发易经学习的视频，受众是不是很窄，大家来给个意见？被称为“大道之源，群经之首”的《易经》，它是包罗万象，博大精深。如果我们发布一些易经方面的视频，就要看视频的质量如何，是否可以给受众带来有益的启发，是否可以给受众带来助益
发易经学习的视频，受众是不是很窄，大家来给个意见？
被称为“大道之源，群经之首”的《易经》，它是包罗万象，博大精深。如果我们{练：men}发布一些易经方面的视澳门新葡京频，就要看视频的质量如何，是否可以给受众带来有益的启发，是否可以给受众带来助益。
比（读：bǐ）如我们要发布一个关于解释“自天佑之，吉无不利”的视频的时候，我们就要告诉大家，有了来自上天的保佑，我们就会常保吉利，但这只是表面的含义，实际上这样的事情是要有条件的。因为老天只会帮助那些自己努力了【le】的人。
孔子有这样[繁体：樣]一句话：“尽人事以听天命”。天命是计划，人是执行。没有执行，计划也等于[繁：於]空
我们一生都在追求大吉大利，要记住，重点在自己，不在别人。只有我们把易经里的精髓讲出来，让我[练：wǒ]们大家能够从中受益，学会一些做人的道理，那么我相信受众的多与少应【yīng】该不是问题，只要你够棒，学识够渊博，那么就会有广阔的前景。
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为什么学校不教《易经》？
《易经》是中国传统哲学、思想、文化的源头。自隋唐开科取士以至清朝，中国封建社会科举文考必考的"四书五经″，及其私熟深层次教育，多有《易经》的讲授和学习。因为《易经》是"六经之首"，是学习的重点和难点。至于现在除了个别大澳门巴黎人学开有《易经》课之外，一般学校为什么不教《易经》，我想原因可能有如下（xià）几点:
一是从清末"戊戌变法″至"洋务运动″以来，我国既开始了"西学东进″的一个过程，至清澳门金沙朝灭亡(wáng)又废除了科举制度。
二是无论孙中山先生开启的中国民族、民主革命（读：mìng），还是中国共产党领导的民主革命和社会主义革命，总体都要打碎旧中国五千年的封(pinyin：fēng)建旧秩序。封建的儒家和宗法思想，都不符合社会革命的要求。
三是新中国建立以后，我们需要大力宣扬马克思、列宁主义和毛泽东思想，要"多、快、好、省地建设社会主义″，要加大力度学习现代科学知识，普及科学思想和科学文化。
四是《易经》之《易澳门博彩传》中《系辞》”开篇"天尊{pinyin：zūn}地卑，乾坤定矣。彼高以陈，贵贱位矣″的等级观念思想，与社会主义制度下"人人平等″的思想，不相符、不一致。
五是《拼音：shì》长期以来，我们的知识文化界，包括大学教授中，了解、懂得【练：dé】、能讲授《易经》的人才，极度溃乏，缺乏能够正确传授、教学《易经》的人才。大学校{xiào}园、高级知识分子阶层尚且如此，更不用说各级中学学校。
六、《易经》在封建社会(繁体：會)是"显学″，是通过学通"四书五经″、参加科举中榜，即可当官走向富贵的一条道路。而现今社会是大兴科学、科技大（读：dà）兴的一个时代，是一个人人都应该学习科学文化、科学知识和科学技能的时代。《易经》原著本身，非常难懂，它本身并不能直接《拼音：jiē》产生科学效益，又很不适合绝大部分人系统、普遍的学习。
综上所述，历史、现实、趋势[繁体：勢]、程度等各《拼音：gè》个方面，都造不成、也不适合普通学校开设《易经》这门课。由此可见，绝大多数学校不教《易经》，实属正{zhèng}常。
附: 2003年冬（繁体：鼕），我在洛阳外国语学院学习《军事英语》时，队领导看到我对《易经》原著和术数学之"六爻术″掌握的还不错，曾两次要求[练：qiú]我给参加培训的各级干部们(副营到副师级)上上课。但受限于培训时间的紧迫，尤其是自身能力、水平较低，况且《易经》原著和术数原理，短期内是无法讲明、讲好的。最终{繁体：終}也还是希望首长理解、谅解，仅与个别同学小范围内交流、测试作罢而已。
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