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王守仁传高考语文文言文阅读 介绍王阳明的《拼音:de》文言文?

2025-02-28 02:49:37Hotels

介绍王阳明的文言文?观德亭记王阳明 〔明代〕  君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也

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观德(澳门金沙dé)亭记

王阳娱乐城明 〔明代《dài》〕

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  君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君《拼音:jūn》子之于射以存其心也娱乐城。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。

  君(练:jūn)子之学澳门永利于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。

  君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣

澳门银河《观【练:guān】德亭记》。

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王阳明留世的书?

王阳明留世著作:《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》。另外,作品收录于《明史》列传第八十三 王守仁传 、《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》、 《教条示龙场诸生》。

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