论语中关于君子的名句?学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语十则写君子,小人日常状态的句子?君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》君子求之于自己,小人求之于别人
论语中关于君子的名句?
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语十则写君子,小人日常状态的句子?
君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》君子求之于自己,小人求之于【练:yú】别人。具有君子品行的人,遇到问题先{xiān}从自身找原因,而那些小人,出现问题总(繁:總)是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思检讨自己,从自身找原因。
论语中君子小人的句式?
君子坦荡荡,小人长戚戚。君子喻于义,小人喻于(读:yú)利。
君子和而不同,小人同而不(练:bù)和。
论语中含有君子的所有句子?
1、人不知而不愠,不亦君子乎?”2、有《拼音:yǒu》子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
3、子曰:君《读:jūn》子不重则不威,学则不固。
4、 子曰:君子食无{pinyin:wú}求饱,居无求安。
5、子曰:君【拼音:jūn】子不器。
6、子贡问君《读:jūn》子。子曰:“先行其言而后从之。
7、子曰:君子周[繁体:週]而不比,小人比而不周。
8、子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子{zi}。”
9、仪封fēng 人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”
10、子曰:“君子去仁,恶乎成{练:chéng}名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是《读:shì》。”
11、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之{pinyin:zhī}与比。”
12、子曰yuē :“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
13、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
14、子曰:“君子欲讷于言{pinyin:yán}而敏于行。”
15、子谓子《练:zi》贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
16、子谓(繁体:謂)子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也《读:yě》惠,其使民也义。”
17、吾闻之也{读:yě},君子周急不继富。”
18、子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为《繁:爲》小人儒。”
19、子曰:“质胜文则野,文胜质则史{练:shǐ},文质彬彬,然[拼音:rán]后君子。”宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁焉,其(qí)从之也。”子曰:“何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”
20、子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫(繁:伕)。”
21、子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可【拼音:kě】矣。”
22、子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有(pinyin:yǒu)恒者,斯可矣。亡【pinyin:wáng】而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
23、陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知{zhī}礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为(繁体:爲)同姓,谓之吴孟子。君而知礼{繁体:禮},孰不知礼?”巫马期以告
子曰:“丘也幸。苟有过,人(pinyin:rén)必知之。”
24、子曰:“文,莫吾犹人也?躬行君子,则《繁体:則》吾未之有得。”
25、子曰:“君子坦《读:tǎn》荡荡,小人长戚戚。”
26、子曰:“君子笃于亲,则(繁体:則)民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”
27、君子所贵(guì)乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣{yǐ};正颜色,斯近信矣;出辞气【练:qì】,斯远鄙悖矣。
28、曾(pinyin:céng)子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人(rén)与[繁:與]?君子人也。”
29、子闻之,曰(pinyin:yuē):“太宰知我乎。吾少也贱,故多《拼音:duō》能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云:吾不试,故艺。”
30、子欲居九夷。或曰:“陋,如之{pinyin:zhī}何?”子曰:“君子居之,何(pinyin:hé)陋之有?”
31、君子,椒错如也,与与如也(读:yě)。
32、君子不澳门金沙以绀(繁:紺)诹饰,红紫不以为亵服。
33、子(zi)曰:“先进于礼(繁:禮)乐,野{练:yě}人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
34、子曰:“论笃是与(繁:與)?君子者乎,色庄者乎?”
35、 夫子哂之:“求,尔何如?”对曰[练:yuē]:“方六七十,如(rú)五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
36、 司马牛问君【读:jūn】子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧[繁体:憂]不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
37、司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商《拼音:shāng》闻之矣,死生有命,富贵在(pinyin:zài)天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
38、棘子成曰{yuē}:“君《拼音:jūn》子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。
39、子曰:“君子成人之美,不成人之{练:zhī}恶。小人反是。”
40、君子之德风,小人[练:rén]之德草,草上之风,必偃。”
亚博体育41、曾子曰【读:yuē】:“君子以文会友,以友辅仁。”
42、子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰(读:yuē):“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂(练:yū)也。奚其正?”子曰:“野哉由也
君子于其所不知,盖阙(读:quē)如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不(bù)中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也
君子【pinyin:zi】于其言,无所苟而已矣。”
43、子曰:“君子和而不同,小(xiǎo)人同而不和。”
44、子曰:“君子易事而难说也(pinyin:yě)。说之不以其道,不说也;及其使人也,”
45、子曰{yuē}:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
46、 南宫适【pinyin:shì】问于孔{kǒng}子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫《繁体:伕》子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”
47、子{练:zi}曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
48、子曰:“君{jūn}子上达,小人下达。”
49、曾子曰:“君子思不出其{pinyin:qí}位。”
50、子曰:“君子耻其言而过其(读:qí)行。”
51、子曰:“君子道者三,我(wǒ)无[繁体:無]能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧(繁体:懼)。”子贡曰:“夫子自道也。”
52、子路(拼音:lù)问君子。子曰:“修《繁体:脩》己以敬[练:jìng]。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”
53、在陈绝粮【繁:糧】,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君{练:jūn}子固穷,小人穷斯滥矣。”
54、子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子澳门博彩哉遽伯玉《练:yù》。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”
55、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙[sūn]以出之,信以成之。君子哉!”
56、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己《拼音:jǐ》知也。”
57、 子曰(拼音:yuē):“君子疾没世而名不称焉。”
58、 子曰:“君子(读:zi)求诸己,小人求诸人。”
59、子曰:“君子矜而不争,群而不党(读:dǎng)。”
60、 子曰:“君[读:jūn]子不以言举人,不以人废言。”
61、子曰:“君子谋道不谋食《读:shí》。耕者,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子(拼音:zi)忧道不忧贫。”
62、子曰:“君子不可小知,而可大受也【练:yě】。”
63、子曰:“君(拼音:jūn)子贞而不谅。”
64、孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞[繁体:辭]。
65、孔子曰:“伺{练:cì}于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之《拼音:zhī》而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”
66、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒(pinyin:jiè)之在色;及其壮也,血气方刚,戒之[练:zhī]在(zài)斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
67、孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏wèi 圣人之言。”
68、孔子曰:“君子{pinyin:zi}有九思:。。。。
69、。。
。。闻斯二者
”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之【读:zhī】远其子也。”
70、子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游《繁:遊》对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则[繁:則]爱人,小人(练:rén)学道则易使也。’”
71、佛刖召,子欲往。子路曰:“昔《读:xī》者由也闻诸夫子曰:亲于其身为(繁:爲)不善者,君子不入也。
72、宰我问:“三年之丧,期已{yǐ}久矣。君【pinyin:jūn】子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣
”子曰:“食夫稻,衣夫锦极速赛车/北京赛车,于汝rǔ 安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也
今汝安,则为之《zhī》。”
73、子路(pinyin:lù)曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义(读:yì)为乱,小人有勇而无义为盗。”
74、子贡曰:“君《读:jūn》子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上(shàng)者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”
75、子路[pinyin:lù]曰:“君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”
76、周公谓鲁公曰:“君子不施其(qí)亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故,则不[练:bù]弃也。无求备于一人。”
77、君子尊贤而容{练:róng}众,嘉善而矜不能。
78、子夏曰:“虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以[pinyin:yǐ]君子不为也。”
79、子夏曰:“百工{gōng}居肆以成其事,君子学以致其道。”
80、子夏曰:“君【读:jūn】子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
81、 子夏曰:“君【pinyin:jūn】子信而后劳其民,未信则以为厉己也。
82、君jūn 子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有(yǒu)始有卒者,其惟圣人乎?”
83子贡[繁体:貢]曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以(pinyin:yǐ)君子恶居下流,天下xià 之恶皆归焉。”
幸运飞艇84、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也(读:yě),人皆仰之。”
85、 陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以{pinyin:yǐ}为不【读:bù】知,言不可不慎也。
86、子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无(读:wú)众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其(qí)衣冠{读:guān},尊{pinyin:zūn}其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
87、子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以《拼音:yǐ》立也;不知言,无[拼音:wú]以知人也。
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