谈谈您对徐悲鸿先生提出的谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅：“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”，他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话，他的学生沈左尧在《尽精微致广大》这篇回忆文章里说，徐悲鸿给学生题字赠送书法，写的最多的也是“尽精微，致广大”这六个字
谈谈您对徐悲鸿先生提出的
谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅：“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”，他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话，他的学生沈左尧在《尽精微致广大》这篇回忆文章里说，徐悲bēi 鸿给学生题字赠送{pinyin：sòng}书法，写的最多的也是“尽精微，致广大”这六个字。可见，徐悲鸿这句口头禅在他心中的地位有多重要。
2019年4月2日清晨，中央美术学院在百年校庆的典礼上，共同为铭刻了《繁：瞭》徐悲鸿亲笔书写的“尽精微致广大”校训石刻揭幕。再次见证了徐《xú》悲鸿“尽精微，致广大”思想的深远影(拼音：yǐng)响
徐悲鸿先生是旧学与新学时代的一代进步学者，他们的启蒙是从旧学四书五经开始的，但是，他们成为青年(nián)以后，正是中国新文澳门威尼斯人化运动的时代，也是中国废除科举开设新学堂的时代。
所以，他们这一代{dài}人的文化思想基础还受到旧学的影响很深。
徐悲鸿“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明míng 、道中庸”这个口头禅，正是四书五经之（pinyin：zhī）一的《中庸》第二十七章里的一段话：
礼仪三百，威仪三千。待其人澳门银河而後行。故曰：“苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高《gāo》明而道中庸
温故而知新，敦厚以崇礼。是故(皇冠体育读：gù)居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》云：“既明且哲，以保其身
”其此《pinyin：cǐ》之谓与！
徐悲鸿先生浓缩了这段话的主旨，一直把他浓缩的“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”作为自己做人做学问的座右铭。他还不止一次的抄录这段话，赠送给自己的学生，作为鼓励他们做学问做人的箴言。
其中“致广大dà ，尽精微”尤其是徐悲鸿最看重的美术训词。因此，徐悲鸿经常说[繁：說]的这句话，也就非常有名了，以至于《繁体：於》成为今天镌刻在中央美术学院的校训了。
那么，徐悲鸿为什么对这几句话如此重{zhòng}视？
这里既有做学问的(de)方法(拼音：fǎ)论，也有做学问的价值观，所以，徐悲鸿非常崇尚《练：shàng》古代优秀的文化传统。
古代读书人的主要思想来源就是“四书（读：shū）五经”，到了明清时代，对四书五经已经不只是背{繁体：揹}诵词句的问题，而是要“心领神会”，就是要完全彻底的领会儒家的经《繁体：經》典里的字句。
本来原典是“致广大而尽精微”，意思原本是要求（读：qiú）儒家子弟，作为一个君子，要(pinyin：yào)有博大的怀抱，同时也要有具体的实践，不能空谈理想和胸怀。
徐悲鸿把这句话引用到自己的美术思想之中，略微做了一些改【pinyin：gǎi】动，成为“尽精微，致广大”了。意思是【拼音：shì】画画要有精细深入的观察和思考，同时，要有博大的艺术气象才是好《拼音：hǎo》的艺术。
徐悲鸿这样要求学生《练：shēng》画画，是有具体的时弊针对性的。
在zài 徐悲鸿提倡写实主义绘画的时候，中国的绘画界还同时存在《pinyin：zài》传统中国画空泛无物的一些画派和崇尚西方现代派绘画的误区。
徐悲鸿认为，中国画必须改良，绘画要有充实的内容，不澳门银河能泛泛无物，空洞玩弄笔（繁：筆）墨技巧。
所以，还提出了“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离毋wú 轻滑，宁直率毋安排”的主zhǔ 张，这其实都是针对空洞无物的中国画而言的。
徐悲鸿还一直主张《繁：張》绘画要内容充实，形式不拘一格。他借用孟子《尽心下》“充实之谓美，充实而有光辉之谓大【dà】”的话，常常说：“充实之谓美”。他还写了一个对联：“充实之zhī 谓美，力行近乎仁”。这都是徐悲鸿力求尽精微的原动力。
所以，不要（pinyin：yào）小看徐悲鸿对(繁：對)《中庸》“致广大而尽精微”这句话小小的一点改动，徐悲bēi 鸿的美术思想，一直要求学生要踏踏实实的画画，首先要对事物有精确的观察和体验。
例如，画素描徐悲(bēi)鸿经常要求学生要把最(拼音：zuì)亮和最暗的地(pinyin：dì)方找出来，只有这样理性的对比思考，才能真正发现细微的妙趣，以及细节与整体的深刻关系。
如果对很多的de 细节在哪里，细澳门金沙节都关键是什么都没有发现，你怎么做到深入到刻画事物？
据徐悲《练：bēi》鸿的学生沈左尧说，徐悲鸿要求他们画素描写生，既要近处观（繁体：觀）看石膏像，也要从远处看石膏像。要多看少画。只有看明白了，分析准确了，才能画出优秀的素描作品《pinyin：pǐn》，石膏像是死的，但是，我们要画出石膏像的柔软度来，而不是冷冰冰的一个石膏像。
徐悲鸿给他的一个《繁：個》学生写信谈如何画马，也是反复强调要仔细观察马的de 神态表情。
徐悲鸿还要求学生写生《拼音：shēng》完成以后最好再“背画”一次，这样才能检验出你在画画的过程中，到底记住{pinyin：zhù}的是什么，容易忘记的是什么。
徐悲鸿【练：hóng】给学生题字最多的就是“尽精微，致广大”。
从徐{xú}悲鸿的《练：de》美术思想实践来看，他所谓的“尽精微，致广大”，就是不要只有“精微”、也不要只有“广大”。
在绘画作品中，太精微也不是很难，连篇累牍，密密麻麻的，这样的绘（繁体：繪）画，只(繁：祇)是“物”和材料的堆积，这样“精微”的绘画作品，就是画到“超写实”也没有多大的意义。
但是，也不要走到另一个极端，就是“超然物外”，什么绘画作品是宇宙与生命（练：mìng），是shì 超精神超物质等等。
这种假大空的“艺术”其实就两个字(zì)“空虚”。
从做学问来说，立意要高，这是致广大，但是，不能没有严密科学的证据，所suǒ 以，还要《读：yào》考证精确的依据，这叫(pinyin：jiào)“尽精微”。
如果说，尽精微是具体的深《练：shēn》入的，实事求是的作风，那么，致广大就要(yào)有更高的目标和更高的理想。艺术永远在路上。
徐悲鸿自己的一生也是这样做人，这样实践【jiàn】他的艺术思想的。
例如，同样是大写意的绘画，齐白石的绘画（繁：畫），又有高度概括涂抹的泼墨，又有具体的生活细节，所以，给人以充实的美感，徐悲鸿自从认识齐白石，就《pinyin：jiù》对他的绘画非{fēi}常支持赞赏(繁：賞)，这其中的原因，就是齐白石的画，就是“尽精微，致广大”最生动的实践例证，他说明“尽精微，致广大”绝不是高谈阔论，而是扎扎实实对艺术的尊重和实践追求。
我想，徐悲鸿的这个口头禅，就是今天来【pinyin：lái】看，也是很高的一种艺术实践和艺术理《拼音：lǐ》想。
凡是有志于艺术（繁：術）理想的（练：de）人，我想，既要有扎扎实实的苦干精神，也要有远大的抱负，既要【pinyin：yào】有精微的观察发现，也要有深刻的历史眼光，这是才是产生伟大艺术家的基础。
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