家里老人去世，三年之内不能走亲戚，不能串门，你的家乡有这种风俗吗？好久没有回过家乡，不知道这种风俗有没有改变，但三年之内不能走亲戚，现在我们那里已经没有了，至于不能串门，在老人未入土之前，当地的确还有这种忌讳
家里老人去世，三年之内不能走亲戚，不能串门，你的家乡有这种风俗吗？
好久没有回过家乡，不知道这种风俗有没有改变，但三年之内不能走亲戚，现在我们那里已经没有了，至于不能串门，在老人未入土之前，当地的确还有这种忌讳。曾听《繁：聽》老人们说，家有老人去世，过去要守灵一星期，入土为安后，要一期一期的去上坟，直到过了100天，做子女的才可以脱掉孝服，但是{练：shì}做长子的，三年之内必须穿戴白鞋子。
白(bái)鞋子其实就皇冠体育等于披麻戴孝，因为他有孝在身，所以不能去走亲戚，也不能去串门，平时忌讳穿红戴绿，也不能去参加任何喜庆活。
不知道从什么时候，现在已经没有【读：yǒu】这么多的忌讳了，老人去世三天就会被火化，安葬之后，做子女的就会脱掉孝服，传统的期期[练：qī]上坟习俗[拼音：sú]，被简化成五期、七期和一百天。
老人去(qù)世三年，是子女的重孝期，当地过春节时，是不能贴春联的，三年之内的每年祭日，子女要在这天回去祭拜，如果村[练：cūn]里有未出五服的同辈，大家也会一起【读：qǐ】去上坟。
前一二年的祭日，办的相对简单，但是三年这天就不同了，这是当地的一大祭，所有沾亲带故的亲朋，几乎都要前去，这是我们那里人说的“半喜半忧”，会宴请民间艺人前来助兴，这天非常隆{练：lóng}重，客人多的时候，仅酒席就可达{练：dá}百桌。
三年过后，守孝期虽然过去，但老人的音容笑貌，永远留在每个子[读：zi]女的心[读：xīn]里。
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家里老人去世晚辈要注意些什么？
老陈辈子过来的老人，现在大多已经去世了，现年轻人似乎这个讲究简单了许多，竟管简单了许多，但还有许过程必须要走。一，守灵三天是必须的，也有五天七天的，现在绝大多数都以三天为准，儿女以及至亲小辈儿，都要身裹白布，或者穿上孝服，头戴白布孝帽，在灵堂前不断烧纸上香，如果有来的亲朋好友，一般都是对着灵棚磕三个头，烧几张纸，当然，所有穿孝服的人都要和来客人一起磕头，表示对逝者的哀悼和纪念，（也表示对来者的谢意）来者都会随上一份礼钱，大多数帮忙的人都要在这吃两顿，专门做的大锅烩菜，也少不了一碗带汤的羊肉，馒头随便吃，能吃多少就吃多少。好烟这三天对来者放开抽，好酒放开喝。二，从逝者二十四点以内离开这个世界的算起，中间只隔一天，第三天临晨就送葬了。到了埋葬逝者的坟前，也要烧一定数量【pinyin：liàng】的冥币和纸钱，当然也有各种生活用具，有的还烧纸糊房子纸糊的汽车，也少不了烧一堆金银元宝，供死者到阴间使用，坟前供上摆着最少（shǎo）有十来八样好吃的东西，还有两瓶酒，以示对世者的怀念和孝心，这些食品最后就是来的人愿意吃的，尽管享用。如果不食用，就留在坟上了。坟头填好土，这个过程在鞭炮声中结束了。
三，讲究特别重一些的，七七四十九天，为七天一次，都要到坟上拜祭去一次。少不了烧纸上一些贡品。不过大多现在简化了许多，三七，五七，七七这三个曰子去，有的去的可能会更少，除此以外，就是每年的清明节之前到逝者的坟前拜祭，有的也可能七月十五去，有的十月一去，有的年30这一天去，大多数都是清明节之前选一个休息日去拜祭，不过随着时代《练：dài》的变化，年轻人对于这些讲究少了许多，这个主要在于思想认知，活着的人和逝者的亲情关系轻重(拼音：zhòng)，怀念的感情深厚，有很大关系。
家中有老人去世，作为亲戚的年轻人虽然悲伤但不会哭丧又怕人笑话，该怎么办？
俗话说，入乡随俗，特别是在农村，一般举行丧葬的礼节比较多，亲戚朋友也比较集中，很多仪式是年轻人都不会也可以说是不愿意参与的，那面对摆脱不了的这种礼节，还是得入乡随俗，总不能人家都在大哭，你一个大人整个站在那里。可以和其它的亲属结伴一起，混进哭丧的队伍里，别人都在哭，并且你也不比担心哭不出来，如果你能身临其境，相信受环境的影响和其它亲属痛哭的影响，也能不由自主的哭出来。因为你人一到现场，就会huì 有当事家主的邦工或亲属会给来奔丧的亲属发一件白孝衣和一块表示悲伤的顶头上的白布，这时你就把白布顶到头上，基夲上也就能盖到整个头和脸部了，这时你只要{练：yào}低头哭就行了，不管是真哭假哭，这个倒完全没有人去较真。对亲戚来说议式而己。
一般的真[读：zhēn]正在丧sàng 事上痛哭的肯定是儿女和自己的敵亲后人居多，其它大(dà)部分尽管也悲伤，但多数不会哭的很让人心痛的，这个你尽管放心。
并且去走这【练：zhè】样的亲戚一般都不会去的太早，到现场后众多亲属到齐后除了进行几[繁：幾]分钟吊唁以外，其它时间就等事主家安排了，你就混在人群中就行了，但整个过程且记不要发笑，也不要大声喧哗。
因为农村的{练：de}礼尚往来比较多，众多亲戚之间常有走动，不管是喜事还是丧事，相互之间总是相互帮忙，这也是民风淳朴《繁体：樸》、向善的具体体现，也许你现在还很年轻，但随着年龄的增长，你也会潜移默化的会逐步接受这种礼节，比竞我们都生活在其中，有时也需要别人{pinyin：rén}的邦趁，并且这也是弘扬孝道、传承文化的最朴素、最直观的形式。
在农村，如果家中有去世的老人，过年时有哪些事情不能做？
在农村，如果家中有去世的老人，过年时有哪些事情不能做？
如果是自己的父母去世，这属于重孝，不管城市还是农村，都应该是守孝三年的。这个传统不仅仅是农村人传承了，城市人也是这样子的。或许是农村人更讲究一些，守孝三年期间，儿女不得穿颜色鲜艳的衣服。就算是过年期间，也不可以穿太鲜艳的衣服，特别是红色的衣服，如果老人去世当年，子女穿了红色的衣服，会被别人耻笑不孝顺。如果家中父母去世，过春节的时候，当然会有一些事情是要有所忌讳的。第一件事就是过春节的时候，不能贴红色的春联。平(píng)常我们过年，大年三十的上午，人们都会贴上{shàng}非常喜庆的红色春联，挂上大红灯笼。可如果家中有父母去世的话，第一年的春节要贴白色春联；第二年春节的时候，要贴蓝色春联；直到守孝期满三年，第四年的春节才可以贴红色春联。
家中有老人去世，过年的时候还有一件事情不能做，就是不能去给亲朋好友拜年。在我们胶东[繁：東]农村，差不多是凌晨四（练：sì）点左右，大家就开始出门，挨家挨户的去拜年。如果（pinyin：guǒ）家中老人去世的话，那么守孝的三年期间，可以不用去拜年，左邻右舍也不会挑这个理儿。人家也不希望你去，因为《繁：爲》身带重孝，去了以后反而让人感觉心里不痛快，人家会感觉你带去了晦气
平常正月间有七大姑八大姨需要去走访的话，赶上父母去世，最好是头年腊月就去《练：qù》看一下，正月期间就不要走[拼音：zǒu]动了。
春节期间能避开的朋友聚会，和一些公众场合，最好也是不要去参加。亚博体育不说别人感觉别扭，就是自己心情也不会太好，也会感觉沉重。春节是团圆的节日，难免会想起自己已故的亲人，心情自然不会(拼音：huì)好，所以春节期间最好是闭门谢客。这些都是我们这里的规矩，不知道其他地区老人去世后，过年的时候有什么事情不可以做？
在农村，老人去世后，有好多禁忌与风俗，你知道有哪些吗？
在农村来说，办祭祀比城市办的要讲究的很多，在丧事的现场，不能说笑，不能穿红戴绿，特别是晚辈们更要遵守这祭祀方式。有来吊唁的，要跪拜叩头还礼，灵棚前有晚辈一直在那等候，前来吊唁的时候去叩头迎接，然后别人祭拜的时候要跪在两边叩头谢礼，现在在城市里边，南来的北往的，有很多规矩，就没有从前讲究了，丧事的规矩，也随着主持人的不同，礼节上也有变化。其实人去世以后，不管葬礼举办的有多么丰富，其实去世的人，也不知道，只是给活人看着热闹的，我们家有多孝顺，老人去世了，我们办的有多隆重，互相攀比，搭戏台吹喇叭，其实我觉得还是应该厚养薄葬，活着的时候给他吃的好一点，穿的暖一点，那是一种享受死了的花个一百万两百万十是一点都不知道，没有必要这么铺张，浪费有这个孝心，就应该在活着的时候让他活得潇洒，活[拼音：huó]得（读：dé）快乐，活得有尊严，这是真正的孝顺。
我们这老人去世了，不许吃面条、粉丝（繁体：絲），说吃这些东西xī 与死者牵连不断，对活着的人不好，怕被死人带走。在吃饭的时候，盘子和碗不能摞起来，说碗碟摞起来就会[拼音：huì]丧事不断，没有科学根据，只是想讨个吉利而已，总之很多禁忌都是想，希望家人不要遇到这样的事，寓意着家里面的人都健健康康，快快乐乐，每个人都能长命百岁。
说归说，做归做，每家的丧事办都不是太相同，每一yī 个禁忌都是考虑到对活人好一点，现在这个(繁：個)社会了，迷信的东西越来越少了，大家也都明白，不管别人家怎么办，都是对。
我说的和你们那地方的有相似的吗？请大家{pinyin：jiā}留言给我，让我多涨见识！
死过人的房子你敢住吗？为什么？
中国有句话叫“眼不见为净”，除非那些新买的房子，比方新居民小区，新买的婚房，还有就是七八十年代盖的，而且是同村同小区，你了解附近的情况，不然的话，那些几十年的房子还有几百年的老屋，谁知道里面死没死过人？尤其几百年的老屋，一辈一辈的，谁知道里面死了多少人？还有国外那些古堡式的建筑，没人知道里面死过多少人，后来人不照样住吗？后来人，既有房主人的后代，也有新东家，甚至有些老房子，换了不知多少新东家了？除非那些谈之色变的“鬼屋”，别说在里面住，甚至路过那里都觉得脊梁杆子发麻，凉飕飕的，当然这也许是一种心理作用，是一种印象病，是一种迷信，是人类自己吓唬自己的一种行为，而且经过多年的谣传演绎以后，更让人觉得阴森恐怖灵异诡谲了。2018年6月我看到一新闻，南京江宁区对一栋发生过碎尸案的凶宅进行拍卖，经过138轮竞拍，最终以[读：yǐ]786万元的价格拍卖成功，比正常的市场价1236万便宜了450万。这说明什么？说明凶宅照样能卖出去【练：qù】，照样有胆大的，不信邪的。但是以市场价格却无人问津，甚至便宜二三百万都没人愿意买，最终比市场价便宜450万才顺利成交。这又说明什么？说明说不在意其实还是在意啊，而且新房主买到以后，一直也没搬进去入住，不知有什么打算？是等待升值还是等待搬迁，那就不得而知了。
死过人的房子，肯定有敢住的，胆大的de 人还是有的，尤其自然死亡的，“心理阴影面”会小一些，凶宅，被杀或自杀，我想肯定也有敢住的，但少之又少。一方面胆子不够大，另一方面中国人喜欢图吉利，觉得不吉利，煞气比较重。死过人的房子，如果是合租，或是作为集体宿舍，再加上房东租金便宜，可能家庭条件差的会考虑住在里面的，一方面人多壮胆，另一方面人多能镇住邪气煞气！而我对自然死亡的房屋不排斥，不忌讳，觉得再正常不过了，因为我觉得生老病死属于自然规律，人只能顺应自然规律，这样不但没有邪气和煞气，反而显得更接地气，没准沾上好运了。就好比现在好多人喜欢收藏明清时期的老家具老古董，买来摆在家里，反而觉得更接地气，如果是明清时期的真品，哪个老物件的主人现在还活着？不都故去了吗？不都是故去的人用过的吗？有谁会想这么多？如果这么想，那(nà)还没法活了呢，难道到最后都得死在医院里？都得死到大街上？所以，随着科学的发展和文明的进步，必须摆脱那些老旧思想和迷信思维，要活出自己的个性和品味。
亲人离世后的第一个春节，晚辈走亲戚有什么忌讳？
在我们这边，年前不打扫房屋，年三十不贴春联，春节这天要起晚些，不开大门，不去拜年，不放鞭炮，连媳妇初二都不能回娘家，所有的礼节在年前走动，这是老辈留下来，是让你不要忘记父母的恩情，为他们祈祷吧！如果谁家当年有过世老人，春节时哪些事情不能做？
如果谁家当年有过世的老人，春节时有哪些事情不能做？
到了冬天尤其是一进腊月门，就会有很多老人旧病复发，严重的甚至可能会去世。越是快到过年那一阵子，老人越是容易去世，所以说叫过“年关”，年关也是个大关，过去了又是一年，过不去就此了却一生，如果家里真的有老人过世，春节期间有几件事是一定不能做的。一是不能贴对联。过年贴对联是一直以来的传统，每年家家户户都在腊月二十八（bā）、二十九这两天，把旧的对子揭下来，换上崭【pinyin：zhǎn】新的红对子，看起来特别喜庆，也有过年的味道，但是如果这一年家里有老人去世，那是一定不能贴红色对联儿的。一般情况下，就是什么都不贴，只是在刚刚过世的【pinyin：de】时候，在《练：zài》门的两边贴上两张烧纸。至于对联儿、吊子、灯笼、福字等等，通通都不能张贴悬挂
这点不用说相信大家也都知道，过年虽然是很喜庆的事情，但是家里如果有人去（练：qù）世了，一定很悲伤难过，谁还（繁体：還）会有心情出来贴对联儿呢。
二是春节期间不能拜年，也不能接待来拜年的。过年的时候“起五更”拜年是一直《练：zhí》以来的传统，在我们这里，是凌晨三四点钟天还不亮的时候，兄弟几个就要结伴一起去长辈家里拜年问好。但是如果这一年家里有老人（读：rén）去世，那就不需要去给别人拜年了，以免给别人家里带来不好的气运，不仅仅是大年初一这天，整个正月都不能去拜年。同样也不能接受别人来自己家拜年，在过年期间尤其是大年初一这天，家里要大门紧闭，闭门就是在告诉别人，不需要来自己家拜年了。
三是不能穿鲜艳颜色的衣服。家里有人去世，是要[读：yào]穿素颜色衣服的，这是对过世人的缅怀和最基本的尊重。去年有个朋友，在腊月的时候刚[拼音：gāng]刚结婚，可是快过年的时候，她的奶奶却又去世了。虽然说结婚是喜事，本来在过年的时候应该穿红色的衣服表示是新娘子，但是由于家里有白事，所以即使是有喜事在身，也不能穿红色衣服。
年轻人去世有什么讲究？
看怎么去世，一般来说，年轻人去世都是因为横过，这样的情况是不能把人放到家里来的，要把遗体放在别处，或者直接火化。如果是小孩子，那坟墓都不会建的。二十几岁小伙子去世，七期祭奠有什么讲究？
在我国民间人死后，七七祭奠是很有讲究的。烧七就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为头七、二七、三七、四七、五七、六七、七七（也称满七、断七），共计七七四十九天。有一种说法是人死后的三魂七魄，是一年散一魂，七天去一魄，所以要过七期。七期过后，死者彻底与人世断绝关系，也再没有还阳的可能，这是丧礼才告结束，各种白花、黑纱、嗣品才可烧掉。一般都认为头七和七七最为重要。在头七死者魂魄会返家，家人应备好饭菜然后回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也[拼音：yě]要躺tǎng 在被窝里，否则死者看见了会记挂，影响投胎再世为人。七七一般要请街坊邻居、亲朋好友参加仪式以保平安，这个仪式也有为活人祈祷的意思。做七（练：qī）一般的禁忌是：禁止理发，宴请，饮酒作乐，不可穿华艳服饰，灵位上点长明灯，香（读：xiāng）火不断。
我国幅员辽阔祭祀礼仪多有不同，各地差异不一而足《练：zú》。至于（繁体：於）年轻人去世，民间多为简办。父母不可送丧，只能过断七后才能去看。有的地方只能火化，也不可设灵位，大概是怕老人过于伤心吧（拼音：ba）
如果年轻人没有结婚，有的地方就会有配阴婚的仪式。由于要简化仪式，以上说的七七可就不适用了[繁：瞭]，也就没有那么多禁忌了。当然一(读：yī)般人家和大户人家可能又有不同，所以我国在丧礼上礼仪是繁杂的，往往大户人家规矩更多，讲究巨细。
不过到了现在，无论是哪里吧丧礼都（拼音开云体育：dōu）呈现出简化的倾向。人们的观念和认知都有了很大的变化，在民间能看到比较完整的丧礼仪式，那就算是一种很好的民俗传承吧。现代人更注重文明寄思，祛除迷信，祭祀文化也都上升到一个更高的层面上了。逝者已逝生者如斯，没有鬼魂相思于心，让活者安康，更能领悟生命的价值和意义，才是我们更应该做的事！
农村办丧事最忌讳上哪几种菜？
这人啊，赤条条来，滚打摸爬一辈子，最后挫骨扬灰装入一个盒子里，啥也没带走。我们农村老家老人去世了，哪怕年轻人不幸去世了，在吃的方面没有忌讳。但吃什么，要按家庭的经济状况而定。为什么呢？因为人的过世，也是他{读：tā}（她）最后一件大事，要当作他[练：tā]们的喜事来办，你明白什么叫“红《繁：紅》白喜事”了吧。
上个月我们村里本家叔叔没了，过世了，我们叫“老”了个人。我这个本家的侄子当然要去帮忙。我们唐姓家族在村里有二十多户人家，每户人家都会去帮忙的。那吃什么呢？鸡鸭鱼肉，时鲜蔬果那是样样俱全
就水产类就有虾蟹，鲈鱼甲鱼，鳝鱼鳗鱼，还有大龙虾。除了个别清蒸，其它都红烧。肉呢，有东坡(读：pō)肉猪蹄子，红烧羊肉，再加各种时鲜。一《yī》大桌（pinyin：zhuō）总有个二十多个菜
那（练：nà）么多菜中，有一样菜是不能少的，是[拼音：shì]什么菜呢？是豆腐。我们那里凡事丧事上的菜肴，豆腐是不能少（读：shǎo）的，我不知道这是为什么，反正是祖上传下来的。然这豆腐也要红烧的。总之，这丧事办的跟办喜事一样隆重
人的一生，或长或短都dōu 是一辈子。从呱呱坠地到满月，喜事啊，然后16岁，我们乡(繁体：鄉)下16岁就办成人酒。接着考上大学了，金榜题名要庆祝；洞房花烛更是喜事。再到36岁要办酒宴请亲朋好友
这人生之路一直走下去，直{练：zhí}到驾鹤西去，一生结束。
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为什么有些年轻人去世后不举行葬礼？
这也是习俗，年轻人去世，只要他的长辈在世不仅不举行葬礼，而且暂时还不进祖坟，把他囚放在半边，等他长辈去世后再连同他带进祖坟。大部分地区的汉族人都是这样做的。理由嘛，怎么说呢用现代语言就是说没有资格吧。如果想给过世的年轻人立碑，有什么讲究？应该注意什么？
铅华回答，必是精华！给过世的人立碑，是对过世的人一种缅怀，也是晚辈对长辈的《练：de》一（拼音：yī）种尊敬。而立碑这个过程也有不少的礼节性东西，我经历过父亲给爷爷立碑，所以给题主一些建议：
逝者是否可以受碑。
不是人去世了都要有碑，不是说不可以立碑，只是要觉得有必要。我来分析，中国人的平均寿命在75岁左右。在我老家，逝者年龄八十左右，或超过八十，就是喜丧；七十五岁上下就是正常死亡，不足七十岁就是早亡，四五六十岁就是“可惜了”，三十来岁就是“年级轻轻的就……”，再早就是夭亡若是逝者年龄达不到六十，建《读：jiàn》议不要立碑，立碑就是为了纪念，子女好祭拜，而这之前年龄，人们想到的只有惋惜、痛惜、同情、悲恸。所以建议逝者要是年龄不足六十岁，还是不立碑《练：bēi》的好，或者等好久好久再去立碑。
身份是否可以立碑。
为什么这么说，一般立碑，都是儿女给去世的父母，所以，就要看立碑者和逝者是什么关系。若是一般关系，你可以资助，但尽量不要主导，这不和风俗。毕竟守孝都是子女来完成的，一般人无法承担这种义务可若是逝者无子女，可由侄辈主导。若是【pinyin：shì】无亲属，那就可以由亲戚《繁：慼》、朋友主导，其实就是根据血《练：xuè》缘亲疏的关系来确定的。
时间上要和当地风俗。
这一点很重要，因为我们受一些不严谨的电视剧影响，人去世后，会立即埋葬，随即立碑。这其实很不合我们民族风俗的。我父亲给爷爷立碑，是在爷爷去世十年后才进行的铅华老家，要给逝者立碑，必须得等到祭奠时间超过三年后，才可（拼音：kě）以立碑。为什么是三年，因为我们古代有“丁忧”制[繁：製]度，就是儿女为去世的父母守孝{pinyin：xiào}，时间至少为三年。所以题主要立碑，建议咨询当地德高望重的人士，尊重当地风俗，毕竟死者为大，不可任意为之。
墓碑上边内容。
为逝者立碑，一般都会写明逝者的名讳、生卒年，立碑者与逝者的关系，逝者晚辈世系，立碑的时间等信息。值得注意的是立碑时注意用字，我们常见的有“先考（妣）”“显考（妣）”，其中逝者没有长辈，且有孙辈，才能称“显”，否则其他一律称为“先”。也有用“故”的。是否为合葬？
若是夫妻合葬，建议只需要立一块墓碑即可，毕竟死能同穴是一件美事，且一座坟对应一块碑，这是对逝者的尊敬。但这也有好多情况，我一一解释。- 合葬者均已去世，那直接立碑即可。
- 合葬者其一去世，未立碑。这其实只要把未去世一方的信息空着，等后边合葬后再补齐即可。
- 合葬者其一去世，已立碑，但空余后去世者信息的地方，只要将墓碑上边的信息不全即可。
- 合葬者其一去世，已立碑，但没有空余后去世者信息的地方，那就建议换墓碑。
共同立碑者。
为什么还会有共同立碑者？因为立碑者身为逝者子女，所以立碑者应该为全部子女，一个人不能代表全部子女，因此，要为逝者立碑就要告之逝者所有子女，否则容易引起矛盾。也就说立碑者要把立碑这件事告诉他的所有兄弟姐妹，不能自己一个人把这事承担、隐瞒了。其实，还有好多琐碎的事情，但都是小点，无伤大雅，多注（繁：註）意即可。
亲人去世后有什么禁忌？
我家婆婆目前内心还在戴孝。为什么这么说呢？爷爷去世刚两个月。放澳门银河暑[练：shǔ]假期间婆婆刚从老家返过来带孩子，
之前（练：qián）是一直在家照顾爷爷，
爷爷今年是94岁。刚去去世现以{读：yǐ}两个月。
得知{zhī}家里老人去世。心情非常沉重。伤心。这事都（练：dōu）不可避免。年纪大生老病死都人人都要面对[繁：對]，
我对关于老人去皇冠体育世后（繁：後）禁忌什么接受过这种知识很少，
然后婆婆{练：pó}过来，我就帮她各种买。衣服，鞋子。
婆婆忙讲爷爷过世没满百天。这红色鞋子（练：zi） 艳色的衣服还暂时不能穿。
之所以婆婆把这件事说出来，我真(读：zhēn)正的明白了这个道理。
1、首先应该是去世者家属禁止穿红色衣（yī）服
、三年【读：nián】之内不能贴红对联、百天之内不能办喜事
。
2、戴孝期间不能穿红色衣服、还《繁体：還》有一些严重到
三年年之内不能贴红对[拼音：duì]联的习俗，
一直延续到现在(zài)，这一习俗是对逝者的尊敬；随着时代的发展、进步，理发、洗澡、更衣等已经不能满足需要；听老人讲古代是三年之内不能办喜事，现在一般是百天之内不能办喜事。能够把对亲人的爱与悲痛内化于心，外化于行；这就是传统习俗的核心所在。一些细节可以不{pinyin：bù}去考虑。
还听人说家里老人过世了子女财[繁体：財]运不好是真的吗
人去世了意味着这个人从此从世界上消失。一个已经离世消失的人怎么有能力影响后代子女呢？我想这个只是一个传说。这不是胡说八道吗？说这话的人有什么根据？对别人说的话要做分析，不要盲目相信。再说，这个世界[读：jiè]上最爱你的人还有比你家老人更深shēn 的吗？最爱你的老人即使离世他的愿望也是希《练：xī》望你好，别说没有魂魄，就算有你家老人也会保佑你
绝不会害你的。总之，一个[繁体：個]生活在现代高科技时代的人，再信那些荒诞的迷信说法，不说啥也是胡思乱想。。奉劝你今后要相信科学而不要yào 迷信
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