东北吉林香海寺的住持是哪位？香海寺座落于我国东北吉林省白城市通榆县向海湖畔，占地面积6万平方米，寺院座北朝南，成子午线建筑。整体风格清新古朴、气势宏伟，现任住持为释正海，正海禅师。怎样评价上世纪80年代风靡大江南北的海灯法师？答：海灯法师在上世纪八十年代的确是风靡大江南北
东北吉林香海寺的住持是哪位？
香海寺座落于我国东北吉林省白城市通榆县向海湖畔，占地面积6万平方米，寺院座北朝南，成子午线建筑。整体风格清新古朴、气势宏伟，现任住持为释正海，正海禅师。
怎样评价上世纪80年代风靡大江南北的海灯法师？
答：海灯法师在上世纪八十（拼音：shí）年代的确是风靡大江南北。
当时，与海灯法师有关的连环画、小说、新闻报道、电[繁体：電]视剧、电影、电视纪录片、电影纪录片，争先恐后地出现，海灯法师成了个家喻户晓的武学[繁：學]大师。
在众多资料中，海灯法师的人设是：父母被地主恶霸迫害而死，少年流落江湖，得异人指点，练【繁体：練】成高超的功夫，回家除暴安良，然后遁入空门，成了少林高僧汝峰上人的关门弟子，“练精化气”、“练气化神”，不【拼音：bù】但练成“童子功”、‘一指禅、二指名功’、‘梅花桩’和‘铁步衫’四大绝技”，而且深入研究佛学，宣扬佛法、普渡众生，积极入世，参加过抗日战争、解放战争以及抗美援朝，成为禅宗zōng 大师。
对于这些人物设定，海灯法师是认可kě 的。
因为，他本人亲自参加了1979年香港长城影业公司和峨眉电影制片厂合拍大型新闻记录片《四川奇趣录》、1984年中央新闻电影制片厂摄制记录(lù)片《少林海灯法师》、1984年年底中央电视台【练：tái】和成都市外办的联合编制的电视片《佛门生涯》，并且亲自出镜，甚至在《少林海灯法师》中展示了三大绝技。
海灯法师自己(jǐ)还写了一本《气功精要》，说自己学会贯通了“达摩【拼音：mó】气功”、“少林气功”、“六通气功”，“能运成一口大气击人于百步之外，健体能练成‘放癌功’、‘长【练：zhǎng】寿功’。”
海灯法师也因此成为了《繁体：瞭》第六、七届全国政协委员，中国佛教协会理事。
补一句，1984年央视举办第二届春节联欢会，海灯法师欣然受邀澳门新葡京出席，并表演了自己的气功绝{繁：絕}技。
春节联欢晚会的影响力，大家都知（练：zhī）道的。
1985年（nián）春，海灯法师高调前往美国万佛城传法。
海灯法师以“少林正宗第三十二代传人”、“少林住持”，“少林寺武术教授”等等身份在各种场合出现，特别是新闻媒体前频频亮相，引起了少林寺僧众的不爽。
按照海灯法师及其徒弟的说法，“1928年少林寺第三次遭火焚时，少林武术教授汝峰上人奉当时少林寺方丈妙兴之命，到[dào]四川成都收海灯为徒，传授真功，将他定为少林{拼音：lín}寺的第三十{pinyin：shí}二代传人，后来还受过‘云禅老人’、‘汝岩上人’的指点。”
对此，少林寺高僧德禅指出：“按照少林寺的谱系，‘汝’字辈属67辈，目前谱系才延续到34辈‘延’字辈，按正常推算，‘汝’字辈的和尚要三百年后才《繁体：纔》会出现，可以肯定的是少[shǎo]林寺至今也没有{拼音：yǒu}过‘汝峰’其人。”
的确，少林寺权威材料《少林寺志》中，少林（pinyin：lín）宗派的世谱共排列了七十个字，德禅法师是{读：shì}“德”字辈，排在第三十一《pinyin：yī》个字，当家行正和尚的“行”字辈排在第三十二个字。
为此，德禅回忆起一件事，说：“曾经，海灯看到少林寺塔林中有碑上写着‘乳锋和尚之塔’，就说自己弄{拼音：nòng}错了，把‘乳锋’说《繁体：說》成了‘汝峰’。实际上，“乳锋和尚”是元代的和尚，元代的和尚，怎么会穿越到现代收海灯为徒？”
然而，海灯法师及其徒弟{pinyin：dì}还说：“1946年，海灯受少林{读：lín}寺住持德意聘请任少林寺[sì]武术教授。”
德禅法师向律师提供了证词，说，“1946年，德意还不是大师(繁：師)，是少林寺一般的执事和尚（拼音：shàng），不是当家和尚，没有资格聘请外来和尚担任武术教授，他也从来就没有聘请海灯担任过武术教授。”
但海灯法师及其（pinyin：qí）徒弟还说：“1982年11月18日，少林当家行正和尚带着徒弟亲自来请(繁：請)海灯，希望把‘少林正宗在中国恢复起来’。然后海灯就在少林主持事务，在方丈室出入，开始了‘第三十二代方丈’的生活。”
德禅法师说：“以前少林寺的方丈都是由幸运飞艇朝廷钦点任命，自第二十八代方丈海宽禅师在康熙五年(公元1666年)圆寂后，在长达300多年时间里没有方丈和尚了。直到1986年由中国佛教协会批准行正大师出任第二十九代“方丈”，少林寺这才重新出现了方丈。此前三百年间并没有什么方丈，更不存在海灯为第三十二代方丈之说《繁体：說》。”
德禅还(hái)特别补充说，“被朝廷任用为少林寺方丈和尚的人要具备三个条件{读：jiàn}：一是德高望重；二是精通三经；三是五官端正，具有大和尚的堂堂仪表。海灯身材矮小，只有一米五十三，单这一条就不予考虑。”
……
登封县的县委宣传部因此认为海灯法师是在【练：zài】冒充少林寺住持行招(读：zhāo)摇撞骗之事，整理了相关材料，向中国佛教协会的负责人赵朴初会长进行申诉。
赵朴初于1985年12月16日作出答复，其肯定“海灯法师是中国佛教开云体育协会的理事”，而且“会武（wǔ）功”，但也认为新闻媒体的宣传报道“做得过度”，“少林寺方丈问题，还有其他的事，也不免失实”。
但新闻媒体的炒作势头还在上升，海灯法师不但于这时受[shòu]邀到上海武警【pinyin：jǐng】指挥学校指导学生练武，还被聘侦察兵武术骨干集训队总指导。
甚至，1987年四川电视台还拍摄了二十集{读：jí}的《海灯法师》连续剧。
海灯法师在自己写的《气功（pinyin：gōng）精要》中说自己“能运成一口大气击人于百步之外，健体能练【繁体：練】成‘放癌功’、‘长寿功’”，然而，他恰恰死于癌症，时间为1989年1月10日，享年八十七岁。
综上所述，海灯法师的大部分履历，都是[shì]出自他一个人的讲述，极少旁证，而“少林正宗第三十二代传人”、“少林住持”，“少林寺武术教授”等身份却又在有旁证的基础上被推翻，可知其为人在诚信（pinyin：xìn）方面是要打折扣的。
而在著作《气功精要》中说自己“能运成一口大《pinyin：dà》气击人于百步之(zhī)外”，明显违背了物理学原理，自称练成的“放癌功”又被打脸，则公众对其的信任危机就出现了。
四川知名武术家邹德发亲眼瞻仰过海灯法师[繁：師]的成名绝技之（练：zhī）一“二指{读：zhǐ}禅”的表演。
邹德发的观后感是：“1962年，我亲眼见过海灯的二指禅表演。那时正值壮年的海灯在表演二指禅时也【拼音：yě】只能是侧卧身体澳门永利用二指着地。根本没有《四川奇趣录》中二指禅身体悬空的难度
当时我还很年【练：nián】轻，见海灯表娱乐城演我们也跟着学。想不到我的一个朋友也能做。”
对于海灯法师功夫的实用性，邹德发的看法是：“海灯的柔韧性比较好，但是柔韧性只是练武之人的基本素质之一。他的拳法套路很慢，甚至比太极拳快不（练：bù）了多少。所以，海灯[繁：燈]的武艺也不会太高。”
由【练：yóu】此可见，中(zhōng)国佛教协会会儿赵朴初虽然肯定海灯法师“会武功”，但这些武功，主要还是表演性质的，并没有“能运成一【拼音：yī】口大气击人于百步之外”的惊世神技。
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