沁园春，长沙，读后感？沁园春长沙 读后感中国古典诗词大都悲秋。翻阅毛主席诗词，觉得对秋天似乎情有独钟，大约是因为秋天寥廓、苍凉、大气，与战士的胸襟和英雄的气概较为吻合。毛主席诗词的开卷之作，就是一首秋的赞歌，自由的赞歌，风华少年的赞歌
沁园春，长沙，读后感？
沁园春长沙 读后感中国古典诗词大都悲秋。翻阅毛主席诗词，觉得对秋天似乎情有独钟，大约是因为秋天寥廓、苍凉、大气，与战士的胸襟和英雄的气概较为吻合。毛主席诗词的开卷之作，就是一首(shǒu)秋的赞歌，自由的赞歌，风（繁：風）华少年的赞歌。
毛主席赞美的秋天，是一种“万类霜天竞自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鹰”“鱼”这大{练：dà}自然rán 中的“万类”，均在这“霜天”中“竞自由”，逍遥自在，得其{pinyin：qí}所哉。
“虽万类【繁：類】之众多，独在人而最灵。”作为万物之灵的人呢?他们却没有自由!于是诗人为之“怅寥廓”，在这“寥廓”的秋天，诗人的惆怅像秋天一样“寥廓”，面对自由的“万类”和不自由的人类，不禁像“天问”的屈{练：qū}原一样:问苍茫大地，谁主沉浮?
屈原“天（练：tiān）问”时，等待“天”的回答。
而诗人设问时，答案是了然于胸的，那就是:他们这些风华（繁：華）正茂的书生，将唤起民众来主宰沉浮。由(yóu)于（繁：於）当时革命形势不甚明朗，所以诗人“怅寥廓”。
也许有人会觉得奇怪，毛泽东诗词的开卷之作怎么没提国家和人民?其实，那“问苍茫大地”，不就是问我积贫积弱的中华大地吗?诗人因不能“竞自由”而为之“怅寥廓”的，不就是我那不自由的国家和人民吗?诗人爱国、忧国、报国的情结，与古往今来的志士仁人和历代慷慨悲歌的青少年诗人是一脉相承的，娱乐城并随着时代的发展注入了新的【练：de】时代精神。
再回到那些风华正茂的书生吧，他们是诗人的好友，是时代的弄潮儿，他们“指点江山shān ，激扬文字”，他们“到《dào》中流击水，浪遏飞舟”，他们将为中华民族“竞自由”，为苍茫大地“主沉浮”!
“粪土当年万户侯”，这一句是（pinyin：shì）很有兴味的。
历代青少年诗人，大多以“万户(拼音：hù)侯”为目标。爱国诗人陆(繁：陸)游 “当年万里觅封侯，匹马戍梁州”南宋杰出词人刘克庄醉后仍感叹“使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉!”诗人毛泽东反其意而用之，表示与旧世界的彻底决裂。
在毛主席的诗词中，该词是各方一澳门巴黎人致赞誉的，其艺术成就多有论述，下面讲一点独特感受【读：shòu】。
当我们品味该词《繁：詞》时，最初会觉得，从“独立寒秋”至“鱼翔浅底”是一幅湘江秋色图，一位青年在(拼音：zài)湘江边欣赏秋光，一切仿佛是静止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是谁?在想些什么?他是被贬长沙的贾谊?在这“沅湘流不尽，屈子怨何深”的湘江凭吊屈原?想象的时空是无限的。
而“万类霜天竞自由”一句如奇《练：qí》峰突起，使上述一切都动了起来，活了起来，那看似千年凝固的“万类”和“霜天”，原来并没有凝固，“鹰击长空，鱼翔浅底”，天上地下，它们都在“竞自由” !动静切换是这（繁体：這）样的自如，动静反差是如此强烈，而这一切都由那看似信手拈来的“竞自由”三个字完成了，说（繁体：說）是“神来之笔”当不为过吧?作为对比，我们来看一下柳永的《望海（练：hǎi）潮》。
其上阕铺陈“钱塘自古繁华”，下阕描(读：miáo)绘了一幅西湖秋色图:“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜《yè》，嘻嘻钓叟莲娃。”随后是“千骑拥高牙”的达官出游图。最后归结为“异日图将好景，归去凤池夸
”虽有人物动作，但只是静态写生，词句华丽却缺少灵魂。
好一个“竞（繁体：競极速赛车/北京赛车）自由”，它浓缩了当时的时代精神，物竞天择，自由平等正是那个时代的追求。在全词中，这三个字不仅完成了动静切换，而且承接了由“万类”到人类的转换。随后的“问苍茫大地，谁主沉浮”把全词推向高潮。
如果说上阕（繁：闋）动静有度，则下阕就是张弛有致了。
前边{练：biān}的许多句子，初看不过是记述少年游冶之事，是浪漫的，轻松的，悠闲的。“曾记否”三字如猿臂舒展，随后的“到中流击水，浪遏飞舟”则是弯弓如满月了。回头再读前边那些看似随意的句子，则顿时充满了张力，那是风华少年为人类【繁：類】“竞自由”的英勇斗争。在这里，只需举出新民学会和《湘江评论》就足够了。
融豪放和婉约于一体，是该词的一大艺术特色。如果只看静态，该词堪称婉约大师的杰作。静观毛泽东的“湘江秋色图”，想必不会逊色于柳永的{pinyin：de}“钱塘秋色图”吧。而毛泽东的“湘江秋色图”一旦动了起来，柳永恐难{练：nán}望其项背了吧?写到这里，顺便看看辛弃疾一首著名的词《水龙吟》，也是写秋天的。
开头是“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，随即笔锋一转，写青山“献愁供恨”，继而澳门银河“把吴钩看了，栏杆拍遍”，悲叹 “无人会，登临意”，最后是杜鹃啼血，“倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪!”烈士悲秋，惟此为最，令人不忍卒读。婉约派指该词过于直露，但词人国恨未雪，壮志难酬，报国无（繁：無）门，恐怕很难含蓄了。
稼轩词豪而含悲，豪而含恨毛泽东词则（繁：則）豪气干云，豪情贯日（拼音：rì），盖时代和际遇使然(拼音：rán)。
秋的赞歌，自由的赞歌，风华少年的赞歌。这三者是澳门金沙相辅相成{拼音：chéng}的，自由是灵魂，秋天的万物因“竞自由”而充满生机，风华少年因“竞自由”，为自由奋斗而英气勃发。
《沁园春·长沙》是诗人毛 泽 东 的开卷之作，实际上是（pinyin：shì）诗人改造旧世界的宣言书，但诗人寓动于静，寓张于驰，其锋藏而不露，其势引而不发[繁：發]，其词雅而不激。诚如古人所言，引而不发，跃如也。
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