有关辩证哲理性的诗句如沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春的有哪些？千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。沉州侧畔千帆过，病树前头万木村。所韵含的哲学道理是？沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这两句属于哲学上的悲观主义和形而上学
有关辩证哲理性的诗句如沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春的有哪些？
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。沉州侧畔千帆过，病树前头万木村。所韵含的哲学道理是？
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这两句属于哲学上的悲观主义和形而上学。舟或沉或【拼音：huò】浮(pinyin：fú)。沉了的就会被抛弃，也不会再浮起来。浮着的终将沉没。这是悲观主义。
沉了的被抛弃了的，只有[练：yǒu]孤独和凄凉，浮着的则千帆竞渡，热热闹闹。沉不是浮，浮不是沉，沉浮两重天。这是（shì）形而上学。
病树与健康【拼音：kāng】的树，情形也是如此。
树或病或健康。病了的就会被抛弃澳门博彩，不会再健康【读：kāng】起来。健康的终将病倒。这是悲观主义。
病了的被抛弃了的，只有孤独和hé 凄凉，健康的则欣欣向荣，争着出头。病了的不是健康的，健康的不是病{pinyin：bìng}了的，病（拼音：bìng）与健康两重天。这是形而上学。
单纯这样(yàng)分析，恐怕有人不服，所以我把全诗复制过来，再来一次分析。
原诗全文如[rú]下：
酬chóu 乐天扬州初逢席上见赠
唐【pinyin：táng】朝·刘禹锡
巴山楚水凄凉地[练：澳门博彩dì]， 二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋， 到（pinyin：dào）乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春[pinyin：chūn]。
今日听君歌一（p皇冠体育inyin：yī）曲， 暂凭杯酒长精神。
下面我为自己的上述分析提（拼音：tí）供一下理由。
巴山楚水凄凉地，二{练：èr}十三年弃置身。
这两句表明我说的孤独凄凉和被抛弃是有道理的。作者被同僚抛弃在巴山楚水这个凄凉的地方，已经二十三年了，没有人来看他，没有人理睬他，他已经被遗忘了，就像沉舟被千帆抛弃遗忘了一样《繁：樣》，升官发财完全无望。实际上，千帆（读：fān）从沉舟的侧畔过，就表明千帆已经《繁体：經》抛弃了沉舟，没有帆搭理沉舟。病树的情形也一样。
这两句着重表现了作者亚博体育的悲观主（zhǔ）义。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似（拼音：shì）烂柯人。
这{pinyin：zhè}两句着重表现了形而上学，空和似便表达[dá]了这个意思。我把这两句的典故找来贴这里，看一下就知道了。
闻笛澳门伦敦人赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到《拼音：dào》邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。
烂柯人：指晋人王质。相传《繁：傳》晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把（练：bǎ）已经朽烂。回到《读：dào》村里，才知道已过了一百年
同代人《读：rén》都已经亡故。
沉舟侧畔千帆过，病树（繁体：樹）前头万木春。
这两句只是用比喻重复了前面四句的意思。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒（pinyin：jiǔ）长精神。
这两句是说，你为我写诗，使我的精神好了一点，但这和我心情烦闷时借酒浇愁一《练：yī》样，不过（繁体：過）是暂时麻醉，最后只能是愁更愁。这两句既是彻底的悲观主义，也是彻底的形而上学。因为这两句本身意味着，你只是暂时偶尔来看我一次，不可能为我【pinyin：wǒ】久留，你终将很快抛弃我[pinyin：wǒ]远去他方。而我像沉舟病树一样，终究是不能动的，只能被所有人抛弃、遗忘在巴山楚水这凄凉的地方。
我这里说的形而上学，就是马哲里面说的，用孤立、静止的观点看问题，与用(yòng)普遍联系和永恒发展看问题的辩证法fǎ 是对立的。
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