五言长城刘长卿的千古绝唱“风雪夜归人”中，“归人”到底指谁，如何理解该诗？（原创）这句诗出自刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》的一首五绝诗。全诗是：日暮苍山远，天寒白屋贪。柴门闻犬吠，风雪夜归人。刘长卿是河涧（今河北）人，玄宗天宝年进士，为人刚直不阿，因而犯上
五言长城刘长卿的千古绝唱“风雪夜归人”中，“归人”到底指谁，如何理解该诗？
（原创）这句诗出自刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人{读：rén}》的一首五绝诗。全诗是：
娱乐城日{pinyin：rì}暮苍山远，
天{练：tiān}寒白屋贪。
柴门（繁体：皇冠体育門）闻犬吠，
风雪夜（拼音：yè）归人。
刘长卿是河涧（今河北）人，玄宗天宝年进士，为人刚直不阿，因而犯上。他一生为官中两次遭贬，在随州刺史任上终官，后来弃官游历于江南，有诗名，与钱起并称为“钱刘”，是大历诗风的代表诗人。他的诗失意伤时，吟咏羁旅离别、闲适情趣外，善于描摹山水，风格秀逸闲淡，善长五律{pinyin：lǜ}，但是造(zào)句和意境稍有雷同，这是诗中不足之处。
这首诗从题目就可看出，是诗人出游遇yù 到下雪，夜晚借宿芙蓉山而作。
诗的前两句描写暮投芙蓉山所看到的景象，后两句写宿眠中听(繁体：聽)到的声音落笔。前后《繁：後》承接看[练：kàn]似跳跃，但并不脱节，构成了一幅寒山夜宿图。
“苍山远（繁：遠）”写的(de)是远处，“白屋贫”写的是近处，远处和近处的描写自然【读：rán】是远离尘俗的空旷与荒凉沉寂。
“柴门”与“犬吠”描写的《练：de》是听到的声音。
画面的景物展现出了落日苍山、天寒白屋、柴门犬吠，和一个风雪交加的夜晚，一位独自来去的“夜归人”那是作者投宿结娱乐城识的朋友，这位朋友独立于世{练：shì}，幽寂孤清是位隐居的寒士。
如果【读：guǒ】把这首诗译成白话，便是：
暮色之中【读：zhōng】远山一片沉寂，
寒天澳门金沙中露出{练：chū}泛白的茅舍。
还未眠时听到几声狗吠，
柴门打开又关闭的声音[练：yīn]，
茅物[拼音：wù]主人从风雪中归来。
这首{练：shǒu}诗写的是，作者看到远处苍山和近处的白屋，听到犬吠和柴门的关闭声。“夜归人”就一定是“芙蓉山主人rén ”无疑了！
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