嘉靖官窑{繁体：窯}

万历年间的民窑青花瓷，有收藏价值吗？瓷器鉴定真知堂：明代瓷器，按照明人的说法，首成，次宣，次永，次嘉。意思是成化最好，其次是宣德瓷器，再次是永乐瓷器，再次是嘉靖瓷器。基本上现在收藏圈里也是公认永宣成三朝为明代瓷器之冠

万历年间的民窑青花瓷，有收藏价值吗？

明代瓷器，按照明人的说法，首成，次宣，次永《练：yǒng》，次嘉。意思是成化最好，其次是宣德瓷器，再次是永乐瓷器，再次是嘉靖瓷器。基本上现在收藏圈里也是公认永宣(xuān)成三朝为明代瓷器之冠。

收(shōu)到明代瓷器收藏，和清代瓷器【qì】不同的是，明代瓷器几乎都以官窑收藏为主，民窑收藏价值总体而言不高。同时代的官窑和民窑的区别，相差上千倍很正常。

究其深度原因，在于明代前{pinyin：qián}期官府对于民间烧制瓷器不但不支持，反而极为抵制，甚至严厉禁止民间烧瓷，这在历史《拼音：shǐ》文献中是有明确记载的。

正统三年（1438）：十二月丙寅“命都查院出榜，禁江西瓷《拼音：cí》器窑场烧造官样青花白地瓷器于各处货卖，及（拼音：jí）馈送官员之（练：zhī）家。違者正犯处死，全家谪戌口外。（《明英宗实录》）

正统十二年（1447）：十二月甲戌“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器，命督察院榜谕其处，有敢仍冒前qián 皇冠体育禁者，首犯凌迟处死，籍其家资，丁男充军边卫，知而不告者，连坐。”（《明英宗实录》）

所以，明初的民（拼音：mín）窑极其萧条。

但到了嘉靖皇帝时期，由于朝廷对于民窑的生产放开了控制，甚至出现了官窑瓷器加入民窑烧造的现象，俗称官搭民烧，所以，嘉靖时期开始到明晚【wǎn】期，民窑瓷器的生产特别是青花瓷器的生产，越来越发达，到了万历时期的民窑水平，精品已经不低于官窑瓷器。再加上嘉靖开始，官窑瓷器越来越粗糙，所以明晚期万历之后的官窑和民窑中的官古器户制品已经（繁：經）差距不大。

还有一点就是，万历之后官窑的[拼音：de]专用麻仓土已绝，进口的回青已绝，失去【练：qù】了这两大法宝，万历之后的(de)官窑瓷器就和民窑差距更小了。

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大明宣德炉在市面上的价值如何？

讲到刘锡荣与收藏的缘分，得从十几岁收藏邮票开始，成年后的收藏又涉及字画、油画、瓷器、文玩等，算起来其收藏之路已超过了40年，但他以铜炉收藏成名则是近十来年的事情。

这些制造精罕的各式“宣德炉”曾被帝王或士大夫所用，如今已成为刘锡荣藏品家族的重要成员。说起“宣德炉”，是不少人梦寐以求的藏品。遥想数百年前，历史的战乱与变迁致使“宣德炉”的存cún 世量屈指可数，而后世历朝历代dài 根据“宣德炉”的形制（繁：製）不断仿造，为我们今天的收藏奠定了坚实的基础。

著名收藏家王世襄先生所收藏(读：cáng)的21件铜炉在中国嘉德上拍。当年大家认为这些小玩意儿最多拍出两三百万元，谁料，最后竟然拍出了近1400万元的高价。其中，明崇祯【繁：禎】“冲天耳金片三足炉”和清顺治“冲天耳三足炉”均拍出166万元的当时令人咋舌的高价

不过那时的铜炉市场（繁：場）仍然是一派衰老之气，“宣德炉”并没有引起人们的重视。但对(duì)市场有着高灵敏度的刘锡荣却受到很大触动。

清 康《拼音：kāng》熙 “万寿无疆”、“乐观斋主”双款【拼音：kuǎn】棠棣红钵式炉 2014年北【pinyin：běi】京翰海春拍 成交价1750万元

清 康熙 “万寿无疆”、“乐观斋主”双款棠棣红钵式炉[繁：爐] 2014年北京(读：jīng)翰海春拍 成交价1750万元

此炉皮色棣如红棠，似枣初熟，收口飞弦，薄润平鼓，内则涟漪直旋膛底，舒展【练：zhǎn】肥弧于[繁体：於]炉腹，浮饰瑞兽四首，高耸峻峭“万寿无疆”四字，堪称绝工，必为宫中高匠精造，曾为康熙皇帝文房用器。现为国际机构入藏。（上图）

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”刘锡荣这样说道。做过大量功课之后，刘锡荣意识到了宣德炉能经久《jiǔ》不衰的原因。“宣《xuān》德炉出身高贵，自古皇室官绅及文人雅士将其尊置案首，并且历史上有三本制造宣德炉的重要图谱，历代传承并制造仪规严明

”刘锡荣说的三本图谱是明吕震撰《宣德鼎彝谱》、《宣德彝器图谱》和明吕棠撰《宣德(dé)彝器谱》。正是这（读：zhè）三本有证可循的图谱，坚定了刘锡荣进入宣德炉收藏cáng 领域的决心。

明 崇祯 “崇祯壬午冬月青来监造”冲天耳金片三足炉 2010年【nián】北京《pinyin：jīng》匡时秋拍 成交价：1512万元yuán

此炉形体饱满，双耳峻峭，口微侈，肥腹下垂，三足略丰。炉的皮色沉韵【练：yùn】贵重，所点金水如绒似云，赤光璀璨。整体贵重大气，神韵高尚，且传承有序，又是赵汝珍、王世襄二位宗师遗珍至今，是一件不可多得的极品[读：pǐn]佳器。（上图）

2005年左（zuǒ）右，刘锡荣入手了第一件铜炉。那是在北京“合一阁”所《suǒ》见的一座冲天耳铜炉，其皮色为墨色，朗润滑腻，着实让他眼前一亮，上手把玩后就爱不释手。经过几番交涉，刘锡荣以两万元的价格捧炉而归

买回来之（zhī）后，刘锡[繁：錫]荣就开始着手研究。因懂得金相学、材料学，以材质断代是刘锡荣的优势所在，他断定其铜质是shì 明代晚期至清代康熙之间，而底款的“宣德年制”为冷刻更加印证了他的判断。自此刘锡荣一发不可收拾，遂尽心力、财力地开始了藏炉、炼炉、颂炉的历程

清（pinyin：qīng） 康熙 “大清康熙年制燕台施氏精造” 马槽炉 2010年北京匡时[繁体：時]秋拍 成交价：1456万（繁体：萬）元

此炉原铜包浆，年久温养，为自然天成的腊茶色。宽长合度，高低适中，双耳谐称，四足规矩，且文房铜炉{澳门威尼斯人pinyin：lú}多细精小，而此件马槽炉则形制较大，一般宣炉均取“天圆”，只有此类马槽炉依“地方”。

虽然2003年的那场拍卖曾给了铜炉市场一滴春水，但市场上其他铜炉的价格却死水微澜。而中国的资本市场却高歌猛进，股市一路看涨（繁：漲），刘锡荣便将【pinyin：jiāng】股市上的收益全用来收藏铜炉。除了财富上的支撑，当然也离不开刘锡荣对心仪之物（练：wù）的执着

跟刘锡荣打过交道【拼音：dào】的古玩行家与商家都知道他爱炉、懂炉，也愿意将手里《繁：裏》的(读：de)“好货”先让他看看。七八年之后，不少国内好的铜炉都被他玩与股掌间。

当然（pinyin：rán），收藏并不是shì 盲目的打包，而是需要独到的慧眼加上些许如恋爱般的冲动。面对一件件被收入囊中的《de》铜炉，年过半百的刘锡荣却变成了求知若渴的少年，有时甚至为了探究底款的缘由而不惜几万公里的跋涉。

明嘉靖“太平有象桶[拼音：tǒng]式炉”

而刘锡荣在研究考证的过程中也发现了自己【练：jǐ】的乐趣。就拿刘锡荣收藏的一件大明嘉靖庚寅年制的太平有象筒式炉来说，因为明代嘉靖铜炉的形制没有史料留下来，所以自古学者即使见到[读：dào]嘉靖的落款也不敢确定是否为本年制。而刘（繁：劉）锡荣经过考证后，发现此炉是嘉靖年间为国事纪典而造。

其判断有以下依据：其一，太平有象是自汉代就流传下来的文化载体，铜炉两侧的象xiàng 鼻（pinyin：bí）为卷册的造型，寓意“象鼻载史”。其二，刘锡荣在东北旅顺图书馆查到嘉靖庚寅年所留存的木板刻印《pinyin：yìn》字样，发现和此炉底款字体相一致。其三，刘锡荣着重查询大明嘉靖庚寅年发生过什么大事，发现当时嘉靖皇帝下令修建宁夏花马池的长城，因为那里有个盐池，每年秋高时节，蒙古人必要去抢盐过冬，当地年年遭祸，苦不堪言

刘锡荣亲自去现场考察后，确定为经过13年的建造，终于在嘉靖庚寅年秋天修好了，是当时国家的一件重大喜事。此外，花马池与盐池的地形都是椭圆形的，翁城就是（shì）椭圆形的，与此炉的外《pinyin：wài》形完全一致。由此种种迹象，可断定此炉为嘉靖年间为长城修好的国事纪典《pinyin：diǎn》之官器

明宣德“壬子年十洲郭（读：g澳门新葡京uō）氏珍玩”款大鬲炉

明宣德“壬子年十洲郭氏珍玩wán ”款大鬲炉

几年前刘锡荣买到了一件明宣德鬲式炉，底款为“明宣德壬午年十洲郭氏珍玩”，而其十斤重的铜料也让刘锡荣判定这“郭氏”定不是一般人。于是他便开始查阅史书，果然发现明代宣德炉的督造者之一就是一名叫郭（练：guō）资的人。郭资是当时的户部尚书，专管此事，宣德五年是宣德炉的第二次补铸，数量为15000座。而“十洲”是现在的河北邯郸武安市，此处现在zài 郭姓的村子仍有遗存，有力lì 地证明了此铜炉是在明宣德时期郭氏在朝为官时的器物。

明末清初 鬲式炉 2016年北京保利春拍 成交价《繁：價》：943万元

此炉身蜡茶皮(读：pí)色，黄《繁：黃》中见赤。其宽平口沿起线，凹颈双弦，精准平直。扁鼓腹丰腴柔美，缓【繁体：緩】收出弧底

此炉传承有绪，先后为赵沆年、王世襄所藏《pinyin：cáng》。炉体硕大浑厚，实属罕见，是王【wáng】世襄旧藏炉中体量、重量之首，非同凡响。

“对于收藏我始终提倡要下功夫作学术研（yán）究，有文化的支持才能将传统文化继（繁体：繼）承弘扬。文物一词非常绝妙，文在先，物在后，物以载道就是这个道理。”刘锡荣这样阐释道

在宣炉文化的传承和传播过程中，刘锡荣的付出是无人比拟的。外界对其“中国铜炉收藏cáng 第一人”的称谓，不仅是对其在铜炉收藏的质与量的肯定，更是因为他本身所做出的贡献远比器物所承载得更多{pinyin：duō}。

“晨星半柱茗香”款带座冲天耳炉 （是苏轼《繁：軾》“赏心十六事”之第九章）

“晨星半柱茗香”款带座冲天（读：tiān）耳炉 款识

“虽然现在国家经济有缓慢的下滑，拍卖市场也在深度调整，很多普品的价格都有所下降，但是精品铜炉、宣德炉的价格依旧坚挺，并没有受到很大影响，带有私款或官器宣德炉的价格还在不断上涨。”刘锡荣肯定地说道。不过，拍卖形势的大好也存在着负面的影响，那就是铜炉市场鱼龙混杂，而材质断代是刘锡荣所推崇的【练：de】甄别《繁体：彆》方法，宣德炉的鉴藏要从形、色、款、质、工艺和品相入手。

刘锡荣的“宣德炉”很多都是从欧洲回（繁体：迴）流的，宣炉在外国人眼中是中国的国之重器，并有“中国之文艺复兴”之说。早些年流到欧洲的数量很多，因图tú 谱中描写宣德炉是“灿若黄金”，所以国外的藏家往往会将炉的表面磨亮，这样反而破坏了炉面的皮壳。而国内藏家则会更看重铜炉的皮相，这是海内外藏家对铜炉的不同关注点。当被问到铜炉鉴藏过程中有什么亟待[pinyin：dài]解决的问题时，刘锡荣认为市场上礼器铜炉还没有受到重视，反而素炉的价格节节高升，“虽然素炉自古以来都是文人雅士挚爱，但其无论从材质还是工艺上都不及礼器”。

金带围棠棣红鱼耳炉（为帝后卧室【练：shì】专用器）

金带（繁体：帶）围棠棣红鱼耳炉 款识

今时今日，人们对铜炉的热捧已趋白热化，可以说铜炉文化已迎来了第五次高潮，比此前四次来得更为猛烈《pinyin：liè》。在纷繁嘈杂的市场环境中，刘锡荣依然将把玩铜炉当成一件乐事，将铜炉研究当成后半辈子的夙愿之一（yī）。

当然，作为一位文化大家，刘锡荣计划中的事情很多很多，写诗作画做学问，收藏鉴定讲座，又是许多机构与拍卖公司的【拼音：de】顾问，又经常游走于国内外学术交流与论坛。他说，一百岁以前的事情都规划到位了，这个任务（繁：務）是要完成的……

大明宣德炉在市面上的价值如何？

讲到刘锡荣与收藏的缘分，得从十几岁收藏邮票开始，成年后的收藏又涉及字【zì】画、油画、瓷器、文玩等，算起来其收藏之【拼音：zhī】路已超过了40年，但他以铜炉收藏成名则是近十来年的事情。

这些制造精罕的各式“宣德炉”曾被帝王或士大夫所用，如今已成为刘锡荣藏品家族的重要成员。说起“宣德炉”，是不少人梦寐以求的藏品。遥想数百年前，历史的战乱与变迁qiān 致使“宣德炉”的存世量屈指可数，而后世历朝历（繁体：歷）代根据“宣德炉”的形制不断仿造，为我们今天的收藏奠定了坚实的基础。

著名收藏家王世襄先生所收藏的《练：de》21件铜炉在中国嘉德上拍。当年大家认为这些小玩意儿最多拍《pāi》出两三百万元，谁料，最后竟然拍出了近1400万元的高价。其中，明崇祯“冲天《pinyin：tiān》耳金片三足炉”和清顺治“冲天耳三足炉”均拍出166万元的当时令人咋舌的高价

不过那时的铜炉市场仍然是一派衰老之气，“宣德炉”并没有引起人们的重视。但对市场有[pinyin：yǒu]着高灵敏度的刘锡荣却受到很(读：hěn)大触动。

清 康熙 “万寿无疆”、“乐观斋主”双款棠棣红钵式【练：shì】炉 2014年北京翰海春拍 成（读：chéng）交价1750万元

清 康熙(读：xī) “万寿无疆”、“乐观斋主”双款棠【读：táng】棣红钵式炉 2014年北京翰海春拍 成交价1750万元

此炉皮色棣如红棠，似枣初熟，收口飞弦，薄润平【pinyin：píng】鼓，内则涟漪直旋膛底，舒展肥弧于炉腹，浮饰瑞兽四首，高耸峻峭“万寿无疆”四字，堪称[繁：稱]绝工，必为宫中高匠精造，曾为康熙皇帝文房用器。现为国际机构入藏。（上图）

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”刘锡荣这样说道。做过大量功课之《zhī》后，刘锡(拼音：xī)荣意识到了宣德炉能经久不衰的原因。“宣德炉出身高贵，自古皇室官绅及文人雅士将其尊置案首，并且历《繁：歷》史上有三本制造宣德炉的重要图谱，历代传承并制造仪规严明

”刘锡荣说的三本图谱是明吕(繁：呂)震撰《宣德鼎彝谱》、《宣德彝器图谱》和hé 明吕棠撰《宣德彝器谱》。正是这三本有证可循的图谱，坚定了刘锡荣进入宣德炉收藏领域的决心。

明 崇祯 “崇祯壬午冬月青来监造”冲天耳金片三足炉 2010年【nián】北京匡时[繁体：時]秋拍 成交价：1512万元

此炉形体饱满，双耳峻【读：jùn】峭，口微侈，肥腹下垂，三足略丰。炉的皮色沉韵贵重，所点金水如绒似云，赤光璀璨。整体贵重大《pinyin：dà》气，神韵高尚，且传承有序，又是赵汝《练：rǔ》珍、王世襄二位宗师遗珍至今，是一件不可多得的极品佳器。（上图）

2005年左右，刘锡荣入手了第一件铜炉。那是在北京(读：jīng)“合一阁”所见的一座冲天耳铜炉，其皮色为墨色，朗润滑腻，着实让他眼前一亮，上手把玩后就爱不【bù】释手。经过几番交涉，刘锡荣以两万元的价格捧炉《繁体：爐》而归

买回huí 来之后，刘锡荣就开始着手研究。因懂得金相学、材料《拼音：liào》学，以材质断代是刘锡荣的优势所在，他断定其铜质是明代晚期至清代康熙之间，而底款的“宣德年制”为冷刻更加印证了他的判断。自此刘锡荣一发不可收拾，遂尽心力、财力地开始了藏炉、炼炉、颂炉《繁体：爐》的历程

清《练：qīng》 康熙 “大清康熙年制(拼音：zhì)燕台施氏精造(zào)” 马槽炉 2010年北京匡时秋拍 成交价：1456万元

此炉原铜包浆，年久温养，为自然天成的腊茶色。宽长合度，高低适中，双耳谐称，四足规矩，且文房铜炉多澳门新葡京细精小，而此件马槽炉则形制较大，一般宣炉均取【pinyin：qǔ】“天圆”，只有此类马槽炉依“地方”。

虽然2003年的那场拍卖曾给了铜炉市场一滴春水，但市场上其他铜炉的价格却死水微澜。而中国的资本市场却高歌猛进，股市一路看涨，刘【练：liú】锡荣便将股市上的收【shōu】益全用来收藏铜炉。除了财富上的支撑，当然也离不开刘锡荣对心仪之物的执着

跟刘锡荣打过交道的古玩《繁体：翫》行家与商家都知道他爱炉、懂炉，也愿意将手里的“好货”先让他看看。七八bā 年之后，不少国内好的铜炉都被他玩与股掌间。

当然，收藏并不（pinyin：bù）是盲目的打包，而是需要独到的慧眼加上些许如恋爱般的冲动。面对一件件被收shōu 入囊中的铜炉，年过半百的刘锡荣却变成了求知若渴的少年，有时甚至为了探究底款的缘由而不惜几万公里的跋涉。

明嘉靖“太平有象桶式炉《繁：爐》”

而刘(繁：劉)锡荣在研究考证的过程中也发现了自己的乐趣。就拿刘锡荣收藏的一件大明嘉靖庚寅年制的太《练：tài》平有象筒式炉来说，因为明代嘉靖铜炉的形制没有史料留下来，所以自古学者即使见到嘉靖的落款也不敢确定是否为本年制。而刘锡荣经过考证后，发现此炉是嘉靖年间为国事纪典而造。

其判断有以下依据：其一，太平有象是自汉代就流传下来的文化载体，铜炉两侧[繁体：側]的象鼻为卷册的造型，寓意“象鼻载史”。其二，刘锡荣在东北旅顺图书馆查到嘉靖庚寅年所留存的木板刻《kè》印字样，发现和此炉底款字体相一致。其三，刘锡荣着重查询大明嘉靖庚寅年《nián》发生过什么大事，发现当时嘉靖皇帝下令修建宁夏花马池的长城，因为那里有个盐池，每年秋高时节，蒙古人必要去抢盐过冬，当地年年遭祸，苦不堪言

刘锡荣亲自去现场《繁：場》考察后，确定为经过13年的建造，终于在嘉靖庚寅（读：yín）年秋天修好了，是当时国家的一件重大喜事。此外，花马池与盐池的地形都是椭圆形的，翁城就是椭圆(yuán)形的，与此炉的外形完全一致。由此种种迹象，可断定此炉为嘉靖年间为长城修好的国事纪典之官器

明宣德“壬《rén》子年十洲郭氏珍玩”款大鬲炉

明宣德“壬子年十洲郭氏珍玩”款大dà 鬲炉

几年前刘锡荣买到了一件明宣德鬲式炉，底款为“明宣德壬《rén》午年十洲郭氏珍玩”，而其十斤重的铜料也让刘[繁：劉]锡荣判定这“郭氏”定不是一般人。于是他便开始查阅史书[繁体：書]，果然发现明代宣德炉的督造者之一就是一名叫郭资的人。郭资是当时的户部尚书，专管此事，宣德五年是宣德炉的第二次补铸，数量为15000座。而“十洲”是现在的河北邯郸武安市，此处现在郭姓的村子仍有遗存，有力地证明了此铜炉是在明宣德时期郭氏在朝为官时的器物。

明（读：míng）末清初 鬲式炉 2016年北京保利春拍 成交价：943万元

此炉身蜡茶皮色，黄中见赤。其宽平口沿起qǐ 线，凹颈双弦，精准平直（拼音：zhí）。扁鼓腹丰腴柔美，缓收出弧底

此炉传(chuán)承有绪，先后为赵沆年、王世襄所藏。炉体硕大浑厚，实属【shǔ】罕见，是王世襄旧藏炉中体量（liàng）、重量之首，非同凡响。

“对于收藏我始终提倡要下功夫作学术研究，有文化的（练：de）支持才(繁：纔)能将传统文化继承弘扬。文物一词非常绝妙，文在先，物在后，物以载道就是这个道理。”刘锡荣这样阐释道

在宣炉文化的传承和传播过程中，刘锡荣的付出是无人比拟的。外界对其“中国铜炉收藏第一人”的称谓，不仅是对其在铜炉收（拼音：shōu）藏的质与量(读：liàng)的肯定，更是因为他本身所做出的贡献远比器物所承载得更多。

“晨星半柱茗香”款带座冲天耳炉 （是苏轼“赏心(读：xīn)十六事”之第九章）

“晨星半柱茗香”款（拼音：kuǎn）带座冲天耳炉 款识

“虽然现在国家经济有缓慢的下滑，拍卖市场也在深度调整，很多普品的价格都有所下降，但是精品(pinyin：pǐn)铜炉、宣德炉的价格依旧坚挺，并没有受到很大影响，带有私款或官器宣德炉的价格还(拼音：hái)在不断上涨。”刘锡荣肯定地说道。不过，拍卖形势的大好也存在着负面的影响，那就是铜炉市场鱼龙混杂，而材质断代是刘锡荣所(suǒ)推崇的《练：de》甄别方法，宣德炉的鉴藏要从形、色、款、质、工艺和品相入手。

刘锡荣的“宣德炉”很多都是从欧洲回流澳门永利的，宣炉在外国人眼中是中国的国之重器（qì），并有“中国之文艺复兴”之说。早些年流到欧洲的数量很多，因图谱中描写宣德炉是“灿若黄金”，所以国外的藏家往往会将炉的表面磨亮，这样反而破坏了炉面的皮壳。而国内藏家则会更看重铜炉的皮相，这是海内外藏家对铜炉的不同关注点。当被问到铜炉鉴藏过程中有什么亟待解决的问题时，刘锡荣认为市场上礼器铜炉还没有受到重视，反而素炉的价格节节高升，“虽然素炉自古以来都是文人雅士挚爱，但其无论从材质还是工艺上都不及礼器”。

金带围棠棣红鱼耳炉（为帝后卧室专用《yòng》器）

金带围棠棣红鱼耳炉(繁：爐) 款识

今时今日，人们对铜(繁：銅)炉的热捧已趋白热化，可以说铜炉文化已迎来了第五次高潮，比此前四次来得更为猛烈。在纷繁嘈杂的市场环境中【读：zhōng】，刘锡荣依然将把玩铜炉当成一件乐事，将铜炉研究当成后半辈子的夙愿之一。

当然，作为一位文化大家，刘锡荣计划中zhōng 的事情很多很多，写诗作画做学问，收藏鉴定讲座，又是许多机构与拍卖公司的顾问，又经常游《繁体：遊》走于[繁：於]国内外学术交流与论坛。他说，一百岁以前的事情都规划到位了，这个任务是要完成的……

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