旧版封神榜姜（繁体：薑）子牙

为何《封神榜》上没有姜子牙？姜子牙在《封神榜》中没有被封神，其经过是这样的。各路大神封的只剩下玉皇大帝了，姜子牙想把玉皇大帝这个位置留给自己，但又碍于面子不好张口，正在犹豫不决之时，有人问：#30"为什幺不封玉帝#30"？姜答曰，有人，有人封，这时一个叫张友人的以为#30"有人#30"是喊自己的#30"友人#30"，立马跪地谢封，姜子牙看后也下了台，只好顺口答应

为何《封神榜》上没有姜子牙？

《封神榜》中为什么是姜子牙有封神的权力？

一、四大弃徒

你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不bù 枉《pinyin：wǎng》你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。这番话有两层含义，堪称简单粗暴：

1、下山，此处不留你了，因为你命中与仙道无缘。

2、封神，你帮我去办一件事，事成之后好hǎo 处大大的有。

从第一个含义来说，姜子牙就是弃徒；从第二个含义看，他虽然被放弃，但并没被完全{拼音：quán}放弃，只是弃绝了仙道，却在人道之中封侯拜将、开创齐国数百年基业，放【读：fàng】而不放、似放(读：fàng)非放，也算是失之东隅、收之桑榆。

另外三个(澳门银河gè)就没这待遇了。

邓华。玉虚第五位门人，地位[pinyin：wèi]至少高于十【练：shí】二金仙中的十一位，被元始派往天绝阵中探路，死于秦天君之手。

萧臻。根据上篇提到的双黄蛋定理【lǐ】推tuī 测，他的排名不可能邓华低哪儿《繁：兒》去，大抵应在前十左右。萧臻被元始派往金光阵中探路，死于金光圣母之手。

申公(pinyin：澳门金沙gōng)豹。玉虚众徒居末，排名犹在姜子牙之后。逆天而行，怂恿姜子牙烧榜，失败后投往截教，发动三山五岳修道之士助纣。万仙阵后塞了北海眼。

三人活着时被放弃也就罢了，毕竟封神大数不可违；孰知死后依然命薄如纸。姜子牙封神时，邓华为木府星，萧臻为金府星，两人皆为115位群星之[pinyin：zhī]一，仅为群星列宿部一星主（读：zhǔ）。此部在十二部之中排名第五，邓萧两人在第五部中排名第22、23位。申公豹为分水将军，不入任何一部，孤神一个，在370位封神榜中排名第368位。

以上三人就是说放弃就放弃，十分【fēn】彻底，没有什么放而不放、藕断丝连。

与之形成鲜明对比的是黄天化，仅仅是元始的徒孙，却成了三山五岳之首。而三山五岳部本来是封神初榜的八部第六位，靠着黄天化的关系，一跃成为封神终榜上的十二部之首。封神终榜[pinyin：bǎng]的榜首是千年之前战死的清福神柏鉴，不但毫无根基，而且（读：qiě）压根没参加过封神大战，他这【pinyin：zhè】个首领象征意义大于实际权力。确切地说，黄天化才是封神榜首（拼音：shǒu）领，如此地位，正见出元始对其负疚之烈、溺爱之深。

二、两个原因

1、仙道难成【pinyin：chéng】。

元始这里刚说完姜子牙（拼音：yá）仙道难成，那《pinyin：nà》边南极仙翁便劝“待你功成之时，自有上山之日”，可见姜子牙日后极有可能还会回山。

而邓华、萧臻，地位（读：wèi）高于好几个金仙（pinyin：xiān），自身自然也是金仙，那便是已成仙道，仍然被放弃。

真正仙{pinyin：xiān}道难成的，其实只有申公gōng 豹。然对于姜、邓、萧三人来说，这句话就是谎言。

澳门银河2、定数在《练：zài》先。

数(shù)由天定。

鸿钧及三友一yī 直强调，封神榜是在碧游宫中、三教共佥，目的是“以观众仙根行浅深，或仙或神，各（pinyin：gè）成其品《pinyin：pǐn》”，仿佛这场大战就是鸿钧所发动，为了求得势力平衡。

这种说《繁：說》法主要是将鸿钧当成了封神世界创世神。

遗(繁：遺)憾的是，鸿钧并非封神第一高手。

在他之上，还有昊天【拼音：tiān】上帝。封神大战的真正起源，严格说来正因昊天（练：tiān）“令十二仙【pinyin：xiān】首称臣”。

所谓《繁：謂》天数，便是天意，便是昊天之意。

西方二圣和女《nǚ》娲都是知道封神榜名单的澳门威尼斯人，显然佥榜之时，三人也曾在场。

所以，真正zhèng 的封神大战应该是，在昊天命令之下，鸿钧的道门要为天庭输送人才，因此洪荒六(liù)圣在（读：zài）碧游宫共同佥押封神榜。

诸圣合力，幸运飞艇方(拼音：fāng)有封神。

那么这张榜单恐怕是连鸿钧在内也不敢轻易更改的。元始也只不过动了一些小手脚，固然显示了对黄天化等人的照顾，但他既然不曾复活黄天化——这本是很简单的事，就代表了他tā 对封神榜以及诸圣的尊敬。如果邓华《繁体：華》萧臻申公豹三人早在佥榜之时就已经上榜，而元始对此事（练：shì）又心知肚明，那么不管早晚，他都必须送三人上榜。

三、消除隐患

堪称十二金仙之首(pinyin：shǒu)的广成子，曾经三(sān)谒碧游宫，并依靠愣头青的属性成（读：chéng）功将阐、截间的准圣级对抗升级成了圣人级对抗，也真是骚操作。

然而我要说的不是这个，而是《读：shì》广成子竟然知道碧游宫在何处。事实上，广成子不但轻松找到碧游宫，还去过西方找西方教主接引道人。与之相似的还有赤精子{拼音：zi}，

去玄都洞（pinyin：dòng）八景宫找大师伯老子借太极图，也不需要人指路就能精准找到。

还有个杨戬，《西游》中说孙悟空是地里鬼，哪都能找到，杨戬也不遑多让。殷洪殷郊事件中，他去找赤精子、广成子，土行孙事件中，他去找惧留孙，瘟痘事件中，他两入rù 火云洞dòng 天地人三圣皇之居，无不是径直就去了，从来没问过地方。

还有申公豹同志，遍访三山五岳好手，羽翼仙、金鳌岛十天君、菡芝仙、三霄、罗宣……这些人分居海岛【pinyin：dǎo】，申公豹都能准确找到地方《拼音：fāng》。

这说《繁：說》明什么？

说明这些地方他们都曾经去《读：qù》过；

说明封神世界并不是一个封《pinyin：fēng》闭的、而是开放的世界，各大教派之间联系紧密，常常走动。就《练：jiù》像《倚天屠龙记》中，六大派围《繁体：圍》攻远在西域的光明顶也无需带路人一样。

不用怀疑，邓华萧臻当然是金仙境界，连杨戬这种小辈都曾经遍访圣人（练：rén）之地，他俩又怎么可能困居jū 昆仑、作一宅男呢？

综上（pinyin：shàng）分析，邓华、萧臻、申公豹其实都是见过通天教主的，他们身为元始弟子，在阐截合作、关系良好时，与截教诸多弟子有着极其深厚的私谊。申公豹其实就是在这个过程中，思想上开始认同截教，渐渐超chāo 过本门。

但这是[练：shì]什么时代？

封神大战马上就要全面爆发！血染万仙{pinyin：xiān}的阐截大战马上就要开打！双方圣[繁：聖]人摩拳擦掌，随时打算赤膊上阵！

一言以蔽之，这是一场有（练：yǒu）你无我、月缺难圆的斗争！

在这个时候，谁也不敢相信邓萧申是否已经叛【读：pàn】变。而无【练：wú】论他们是否{fǒu}变节，元始都必须狠心将这种可能消弭于无形。

这可能就是三{sān}人被放弃的主要原因。

而姜子牙确实是个（繁：個）真正的《拼音：de》宅男，从来没出过玉虚宫。第15回，宋异【pinyin：yì】人问他在昆仑山上学些什么，他答：

挑水，浇松，种{繁体：種}桃，烧(shāo)火，扇炉，炼丹。这[繁：這]12个字，就是姜子牙成为封神之子的秘密。

他没离开过昆仑，别说结识截教之士，连本门师兄弟也不熟——比如他既不知道杨戬的变化之术，也{拼音：yě}看不出《繁：齣》殷洪殷郊土行孙等的来历——这样的弟子，元始还有什么不放心的？

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