第49回西游记概括?第四十九回三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼篮孙大圣与八戒、沙僧告别陈老来到河边,为那一个先下水争执了一番,八戒暗中盘算作弄一回悟空,悟空将计就计,八戒就背着悟空下了河。行了又有百十里远近,忽抬头望见一座楼台
第49回西游记概括?
第四十九回三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼篮孙大圣与八戒、沙僧告别陈老来到河边,为那一个先下水争执了一番,八戒暗中盘算作弄一回悟空,悟空将计就计,八戒就背着悟空下了河。行了又有百十里远近,忽抬头望见一座楼台。八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精河中老鼋驮唐僧师徒过河,并[繁体:並]世界杯托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
《西游记》最后一回中,观音在佛教排名第49位,但按其真正的实力可以排第几位?为什么?
《西游记》最后一回,罗列了诸多佛祖,其中唐僧、孙悟空也赫然在列。虽然他俩已经成佛,但是他俩见了观音菩萨不还得恭恭敬敬的?从这也看出来了,西游世界有自己的仙佛体系,虽然参考了古代传统神话体系,但是相对独立,没必要混为一谈。在西游世界里,观音菩萨是极(繁:極)为重要的人物,是如来跟唐僧团队的《de》联络人,更是西天与仙庭往来的使者,地位非同一般,论及实际权力,要比一般佛祖大许多。
为何这么说呢,首先西《练:xī》游世界的神仙体系跟封神世界完全不同。在西{xī}游世界,玉皇大帝是仙庭老大,三清虽然辈份高,但更像是元老,实际控制权远远不如玉帝《pinyin:dì》。
那么玉帝和如来又是什么关系呢,在西游世界,玉帝是仙庭老大,如来是西天老大。而仙庭和西天{tiān}就像宗主国与附属国的关系,关键时刻,仙庭可以请西天出手,西天不能拒绝。不过西天本身十分强大,比仙庭也差不了太多,所以享有高度《练:dù》自治权,可以说,除了名义上奉仙庭为主{zhǔ}外,西天基本上和仙庭是平起平坐的,甚至存在竞争关系。而观音,就是西天的代言人,他出面往往就可【练:kě】以代表西天,就连玉帝都不能不给面子
在西天,论地位,观音不如诸多佛祖,但是要说实权,澳门金沙观音可以说是排第二位的(pinyin:de)。
先来说明一下玉帝和如来的关系,这点从玉帝请如来捉拿孙悟空就能看出来。当时孙悟空打翻了太上老君八卦炉,不可一世,玉帝直接派人去请如来捉人。实际上,西天可以擒拿孙悟空的人很多,但是如来听到以后,马(繁:馬)上就亲自赶来了(le),在玉帝面前也是十分尊敬,尊称对方为“大天尊”。也就是说,虽然西天势力不弱于仙庭,但是名义上还是仙庭为主,如来这些表面工作要做好。
擒拿孙悟空以后,玉直播吧帝也是给足了如来面子,包括三清在内(繁体:內)的所有仙庭大佬都来感谢如来,大家你好我好其乐融融庆祝了一番。
而观音呢,作为西天代言人,其实早就露面了,是他举荐的二世界杯郎神来捉拿孙悟空,而玉帝也是给足了他面子,直接就启用了二郎(pinyin:láng)神。后来他还想拿净瓶砸孙悟空,被太上老君制止了。在与太上老君交锋的时候,一个是西天代言人,一个是仙庭元老,两人互不相让,看得出来,观音根本不怵太上老君。
也就是说,在仙庭,人人都要给观音菩萨面子,有时候他出面,比一般的佛祖什么的都{dōu}好使。因为仙庭知道,观音代表的其实就是如来,他的意【练:yì】思很多情况下就是如来的意思。
观音菩萨地位有多高呢,比如说镇元大仙,是地仙之祖,把自己抬的很高,说自己跟三清四御都是好(hǎo)友,只拜天,感觉牛的不得了。但是一旦听说观音菩萨驾临,赶紧毕恭毕(拼音:bì)敬《练:jìng》出来接见,无论是形态还是言语都恭敬的不得了。
镇元大仙是仙庭一脉的,辈分很高,跟三清是一个年《nián》代的,虽然混得不咋样,但是资格(gé)和见识还是有的,没有多少人敢得罪他。他为何对一个后辈观音如此尊敬呢,是因为他知道观音的实力和权势,绝对不是他一个地仙之祖可以比拟《繁体:擬》的。观音菩萨的实力有多强,可见一斑。
而观音菩萨背后,如来一直都在站台,似乎是故意让观音发展壮大自己的势力。别的不说,就说取经一路上,观音收服了不少厉害的妖怪,比如黑熊精,红孩儿,在妖精里都是不惧孙悟空的存在,都做了观音的小跟班。当然,观音最厉害还(繁体:還)是收服了取经势力,取经团队实际上是五人,猪八戒、沙僧、白龙马背景深厚,虽然最后没有成佛,但是也不《bù》容小觑。最厉害(hài)的是唐僧和孙悟空,这可是两尊大佛,最后也成了观音的人,就凭这一点,观音就可以强于大多数佛祖。
从唐僧和孙悟空成佛经历来看,在西游世界中,成佛虽然不容易,但是也不是说多么困难,关键要看背后有没有推你成佛。就好像西游中有不少厉害大妖,本事强于孙悟空的也不少,但是他(tā)们就没有孙悟空的机缘,有的被打死,有的只能给别人做坐骑。所以澳门巴黎人虽然最后一回罗列了很多佛,也不一定就都很厉害。
不过有几个佛不容忽视,这些佛(拼音:fú)在西天地位不一般。如来佛(繁体:彿)是现在佛,是西天的当家人,但是西天也是发展变化的,有过《繁:過》去佛,也有未来佛,那么燃灯古佛和弥勒佛就不容小觑。
燃灯(繁:燈)古佛在西《xī》游里提及不多,弥勒佛可是有蛮重要的戏份。虽然主要不《pinyin:bù》是弥勒佛出场,而是他门下一个小徒,但看得出来弥勒佛还是很有野心的。
一般大神身边的门人坐骑下凡都是奔着唐僧肉去的,而弥勒佛的{de}门人黄眉儿则直接假扮如来,开辟一个小雷音。想想看,如果是在凡间,有谁直接开辟一个小朝廷,自己假扮皇帝,那可是要【练:yào】诛九族的大{dà}罪,而黄眉儿就这么干了。
为什么其他妖怪都没有如此大胆子,唯独黄眉儿敢这么干呢,估计这与弥勒佛的纵容是分不开的。而黄眉儿之所以有如此大胆想法,说不定也是看到弥勒佛平日做派才产生的,或许弥勒佛本身对如来就不服气呢。这事以后,黄眉儿也没【练:méi】有受到什么处罚,只是被弥勒佛收走了而已《yǐ》,如来也没有做任何追究,足以看出弥勒佛的权势。
燃灯《繁:燈》古佛虽然没有太多厉害的描写,但他是过去的(拼音:de)当家人,势力也不会小。除了这(zhè)两位和如来佛,观音的地位实力不会比其他佛祖差,要说综合实力,排个前五没问题。
当然了,这也只是基于西游世界神话体系的分析,换个体系,可能就不一样了。
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