秋兴其二赏析杜甫？秋兴八首·其二作者：杜甫夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。赏析 第二首时序由日暮而至深夜，写夔府秋夜北望京华
秋兴其二赏析杜甫？
秋兴八首·其二作者：杜甫（拼音：fǔ）
澳门永利夔府孤城落日斜，每依北斗（繁：鬥）望京华。
听猿实[澳门巴黎人shí]下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山(读：shān)楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映[拼音：yìng]洲前芦荻花。
澳门金沙赏析（读：xī）
第二首时序由日暮而至深夜，写夔府澳门伦敦人秋夜北望(wàng)京华。
首联承上首末联，由《yóu》薄暮入笔。夔府孤城落日斜[读：xié]，每依北斗望京华。点明北望的地点“夔府”，“落日斜”点明时{pinyin：shí}间。
夔州地处群山之间，又值落日斜照，这深秋黄昏的景色对于一个（繁体：個）命运坎坷、沦落天涯的人来说，更会引起落寞思乡之情。是每当金乌西坠、玉兔东升时，就依《读：yī》北斗星的方向眺望日夜思念的长安。“每依北斗望[练：wàng]京华”句，是组诗八章的纲领和眼目，钱注云：“依斗望京，此句为八章之骨
”长安在北，故“依北斗”，“每依”，无《繁：無》夕不然也。京华亦即故园所在，望而不见，焉能不悲？以下抒发个中深悲。持续八年之久的安史之乱，至广德元年(公元{yuán}763年)虽告结束，但边患并未消弭，吐蕃、回纥、党项羌等族乘虚而入[读：rù]，在北方和西方不断侵扰
藩镇拥兵割据，战乱时起，生灵涂炭，民不聊生，大唐王朝再也无力挽回由盛至衰的颓势。杜甫饱尝战乱之苦，历经艰辛，辗转入蜀，依好友严武居于成都。孰料严武不久去世，杜甫难以存身，于是离开成都沿江东下，于代宗大历元年(公元766年)到达州，滞留于此
诗人长期漂泊，备尝艰辛，晚年[读：nián]多病，故交零落，壮志难酬，慨丛生，遂在孤城的暮色中，他循着北斗遥望那使他魂牵梦萦的长安，长安是唐王朝的首都，是国家的象征，诗(繁体：詩)人忧国忧民，诗人虽然暮(读：mù)年多病、身世飘零却时刻关切国家安危。
“每依北斗望京华”，不但写出长安的方向，写出夔州与长安遥远的距离，而且更能表达一位忧国忧民的诗人对故国的深深眷恋之情。以北斗来比喻长安，实（繁：實）际上是借北极星在[读：zài]天空中的《pinyin：de》永恒位置来表达诗人对唐王朝的坚贞之意，诗人始终情系国家，
“澳门新葡京听猿实下三声泪，奉使虚随八月[读：yuè]槎。”把怀念京华与身世之感紧密交织。槎指木筏。
《水经注》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。”旧日知道在巫峡听猿声使人哀伤落泪，现在身在夔州，亲自听到猿[拼音：yuán]声而不禁泪下，故云“实下”，“实”，实实在在{zài}，真的。即“听猿三声实下泪。”金圣叹认为“实”字用得好，《选批唐《pinyin：táng》诗》卷三:“此是身历苦境，故下一‘实’字。”诗人杜甫在现实生活中可谓历尽艰难:参加科举应试不第，长安十载干求奔波，又在安史之(读：zhī)乱中颠沛流离，生计无着，妻离子丧于萧瑟晚秋之际，独坐孤城
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