流浪的生活是生活吗？1993年我从家乡义无反顾地出来时，曾说过我将我的一生都交给漂泊和流浪的生活。如今，我却坐在一家省厅级的办公室里品着香茗读着小品，享受宁静和安逸。我不再奢想漂泊和流浪的生活，而是时时刻刻被漂泊和流浪这种可怕的生活方式“警告”着，寻求和巩固着一个安定的窝
流浪的生活是生活吗？
1993年我从家乡义无反顾地出来时，曾说过我将我的一生都交给漂泊和流浪的生活。如今，我却坐在一家省厅级的办公室里品着香茗读着小品，享受宁静和安逸。我不再奢想漂泊和流浪的生活，而是时时刻刻被漂泊和流浪这种可怕的生活方式“警告”着，寻求和巩固着一个安定的窝。
我过去最爱读的文学作品是三毛和尤今写的娱乐城。诸如三毛的撒哈拉大沙漠游记和尤今的《沙漠中的小白屋》都被我称之为【练：wèi】美文并为之倾倒，常常被那种生活方式所诱惑，每时每刻都有跃跃欲试的念头产生。
在我所观察到的现在一部分年轻人中，已经很少有人愿意流浪江湖的了，他们和我那时相比，就家庭条件来讲简直是天壤之别。他们的父母为他们营造了温暖的家，及至成家立业爱的小巢也是父母给筑就的。我几乎是没有这些优越的条件，并且，父母百年之后的问题也时时刻刻困扰着我。当[繁体：當]这些问题和一些对人生观上的认识压抑得我喘不过气来的时候，我就想伸出头去看一看外面奇妙的世界，接触社澳门永利会上的一些新的意识，这种想法在我脑中思考了很多年，在1993年春天的时候，我终于背着行囊从家乡出发了！
这个时候世界杯，我已经是两个孩(pinyin：hái)子的父亲，我背着沉重的十字架艰难地在旅途上蜗行。
我的朋友问我为什么喜欢流浪的生活？作为这种流浪生活的行使者是不是崇拜一个曾经流浪过的偶像？我认为除了文前提的三毛、尤今外，中国历史上确实有一个伟大的《拼音：de》流【pinyin：liú】浪者值得我崇拜，那就是明代的徐霞客。我脑海里常有这么一幅图画：在“古道”、“西风”、“瘦马”的氛围（繁：圍）里，有一个孤傲的身影顶风屹立，那一种流浪者高贵的骨气深深地感染着我。
但流浪和漂泊并不是我的目的，就如当初我把文学当作立身处地的敲门砖一样，我把流浪和漂泊也看成是生命的方式而不是生存的方式。
我在流浪和漂泊的旅途中寻找我生命的坐标和我渐已消失的理想。曾经有一(yī)年的夏天，我“弹尽粮绝”，七天《练：tiān》的时间我“吃”完了身上仅有的2元4角钱，后来，我从我住处的角落里寻找过去吃方便面时剩下的调料冲汤喝，就在那短短的几天里，我知道了人生的很多滋味：饥饿的味道、世态的炎凉、身心的堕落……
但是，在过了那些天后，我还是刻薄着我的衣、食、往【pinyin：wǎng】、行各方面的欲望，把少得很可怜的（练：de）一点不足以养家的钱寄回了家中【拼音：zhōng】。
这种漂泊、流浪的生活使我的身心受到了很大的伤害。人格上变得卑鄙了，变得像一只饿极了的狗，时刻准备扑向饱腹的猎物。我过去那种很“君子”、“仁义”的风范已经不复存在，现在，我似乎更相信《练：xìn》弱肉强食，相信自我，这些东西毒害着我的灵魂，我为（繁体：爲）了自己不至于彻底地堕落下去，我读一【拼音：yī】些积极向上的书，用以校正自己的【pinyin：de】不良行为。
在道义上讲，我是个失败者，因为我没有尽力、也没有能力养活一家老小；从思想上讲，我同样是一个失败者，因为，流浪并【pinyin：bìng】没有使我的灵魂高尚，反而变得更加卑《拼音：bēi》鄙。
流浪，并没有成就我的梦想，所以世界杯{yǐ}，我不想再流浪。

贾国勇，中国作家协会会员、中国散文学会会员，《行为证据》杂志社主编，新媒体《行参菩提》创始人。著有长篇小说《测出的不仅是心跳》、《谜底就在现场》、《致命谈判》、《命案现场》、《神探》、《大测谎师》、《市长命案》、《市长夫人》等，以及散文集《立地成佛》、《心止即岸》、《行参澳门新葡京菩提》等。创作、投拍了《命案现场》（20集）、《捕狼人》（20集）、《完美指控》（30集）、《博弈》（30集）、《糊涂县令郑板桥》（36集）等电视连续剧、系列剧（繁体：劇）多部！
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