怎么评价张纪中版西游记?一句话评价:张纪中版西游记有原著的精髓,通过二次解读传达出自己的思想和价值观,但硬件配置实在不敢恭维。张纪中版西游记自播出以来被喷的狗血淋头,到现在还有不少人一提到这个版本就开骂
怎么评价张纪中版西游记?
一句话评价:张纪中版西游记有原著的精髓,通过二次解读传达出自己的思想和价值观,但硬件配置实在不敢恭维。张《繁体:張》纪中版西游记自播出以来被喷的狗血淋头,到现在还有不少人一提到这个版本就jiù 开骂。
但我真的特别想说,有很多骂这个版《pinyin:bǎn》本垃圾的,都是没读过原著的,这个版本有问【wèn】题,但是绝不是思想xiǎng 内容方面的问题。
张纪中版其实改编力度不是很大,基本上是按着原著来的。对有《练:yǒu》些故事进行了改编和二次解读,这里面有编剧和开云体育导演自身的意识,其实在不歪曲故事的前提下,我觉得是可以接受的。比如正义和邪恶的界定,善与恶的分界线是什么,天庭管制下男女不能自由恋爱,为什么人需要敬畏之心,九九八十一难就是场考验,唐僧只要承认不去西天取经妖精就可以吃他,每一难都是一种修行。包括乌鸡国,狮子精觉得自己当国王时风调雨顺,使得国家发展步入正轨,他有什么错?朱紫国,金圣宫娘娘回宫之后觉得后宫倾轧,君王恩宠还不如妖精痴情····
很多人到目前(练:qián)还沉迷在故事和剧情之中,就不能透过表面,看更深shēn 层次的东西?
我前不久写了一篇文章,为啥现在的武侠剧不好看了,除了制作方出问题之外,难道观[繁:觀]众没(繁体:沒)出问题吗?一群不懂武侠的人毁了武侠,他们就是冲着言情去的,就是冲着三角恋去的,就是冲着主角最后和谁在一起去的,他们不在乎有没有侠义精神,不在乎武功招式,不在乎江湖豪情,因为观众不在乎,所以制作方不拍,所以武侠的神和气韵没了,没{pinyin:méi}有了神和气韵,武侠和言情有什么区别?
西游记也是如此,不少人就是喜欢看妖精怎么出来,怎么捉唐僧,悟空怎么救唐僧,他们怎么到达西天的。如果只喜欢看这个,还是回去看86版吧,拍的真的好。
吴承恩的西游记真的只是拍取经故事吗?只是拍怎么降妖伏魔吗?如果止步于此,那(n澳门博彩à)么西游记也就不敢称作四大名著之一了。
去除阴谋论的观点。西游记就是讲师徒四人怎么修行的,他们(繁:們)所经历的每一件事,都是在讲述开云体育一些问题,对一些观点进行反思和质疑。
我昨晚正好又看到了三打白骨精这一段,86版西游记拍(练:pāi)的{读:de}内容是,悟空打死白骨精,向唐僧表示这是妖精,唐《pinyin:táng》僧肉眼凡胎,受到八戒的挑拨,就是不肯相信悟空,悟空憋屈离去。
唐僧肉眼凡胎,冤枉好人。这是最可【kě】气的地方。
张纪中版拍的内容《pinyin:róng》是,悟空打死白骨精,和唐僧讲这是妖精,所以必须打死。唐僧很气愤,表示他要取经的原因就是为了度化世人,包括度化妖精,而悟空简单粗暴的直接打杀,这是违背取经初衷的。悟空不知道为了什么me 而取经,所以去和不去有什么区别?唐僧认为悟空和他的信念不(pinyin:bù)一致,所以没办法继续和他前行,故而赶走悟空。
86版塑造的唐僧,就是个肉眼凡胎,手澳门金沙无缚鸡之力,佛口慈心的出家人,取经是他的重任。但他每每偏听偏信,立场不坚定【pinyin:dìng】,每次遇到妖精,每次还偏不相信是妖精。
而张纪中版西游记中的唐僧,他宗教信仰很坚定,在喝水,杀虎,女色,取经各方面,都表现出一个出家人令人敬佩的宗教精神。他不允许悟空杀生,原著里做虎皮裙《pinyin:qún》也被删去了,使得他的出chū 家人形象更深入人心。遇到妖精的时候,不是单纯的心地善良见人就救,而是坚定的表示:即使我知道她是妖精,我也要救,因为她需要我的搭救
她要害我是她不对,但我不(bù)救她就是我的错。这种宗教精神是很深刻的。
但在其他角色的塑造(练:zào)上,张纪中版有时候有失偏颇。比如悟空,那真{读:zhēn}的是一yī 个泼猴。
所以张纪中版本真正的问直播吧题是:造型,服装,演员,特效,外景,甚(练:shén)至于配乐。
造型奇丑无比,伏地魔版bǎn 悟空,妖精和神仙都一副寒酸样,五毛特效,还有一些丑爆了非要演女妖精的存在,比如玉面公主。外景少的可怜,大部分都是P上{pinyin:shàng}去的,假的一比,配乐一直存在,把人听得烦躁,而且有的地方配乐并不合适。
一句话评píng 价:张纪中版西游记有原著的精髓,通过《繁:過》二次解读传达出自己的思想和价值观,但硬件配置实在不敢恭维。
所以要喷这个版本的,劳驾长点心,别喷的显示出自己jǐ 没看过原著。
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文(读:wén):祁门小谢
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