你觉得国学在当代社会的意义或者价值在哪里?在当下,国学对社会还是很有意义和价值的,也越来越得到人们的认可。但也有很多人还是不了解国学,认为国学一无是处。那么,我们该怎样正确看待国学呢?我想,我们有几个问题要搞清楚
你觉得国学在当代社会的意义或者价值在哪里?
在当下,国学对社会还是很有意义和价值的,也越来越得到人们的认可。但也有很多人还是不了解国学,认为国学一无是处。那么,我们该怎样正确看待国学呢?我想,我们有几个问题要搞清楚。一、我们要搞清什{shén}么是国学
国学又称“汉学”或“中国学”。在中国历史上是指以“国子监(繁:監)”为首的官学。清末“西学东渐{练:jiàn}"后相对西学xué 而言,泛指中国传统思想文化学术。
国学是以先秦经典集诸子百家学幸运飞艇说为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六{pinyin:liù}朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化学术体系。
国学的分类通常可按《四库全书》的分类法来分,包括经、史、子、集。“经”是指古籍经典,如《易经》、《诗经》、《论语》等。“史”是指史{pinyin:shǐ}学著作,如《史记》、《资治通鉴》等。“子”是指历史上创立一个学说或学派的人物文集,如《老子》、《韩非子》等。“集”是指历史上诸位文人学者的总集和个人的文集,如《李太白集(jí)》、《西厢记》等
那么从概念上来讲,国学包罗万象,包括了中华民族从三皇五帝到民国之前的所有文化学术成果。现在我们有些人认为读几部经典就是国学,或者把国学等同于儒学,这都是错误的。儒学不等于国学,儒学只是国学的一部分。几(繁:幾)部国学经[繁:經]典更是浩瀚的国学里几朵小浪花。
国学也不等同于中华民(pinyin:mín)族的传统文化。传统文化包含国学,国学是传统文化学术,是传统文《拼音:wén》化凝结成(chéng)文字得以传承的结晶部分。
国学也不仅仅是汉民族的中原文化结晶,而是包括五十六个民族的{练:de}文化结晶,是整个中华民《拼音:mín》族的文化结晶。
二、我们要搞清国学(繁体:學)在中华民族澳门永利的历史上发挥了什么作用
国学是中华文明非(pinyin:fēi)常重要的【pinyin:de】组成部分,是中华古老文化学术的总和,在中华民族的历史上发挥了重要作用。
国学是中华民族精神的承重柱。一个民族的精神是不同于其他民族的具有独特性和民族共性的。这些民族精神的体现,都是在民族独特的智慧里。而我们国学就是中华民族智慧的结晶,它就自然成为中华民族精神的承重柱。
国学是中华文明延续的传送带。中华文明是世界历史上唯一没有断过传承《拼音:chéng》的古老文明。而在其中,国学起到了非常重要的传承作用。国学在几千年历史中,在世界文明史上,很长一段时间都是一种先进的文化,具有强大的生命力。不管是哪朝哪代,包括元清,都是把国学当作主流文化,并[繁:並]以此来维系统治
所以说,国学对中华文明[练:míng]的延续起了巨大的传承作用。
国学是中华民族团结的粘合剂。中华民族五千年的历史中历经磨难,合久必分,分久{jiǔ}必合。在这分分合合中,始终没有让中华民族彻底分崩离析,很重要的【练:de】就是国学“大一统”的思想的影响。任何一个占据主导地位的王朝都是以一统天下为己任。所以哪《读:nǎ》怕中国大地上各王朝并立,哪怕分裂几百年,最终还是归于一统
三、我们要搞清国学在当今还能发挥(繁:揮)什么作用
满清末期,国学的糟粕澳门威尼斯人部分束缚了人们的思想。许多有志之士开始向西方学习,西方的文化和学术逐渐传入中国。特别是五四运动以后,以儒学为代表的传统文化遭到了批评,儒学独尊的地位被打,从此国学丧失主导地位,逐渐(繁体:漸)式微。那么,国学在当今还能起到什么作用呢?我想最重要的有三个:
国学是我们文化的自觉。不管大家认不认同国学,但国学影响着我们学习、工作和生活各个方面。因为国学的精神已经渗透到我们的骨子里,我们{练:men}的思维方式、处理问题的办法、与人相处的方法和生活习惯等等,都是与西方人以及其他种族完全不一样,具有独特性。这些独特性从何而来,就是几千年国学的(pinyin:de)教化而来。虽然现在我们接触国学经典也许并不多,但国学精神已经通过代代相传,化为基因,变成我们一种文化自觉
国学是我们团结的纽带。国学是中华民族文化结晶的集合体,它的“大一统“思想和“以和为《繁:爲》贵”的思想,仍然在今天影响[繁体:響]着我们。它使我们五十六个民族能够紧紧团结在一起,遏制各种分裂势力,促进国家统一,确保中华民族的{读:de}稳定发展。
国学是我{读:wǒ}们重要的软实力。国学是中华文化的结晶部分,它也是我们民族软实力的重要组成部分。如今,国学已经走出了国门,走向了全世界。我们的孔子学院遍及各大洲,向世界人民传播中华文华,其中就包括国学。许多外国朋友对国学非常感兴趣,学习国学、研究国学的外国朋友越(yuè)来越多
这都是一股好的趋势,说明我们的国学具有[练:yǒu]强大的生命力。国学承载的(de)中华思想也(pinyin:yě)日益对世界产生越来越大的影响,也促进了我们软实力的提高。
四(读:sì)、我们要搞清怎样才能更开云体育好地推动国学复兴
民国初期,在章太炎、胡适等大学者世界杯的推动下,兴起了国学运动,使国学《繁体:學》得以传承,也由此产生了许多国学大师。
上世纪八、九十年代以来,国学[繁体:學]热又开始兴起,并形成了新国学。新国学的发展走向如何?正是我们现[繁:現]在需要思考的问题。我想,要推动国学的复兴,必须注意三个问题:
一是要扬弃国学中的糟粕。任何文化学术和思想都是有时代的局限性。国学中也有许多不适宜当代文明的地{练:dì}方,这些都是糟粕,必须抛弃。比如束缚人性的三纲(君为臣纲,父为子纲(繁:綱),夫为妻纲),比如歧视妇女的“女子无才便是德”,比如因循守旧的思想等等,这些都是糟粕,必须坚决拋弃。这样才能让国学适应新时(繁:時)代的[读:de]需要,重新焕发生机
二是国学必须与现代文明相结合。国学的复兴绝不(bù)是封建生活的复辟,而是在抛弃自己糟粕的基础上,吸收人类先进的文化,以适应时代的需要。其实我们的国学是最开放的。构成国学三大重要支柱的儒、释、道,其中释家就是从古{gǔ}印度传过来的。所以,国学必须与现代文明相结合,构成优秀的传【练:chuán】统文化,作为社会主义文化重要的组成部分
三是国学的复兴必须走在正确的道路上。现在打着“国学”旗号的各种国学学校、国学班到处都是,但许多学校和国学班并(繁:並)没有深厚的国学功底,只是学了国学的皮毛和似是而非的东西。有的还开历史的倒车,搞宣扬封建[读:jiàn]迷信和{练:hé}封建糟粕的一套,比如所谓的"女德班”。还有的并没有真才实说,阿猫阿狗的都称大师。现在最火的流浪大师沈巍对国学只是有些爱好而已,却被捧为国学大师
其实,他离真正的大师距离还远着呢。所有这些,看似烈火烹油,其实并不是在推动国guó 学的复兴,而是将国学的复兴推入了[繁:瞭]死(练:sǐ)胡同。
现在我们的国家非常重视弘扬中华民族的优秀传统文化,我们应该多{duō}做有益的工作,推动国学的复兴,而不是【pinyin:shì】做些起反作用的工【读:gōng】作。
国学的复兴任重道远,这是我们这代人的责任。我们不能简单把它当作{练:zuò}谋利的工gōng 具,那样会被别人骂,也会给子孙后代骂。
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