践。这句话出自于《论语·子张》：子夏曰：仕而优则学，学而优则仕
与孔子学而优则仕，相应的是？
仕而优则学，学而优则仕。意思是工作之后还有余力的就应该去学习、进修，不断duàn 提高自己；学习、研究之余要多参与具体的工作(练：zuò)与实践。
这句话【pinyin：huà】出自于《论语·子张》：子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。意思是子夏说《繁：說》：#30"做好官，就要不断学习提高自己；做好了学问，就要从政为民做事。
孔子“学而优则仕”，这个“优”的标准是什么？
首先纠正一下，虽然孔子也主张“学而优则仕”，但此话并不是孔子说的，而是孔子的弟子子夏说的，而且还有一句上文。子夏（练：xià）曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
原文通释[澳门伦敦人繁：釋]：
子夏说：“做zuò 官如果优秀就去学习，学习如果优秀就去做官。”
仕，做官。而，连词，如亚博体育果。优，优秀。则(繁：則)，就。学，学习，去学习
子夏这话是对谁说的？我想不仅仅是对弟子说(繁：說)的。
学之优的标准是什么？《论语》中零零散散没少说(繁体：說)，概括地说就是，精通礼#28礼仪#29、乐#28音乐#29、射#直播吧28射箭#29、御#28驾车#29、书#28识字#29、数#28计算#29等六种才艺。熟稔《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，可以定国并不辱使命的人。
孔子反对学习未达到优秀的人去做官。“子路使子羔为(繁体：爲)费宰”孔子认为那是“贼夫人之子”（《先进》第23章），因为子羔还没有达到“学(xué)而优”，还不成熟。“子使漆雕开仕”（《公治长》第6章），那是孔子认为漆雕开的学习已经优秀了，适宜于做官。
学习优秀决不仅仅指专zhuān 业考试成绩，本本主义者是不可取的。
“仕而优则学”这需要分析理解，子夏做过魏文侯的老师，他是知道官场上的情况的。有些人做官很优秀，但他的知识不见得丰富，甚至可能有不足。《左传·昭公七年》记载：“三澳门威尼斯人月，公如楚，郑伯劳于师之梁。孟mèng 僖子为介，不能相仪。及楚，不能答郊劳
”（“三月，鲁昭公到楚国去，郑国国君到师之梁慰劳他，孟僖子做副手，不熟悉(pinyin：xī)会见的相礼。到楚国时(繁：時)，不能对郊外迎接时的慰劳做出有礼节的回答。”）孟僖子做官算是优秀的de 了，但他在“礼仪”方面还有不足，在“师之梁”和“楚郊”丢了面子，降低了“人格”和“国格”，所以需要再学习来完善自己。“孟僖子为自己不会相礼而惭愧，回鲁国后就请人给自己讲解，只要知道有精通礼节的人他都去请教。这个孟僖子就算“仕而优则学”了，他从实践中感悟到了自己的不足（练：zú），所以“仕而优则学”
做官优秀、类似孟僖子情况的人大概多了，他们都在“仕而优则学”之列。 读书人学有所成，通过做官以实现自己的政治抱负和社会理想，无可非议；按理说今天做官的人都应该是“学而优则仕”者，但现实未尽然，所以需要“仕而优则学”。
当然“学而优则仕”者未必是个全才，他需要学习的东西还有很多，特别是当他做官的领域对他来说比较jiào 生疏时，他确实需要再学习。尤其是今天，社会在不断发展，澳门永利知识在不断更新，“官”们也需要补课，需要充电。
本文链接：http://10.21taiyang.com/Hotels/6299414.html
孔子说学而优则仕 与孔子学《繁：學》而优则仕，相应的是？转载请注明出处来源
