谈(繁：談)谈你对君子之德的理解

什么是君子？什么是君子？君子，特指有学问有修养的人。君，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子从小就要进行理想和人格的规范教育，所以君子自然成为国人个人修养上的楷模

什么是君子？

君子，特指有[读：yǒu]学问有修养的人。

君，原指古代国家最高统治者，俗称君主。君子，原本是国君之子的意思。根据(繁体：據)古代宗法制度要求，国君之子从小就要进行理想和人格的规范教育，所以君子自然成为国人个人修养上的楷模。后来，君子一词便被引申为所有道德学问修养极高之人的统【繁体：統】称。

做人：对上恭敬、对（读：duì）下不傲，是为礼。

做事：大不糊涂、小不计较，是为智(zhì)。

对利：能拿（拼音：ná）六分，只拿四分，是为义。

恪律《pinyin：lǜ》：守身如莲，香远益清，是为廉。

对人：表里如一，真《pinyin：zhēn》诚以待，是为信。

修心：优为聚灵，敬天爱[繁体：愛]人，是为仁 。

———符合上述的【pinyin：de】就是君子。

如何正确理解“君子远庖厨”？

请大家打{pinyin：dǎ}开课本，我们将今天的内容诵读三遍：

勿恃势力{练：lì}而凌逼孤寡；

毋贪《繁体：貪》口腹而恣杀牲禽。

勿恃势力而凌{pinyin：líng}逼孤寡；

毋《澳门永利pinyin：wú》贪口腹而恣杀牲禽。

勿恃势力而凌逼孤寡guǎ ；

毋w开云体育ú 贪口腹而恣杀牲禽。

今天的《朱子家训》说shuō 的是不可用势力来(繁体：來)欺凌压迫(pò)孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

中华民族历来唾弃仗势欺人，特别是欺侮孤儿寡母、老弱病残。《礼记》讲到：“鳏寡孤独废疾者有所养。”鳏，指丧妻的男人；寡指[读：zhǐ]丧夫的女人；孤，指幼而丧父的孩子；独，指老来丧子的老人。我们(繁体：們)要特别照养保护这些弱势群体。孟子讲："无恻隐之心，非人也

澳门伦敦人"就是(pinyin：shì)说，对受苦受难的人，如果没有同情心，不能算是人。

我曾经在三门峡甘棠苑的钟鼓楼上，看见一副由著名作家贾平凹先生所书写的对联：“世长势短不以势处世，人多仁少当择人交仁。”意思是，人生一(练：yī)世时间虽长，但得意、得势的时间【pinyin：jiān】短，在这短短的时间里，不要用势力压迫人；世间人多，但有仁义的人少，我们应该以仁义来和人交往。

毋贪口腹而恣杀牲禽。佛家讲“众生平等”，所有的生命【读：mìng】都是平等的，哪怕是花木鸟虫都一样，我们应该对天地间《繁：間》的一切生命怀一颗敬畏之心，尽可能地善待一切生命。佛家最起码的戒jiè 就是戒杀，一个对动物都有同情心的人，那对人自然会更好。丰子恺先生讲，护生就是护心，保护生命其实是保护人的那一颗悲悯弱小的仁慈之心。

人为了生存，离不开摄取饮食来维持生命。满足人的基本需要就够了，不能为贪图口腹而肆意滥吃。食肉过多，第一会危害身体健康，第二会破坏生态平衡，第三会扼杀人的同情心慈悲心。

孟子讲：“君子之于禽兽也，见[繁体：見]其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是故君子远庖厨也。”意思是君子对各种动物，愿意看见它们活蹦乱跳地活着，而不忍心看见它们悲惨地死去；听见它们被宰杀时凄厉的叫声，就不忍心吃它们的肉，所以君子要远离厨房。这就是圣贤{练：xián}的仁爱之心，不光是对人，对动物也是一样的。

有些人过于贪婪，不计后果。为了口腹，天上飞的，地上跑的，海底游的，山里藏的，都弄出来吃，不管能不能吃，都坚决要吃。结果，娱乐城这样一吃，吃出的病患者就特别bié 多，患病率非常高。记忆犹新的2008年非典就是从口腹之欲而引发，真是触目惊心。现代很多人的疾病是食肉过多引起，祸从口出，病从口入

最后，让我（练：wǒ）们再诵亚博体育读一遍，回顾一下今天所学：

勿恃势力而凌逼孤gū 寡；

毋{拼音：wú}贪口腹而恣杀牲禽。

今天的经典诵读就到这里，萃辰天心书{练：shū}院，让国学智慧走入千《繁体：韆》家《繁体：傢》万户，我们明天见！

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