论语中含有君子的所有句子？1、人不知而不愠，不亦君子乎？”2、有子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”3、子曰：君子不重则不威，学则不固。4、 子曰：君子食无求饱，居无求安。5、子曰：君子不器
论语中含有君子的所有句子？
1、人不知而不愠，不亦君子乎？”2、有子{zi}曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
3、子曰：君子不重则不（pinyin：bù）威，学则不固。
4、 子曰：君子食无求饱《繁：飽》，居无求安。
5、子曰：君子不器{读：qì}。
6、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之（pinyin：zhī）。
7、子曰{练：yuē}：君子周而不比，小人比而不周。
8、子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也(pinyin：yě)君子。”
9、仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不[pinyin：bù]得见也。”
10、子曰：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造（拼音：zào）次必于是，颠沛《练：pèi》必于是。”
11、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也yě ，义之与比。”
12、子(读：zi)曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
13、子曰：“君子喻于义（繁：義），小人喻于利。”
14、子[pinyin：zi]曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
15澳门永利、子【pinyin：zi】谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”
16、子谓子产：“有君子之道{练：dào}四焉。其行己也恭，其事shì 上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
17、吾闻之也，君子周[繁：週]急不继富。”
18、子谓子夏曰：“汝为君[读：jūn]子儒，无为小人儒。”
19、子曰：“质胜文则zé 野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”宰我问曰：“仁者虽告之曰，井有仁焉，其从之也。”子曰：“何为其然《pinyin：rán》也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。”
20、子曰：“君子博学与于文，约之以礼（繁体：禮），亦可以弗畔矣夫。”
21、子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯{读：sī}可矣。”
22、子曰：“善人，吾不得而见之矣yǐ ，得dé 见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
23、陈（繁体：陳）司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同[繁：衕]姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。苟有过，人必知之
”
24、子曰：“文，莫吾犹人也？躬[练：gōng]行君子，则吾未之有得。”
25、子曰：“君子坦荡(繁体：蕩)荡，小人长戚戚。”
26、子曰：“君子笃于亲，则民兴于仁，故（拼音：gù）旧不遗，则民不偷。”
27、君子所(suǒ)贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣[练：yǐ]；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙{拼音：bǐ}悖矣。
28、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄【拼音：jì】百里之命，临大节而不可夺也（练：yě），君子人与？君子人也。”
29、子闻【练：wén】之，曰：“太宰知我乎。吾[读：wú]少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”
30、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子[练：zi]居之，何（练：hé）陋之有？”
31、君【读：jūn】子，椒错如也，与与如也。
32、君子不以绀【繁体：紺】诹饰，红紫不以为亵服。
33、子曰：“先进于礼乐，野人也(yě)。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾（练：wú）从先进。”
34、子{练：zi}曰：“论笃是与？君子者乎，色庄者乎？”
35、 夫子哂之：“求，尔《繁：爾》何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三《pinyin：sān》年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
36、 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子《练：zi》曰：“内省不疚，夫何（拼音：hé）忧何惧（繁体：懼）？”
37、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之（拼音：zhī）矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也(拼音：yě)。君子何患乎无兄弟也。”
38、棘子成曰{yuē}：“君子质而已矣，何以文为？”子【拼音：zi】贡曰：“惜乎，夫子之说君子（练：zi）也。驷不及舌。
39、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是（拼音：shì）。”
40、君子之德dé 风，小人之德草，草上之风，必偃。”
41、曾子曰：“君(拼音：jūn)子以文会友，以友辅仁。”
42、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐（繁：樂）不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民【练：mín】无所措手足
故君子名澳门威尼斯人之必可言也，言之必可行也。君子于（繁：於）其言，无所苟而已矣。”
43、子曰：“君子和而不同，小人同而不bù 和。”
44、子曰：“君子易事而难说也。说之不《练：bù》以其道，不说也；及其使人也，”
45、子曰：“君子[读：zi]泰而不骄，小人骄而不泰。”
46、 南宫适问于孔子曰[练：yuē]：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宫(繁体：宮)适出，子【读：zi】曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”
47、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有(拼音：yǒu)小人而仁者也。”
48、子曰：“君子上达[繁体：達]，小人下达。”
49、曾《pinyin：céng》子曰：“君子思不出其位。”
50、子曰yuē ：“君子耻其言而过其行。”
51、子zi 曰：“君子道者三[拼音：sān]，我无能焉。仁者不忧，知[练：zhī]者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
52、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百{练：bǎi}姓。修己{练：jǐ}以安百姓，尧舜其犹病诸？”
53、在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见jiàn 曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人[拼音：rén]穷斯滥{练：làn}矣。”
54、子曰：“直哉史鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则《繁：則》仕，邦无【wú】道则可卷而怀之。”
55、子曰：“君子义以为质，礼【繁体：禮】以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
56、子(zi)曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
57、 子曰：“君子疾没世而名不称（繁体：稱）焉。”
58、 澳门巴黎人子曰：“君子求诸(繁：諸)己，小人求诸人。”
59、子曰：“君子矜而不争，群而不[拼音：bù]党。”
60、 子曰：“君子不以《练：yǐ》言举人，不以人废言。”
61、子曰（练：yuē）：“君皇冠体育子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
62、子曰{拼音：yuē}：“君子不可小知，而可大受也。”
63、子曰：“君子贞(zhēn)而不谅。”
64、孔【读：kǒng】子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。
65、孔子曰：“伺于君子有三愆：言（pinyin：yán）未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜（读：yán）色而言谓之瞽。”
66、孔子曰(拼音：yuē)：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气（繁：氣）既衰，戒之在《练：zài》得。”
67、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之zhī 言。”
68、孔子曰：“君[pinyin：jūn]子有九思：。。。。
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闻斯二者。”陈亢退(tuì)而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼，又（练：yòu）闻君（读：jūn）子之远其子也。”
70、子之武城，闻弦歌（练：gē）之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游（繁体：遊）对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”
71、佛刖召，子《pinyin：zi》欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲《繁：親》于其身为不善者，君子zi 不入也。
72、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年澳门金沙不为乐，乐必《拼音：bì》崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之
夫君子之居丧《繁体：喪》，食旨{pinyin：zhǐ}不甘，闻乐不{练：bù}乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”
73、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子[读：zi]义以为上，君子有勇而无义{pinyin：yì}为乱，小人有勇而无义《繁体：義》为盗。”
74、子贡曰：“君子亦有恶（读：è）乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼《繁：禮》者，恶果敢而窒者。”
75、子路曰：“君子之{拼音：zhī}仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”
76、周公谓鲁{pinyin：lǔ}公曰：“君子不{练：bù}施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”
77、君子尊贤而容众，嘉善[练：shàn]而矜不能。
78、子(zi)夏曰：“虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。”
79、子夏曰：“百工居肆以【pinyin：yǐ】成其事，君子学以致其道。”
80、子夏曰：“君子有三变：望之（拼音：zhī）俨然，即之也温，听其言也厉。”
81、 子夏曰(yuē)：“君子信而后劳其民，未信则以为厉己也。
82、君子之道，孰先传焉，孰后倦焉{拼音：yān}。譬诸草木，区以别矣。君（练：jūn）子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎？”
83子贡(繁：貢)曰：“纣之不善，不如是之甚shén 也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
84、子贡曰：“君子之过也，如日月之食（练：shí）焉。过也yě ，人皆见之；更也，人皆仰之。”
85、 陈[繁体：陳]子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不《读：bù》慎也。
86、子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
87、子曰：“不知命，无《繁：無》以为君子；不知礼，无以立也；不（练：bù）知言，无以（练：yǐ）知人也。
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