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苏州市体育中心体育馆和苏州市体育中心体育场有什么区别?
不是一个地方。体育场在五卅路上,比较陈旧,除了足球场和跑道外,几乎没有其他体育设施场所。体育中心在三香路,狮山桥东南,靠近新区,是前几年新建的,有多个体育馆如游泳馆、羽毛球馆、综合馆等,其中的体育场区好像是4万人的,可以办体育赛事、文娱演出等,这几年的演唱会、大型文艺晚会都是在那边举办的。苏州有哪些古迹?
苏州的园林甲天下。园林虽多,但能将《繁体:將》那份独有的气质发挥到恰到好处的却是留园、拙政园和狮子《zi》林。
留园精致,拙政疏阔开云体育(繁:闊),狮子林奇趣,各有其风骨在内。
留园的精致是独到的,园虽小,但园内的小楼、绿池、怪石、碧荷、曲径、寒亭等诸多景物却修短合度,无一不是独具(读:jù)匠心,浑[繁体:渾]然一体,颇有(pinyin:yǒu)些“增之一分则太长,减之一分则太短”的味道。
拙政园的疏阔来自于一种气度,“惯看了秋月春(读:chūn)风”,所以就有了几分挥[繁体:揮]洒自如的随性,这种随性就仿佛水墨画的善于留白一般。
狮子林的奇趣在于诸{练:zhū}多神似狻猊的太湖石,看山不是山,自然有趣,更何况“率土{练:tǔ}之滨、莫非王臣”,康熙就题了“真趣”在这里。
但园林的根底究竟在哪里?无论是竹林精舍、映日荷花,还是小桥流水,烟雨朦朦,这些可[练:kě]以是一种色,澳门银河受想行识,亦复如是,仿佛是镜中花,水中月,却不是那种深层次的意识。
这种意识早已深(练:shēn)深地浸润在中国人的血脉中,那就是山水文化。
山水,首先有一种智慧在里面。孔子云,仁者乐(繁体:樂)山,智者乐水。山(练:shān)知止,水知(练:zhī)进;山知静,水知变。
但皇冠体育在山水之下呢?所有这些园林其实都隐藏了一种避世的(de)潜意识。
“天下熙熙,皆为利来(拼音:lái);天亚博体育下攘攘,皆为利往”,利益的纷争比触动灵魂还难,而且君子应当是“矜而不争”;
更何况危邦不入,乱《繁体:亂》邦不就,世人皆浊,何{pinyin:hé}不淈其泥而扬其{练:qí}波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?但可惜的是,君子却很难随波逐流,总是要给自己留几分自尊,也只有道不行,乘桴浮于海了;桴不可求,就退而求其次,于是就有了“采菊东篱下,悠然见南山”,也就有了园林。
但{pinyin:dàn}在避世之下呢?
这些园林承载了中国人数千年来一种追求生命的自由和洒脱(繁:脫)的最高理想,虽然皇冠体育一直被束缚、一直被压迫、一直被摧残;几乎已经被消磨殆尽,但却没有灭绝;快断流了,却终于没有干涸。
只不过,中国人追求的自由和洒脱是内敛的,而不是奔放的(练:de);是含蓄的,而非张扬《繁:揚》的;是一种浅斟低吟,并不是田野中的竭力呐喊;是缓步于小(练:xiǎo)桥流水,而非在旷野中的奔跑;这就是中庸。
这些园林的主人是幸运的,至少所追求的那种自由和洒脱,已经实现了一些,虽然是在较低的层级;而且,只不过是可以不用去做那些不想去做的事情而已。
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