仁字怎么解释?前天我们分享了「慎独」。昨晚,我临时有点事,没上来与大家分享,失约了,实在抱歉!昨天原本是来听大家分享练习「慎独」心得的,所以,昨天也没特意准备,今天与大家分享一个重要内容,作为昨天失约的补偿
仁字怎么解释?
前天我们分享了「慎独」。昨晚,我临时有点事,没上来与大家分享,失约了,实在抱歉!昨天原本是来听大家分享练习「慎独」心得的,所以,昨天也澳门永利没特意准备,今天与大家分享(读:xiǎng)一个重要内容,作为昨天失约的补偿。
今天,我跟大家分享孔子儒学的一{yī}个很重要的概念:「仁」。
这个「仁」是什么意(yì)思呢?
从造字的原理上来看,「仁」字,左边[繁:邊]是个「人」字,右边是个「二」字。
这(繁体:這)个「仁」字的解读,关键,就在这个「二」字上。
甲骨文的「二」字,并不是一个表示数量的字,而是一个象(xiàng)形字。
它有两《繁体:兩》种写法。
第一种写法,上、下两横一样长,就象等于号(=)一样,这个写法的「二」字《拼音:zì》是「重叠[繁体:疊]结构世界」的象形。
《道德经》第42章「道生一,一生二」旳「二」。就是这个「二」,上下两横一样长的「二」。表示的就是「重叠结构世界」。
下面一横表示:我们能感觉得到[练:dào]的现实世界。
上{shàng}面一横表示:我们感觉不到,却是我们真实所在的真实世界。
所以,下(拼音:xià)面一横,代表「外在世界」,上面一横,代表「内在世界」。
第二种写法,上面一横短,下(xià)面一横长。上面这一短横,是特指。现在有的翻译把{读:bǎ}这个上短下长的「二」字,翻译成「上」。
这样(繁体:樣)的解读,对了一半。
这个上短下长的「二」字,确实是在(zài)特指上面那一短横,但是,上面那一短横所[练:suǒ]在,就是「内在世界」。
所以,上短下长的这个「二」字,是【读:shì】特指「内在世界」。
「仁」字右边(繁:邊)的那个「二」字,就是这个上短下长的「二」字。
所以,这个「仁」字的意思就很清《读:qīng》晰了。
我(读:wǒ)们一直在说,这个世界是「重叠结构的世界」。在这个「重叠结构世界(pinyin:jiè)」中的人,也有着「重叠结构」的人体。
外在的现实世界中,有一个肉体tǐ ,相对应的内在的真[pinyin:zhēn]实世界中,也有{练:yǒu}一个人体。请看下图
左边是甲骨文「人」字,右边《繁体:邊》是甲骨文「身」字,大家看(拼音:kàn)一下,这个「身」字设计得非常的巧妙,总体结构是「人」字的反向结构,还特意在里面加了一点,特指{zhǐ}是另外一个世界。
甲骨文中有不少这样的。结构相同,却带【pinyin:dài】有小点的字,都是在表示「重叠(繁:疊)结构世界【读:jiè】」。
这两个人体是同(繁体:衕)时、同地重叠存在。
孔子儒学的真正内涵,从心智系(繁体:係)统的角度《读:dù》来说,是从「外面的心智系统」转到{pinyin:dào}「里面的心智系统」。
从人体的角度来说,是从「运【yùn】用外在肉体的[练:de]大脑」转到「运用内在人体的大脑」。
内在人体大脑的运用,叫做「内{pin亚博体育yin:nèi}思」。「内思」在《大学》中,称为「虑」,在佛教中就是「禅」。
所以,「仁」在孔子儒学文本[练:běn]中包含两种含义,1、表示会运用(yòng)内在大脑思维的人,2、表示内在之【读:zhī】人的人性。
有人可能会好奇地问(繁体:問),既然,外在有个脑子能用了,为什{练:shén}么还要费那么大劲,去用内在大脑呢?
因为这(繁体:這)里面有一个秘密:
真正的《拼音:de》真实,并不存在于,我们用肉眼看到的现实世界中,就算是真实,也只是真实的片段、碎片[拼音:piàn]。
真正的、完整的真{练:zhēn}实,就是内在大脑中出现的「意识影像」。
这种,内在大脑[繁:腦]中出现的「意识影像」,它本身就是真实所在。
请牢记这句话!请牢记这句话!请牢记这句【练:jù】话!
王阳明一定是有过这种体验的,所以,他才说出「心(pinyin:xīn)外无物、心如明镜」。
现代人中,也有用「内思」发现科学原理。这(繁:這)个人就是人类最大的民科。
爱因斯(读:sī)坦在1905年发(繁:發)表《相对论》在内五大论文的时候,他就是个正宗民科。
他研(yán)究的对象,小到光量子、大到光速尺度的宇宙,都是(shì)没法直接用肉眼观察的,也没做实验。
那个时候,正宗科学家所有的研究都是基于肉眼的(de)观察。可民科爱因斯坦他不{练:bù},他观察的,是他意识空间里(繁:裏)「意识影像」,光量子、光速尺度的宇宙都是爱因斯坦自己的「意识影像」,《相对论》是他“看”到的结果。
爱因斯坦皇冠体育有【练:yǒu】段非常著名的话,一般中小学的走廊上都会贴,就是在说他的「内思」,可是爱因斯坦不懂「内思」这回事,他把他的「内思」体验称为:imagination,这个其实不是想象力,用英文原文比较形象,就是在意识空间里的看,这就是「内思」。
爱因斯坦的「内思」,有点像段(pinyin:duàn)誉的六脉神剑,一会有、一会没有,完成《相对论》以后,爱因斯坦变成了一个[繁:個]正宗科学家,开始用数学公式研究大统一理论,想把(bǎ)相对论和量子力学统一起来,结果一事无成……
将来,我会和大家分享一(pinyin:yī)些《拼音:xiē》,现代人不自觉使用「内思」的情况,今天,先简单的介绍到这里。
今天这个世界,竞争越来越激烈,对创造力的要求越来越高。我们不但要面对人与人的竞争,未来还要面对人工智能机器(练:qì)人的竞争,依靠传统的知识学习的人,将来都可kě 能是缺乏竞争力的人,所以,转换心智系统,运[繁:運]用内在大脑,也许才是新的出路。
转换心智系统、运用内在大脑的方法就是「格{pinyin:gé}物致知、诚意正心」
「诚意」:意(读:yì)识往内收、往内收,这是基本功,要把意识的劲练出来。
「正心」:把心沉下去、把心(pinyin:xīn)删干净
世界杯「格物」:放空记忆中的{de}所有已知
「致知{zhī}」:内思
把上面几点,时时在内[拼音:nèi]心中进行调整,就是「慎独」
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