论语五十则短一点带翻译？论语精选五十则附译文1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“不断学习和复习，不是非常愉快的事吗！有朋友从远方来访，不是非常乐意的事吗！别人不了解你，你不生气，不是君子的气度吗？”2.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德完善的人
论语五十则短一点带翻译？
论语精选五十则附译文《练：wén》
1.
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦[练：yì]乐《繁体：樂》乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”（《学而》）
译文：孔子说：“不断学习和复习，不是非{读：fēi}常愉快的事吗！
有朋[pinyin：péng]友从远方来访，不是非常乐意的事吗！别人不了解你，你不生气，不(bù)是君子的气（繁：氣）度吗？”
2.
子曰：“巧(qiǎo)言令色，鲜矣仁！”（《学而》）
译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正《练：zhèng》经，很少是品德完善
的【pinyin：de】人。”
3.
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏{拼音：mǐn}于事而慎于言，就有（拼音：yǒu）道而正焉，可谓好学(拼音：xué)也已。”（《学而》）
译文：孔子说：“君子能做到不讲究吃，不讲究住；做事《shì》勤快，说话谨慎；又能亲近有道德【拼音：dé】的人，虚心求正，就算得上是好学的了。”
4.
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学{练：xué}而》）
译文：孔子说（繁体：說）：“不要担心别人不了解自己，担心的是自己不了解（读：jiě）别人啊！”
5.
子贡问君子。子曰：“先行其言《pinyin：yán》而后从之。”（《为政》）
译《繁：譯》文：子贡问怎样做才算一个君子。孔子说：“首先把他想说的话实行起来，然后再把已见之行动《繁：動》的想说的话【huà】说出
去qù 。”
6.
子曰：“君子【pinyin：zi】周而不比，小人比而不周。”（《为政》）
译文：孔子说：“君子讲团结不讲勾【读：gōu】结，小人讲勾结不讲团结。”
7.
子曰：“学而不思（练：sī）则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：孔子说(繁体：說)：“只读书不思考，就会茫然无得；只思考不读(繁：讀)书，思路就会闭塞不通。”
8.
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知zhī ，
是知也。”（《为[繁：爲]政》）
译文：孔子说：“由yóu ！对你说的话，你懂得吗？懂就说懂，不懂，就说（繁：說）不懂，这才是聪明人。”
9.
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸{练：zhū}枉则民服，举枉错诸（繁体：諸）直，则民不服。”（《为政》）
译文：鲁哀公问孔子【读：zi】：“怎样做才能使百姓心服呢？”孔子回答说：“把正直的[拼音：de]人安置在邪恶者之上，老百姓就会心服；把邪恶的人，安置在正直者之上，老百姓就不会心服。”
10.
子入太庙，每事问（读：wèn）。或曰：“孰谓鄹人之子《练：zi》知礼乎（hū）？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”（《八佾》）
译文：孔子进入周zhōu 公庙，遇事都要问这问那。有人便说：“谁说叔梁纥的儿子懂得礼呢【读：ne】？你看他进了太庙，遇事都要问
这问那。”孔子听到后说：“这正是知{读：zhī}礼啊！”
11.
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其{拼音：qí}道得之，不去也。君(jūn)子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）
译文：孔子说：“金钱和地位，人人都想要有；如果不用正当方法获得，君子是不接受的。贫困和低贱，人人{练：rén}都厌恶；如果不用正当方法摆脱，君子是不逃避的。君子离开仁德，怎[拼音：zěn]么能够成名呢？君子zi 连一顿饭的时间都不违背仁，紧急关头是这样，颠沛流离时刻也是这样。”
12.
子曰：“朝闻道，夕【读：xī】死可矣。”（《里仁》）
译文：孔子说：“早(读：zǎo)晨听到真理，晚上死去也甘心。”
13.
子曰：“士shì 志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《里仁》）
译文：孔{练：kǒng}子说(繁：說)：“一个有志于追求真理的人，却以衣食粗劣为可耻，就不值得同他讨论什么问题了。”
14.
子曰：“敏而好学，不耻（繁：恥）下问。”（《公冶长》）
译文：孔子说：“聪敏而爱学习，不以向(拼音：xiàng)下面人请教为可耻……。”
15.
子曰：“知之者不如好之者，好之者不[bù]如乐之者《雍也》
译文：孔《练：kǒng》子说：“对于学问《繁：問》德行，懂【pinyin：dǒng】得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如有以它为乐的人。”
子曰：“默而识之，学而不【拼音：bù】厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
译文：孔子：“把看到听的东西默默【pinyin：mò】地记在心里；勤求学问，从不自满；教导别人，从不疲倦【拼音：juàn】；这些我是否都做到了呢？”
17.
子曰：“三人行《练：xíng》必有【读：yǒu】我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
译文：孔子说：“几个人在一起（练：qǐ）走路，其中必定有值得我皇冠体育取法的人；选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点则作为借鉴，而改正自己。”
18.
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚（繁：慼）戚。”（《述而》）
译文：孔子说：“君子襟怀坦白，小人则经常愁眉不[pinyin：bù]展。”
19.
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜《练：yè》！”《子罕》
译文：孔（读：kǒng）子在河边上{练：shàng}感慨地说：“消逝的时光像这河水啊#21日夜不停地流走了！”（孔子这两句富哲理的名《读：míng》言，时刻在提醒人们，光阴似箭，日月如梭，不能让片刻的光阴白白流走。）
20.
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不(读：bù)可夺志也。”《子罕》
译文：孔(拼音：kǒng)子说：“三军统帅可以被人夺去，一个普通老百姓立定的志向却是很难强迫改变(繁：變)的。”
21.
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也[拼音：yě]。”（《子罕》）
译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才知道松《繁：鬆》柏是最后凋落的。”（孔子以松柏傲霜雪为[wèi]喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈、忠贞不渝《拼音：yú》的高贵品格。）
22.
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《子罕》
译文：孔子说：“聪明的《练：de》人不会疑惑不定，仁德的《pinyin：de》人不会忧心忡忡，勇敢的人不会《繁体：會》畏惧不前。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊【pinyin：yuān】》）
译文：孔子说：“君子成[pinyin：chéng]全人家的好事，不成全人家的坏事。小人恰[读：qià]恰与此相反。”
24.
季康子问《繁体：問》政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅{pinyin：shuài}以(yǐ)正，孰敢不正？”（《颜渊》）
译文：季康子向孔子zi 问政治的事。孔子答道：“政就是端正的意思，你自己带头端正了，谁敢不端正呢？”（孔子强调封建时代的执政者尚且要以身shēn 作则，意义深远。）
25.
子曰：“其身shēn 正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《子路》）
译文：孔子说：“处在领导地位的人自身端正了，不发布命令《拼音：lìng》，别人也会依照你的样子做[zuò]；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。”
26.
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣[pinyin：yǐ]哉！”冉有曰：“既庶矣【pinyin：yǐ】，又何加焉？”曰：“之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教子。”（《子路》）
译文：孔子一行到卫国去，冉有驾车《繁：車》。孔【pinyin：kǒng】子说：“这里的人口真兴旺啊！”冉有接着问道：“人口兴旺了，该做什么呢？”孔子说：“让他[pinyin：tā]们富裕起来。”冉有又问：“富裕以后，还该做什么呢？”孔子说：“教育他们。”
27.
子曰：“无欲速，无见小利。欲速《练：sù》则不达；见(繁：見)小利则大事不成。”（《子路》）
译文：孔子说：“不要图快，不【读：bù】要贪小便宜yí 。图快反而达不到目的；贪小便宜【yí】就做不成大事。”
子贡问曰：“乡人(rén)皆好{pinyin：hǎo}之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也；不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《子路》）
译（繁：譯）文：子贡问道：“乡里都称赞的人，这种人《练：rén》怎么样？”孔子说：“还不行。”“乡里都厌恶的人，怎么样？”孔子说：“还不行。不如乡里的好人称赞他，坏人厌恶他，这才是【练：shì】真正的好人！”
子曰：“士而怀居{拼音：jū}，不足以为矣。”（《宪问》）
译文：孔子说：“读{练：dú}书人而留恋乡里，就不配做读书人了。”子曰：“爱之《读：zhī》，能无劳（繁：勞）乎？忠焉，无诲乎？”《宪问》
译文：孔子说：“爱护他，能不叫他勤劳吗？忠[拼音：zhōng]于他，能不开导他吧？”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公(拼音：gōng)》）
译文【读：wén】：孔子说：“志士仁人，不因贪生[练：shēng]而损害仁的高尚品格，只应为维护这种品格而牺牲自己的生命。”
32.
子曰：“人无远虑，必有近（pinyin：jìn）忧。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“一个人如果没有长远[繁：遠]考虑，就必然有眼
前{练：qián}的忧患。”
33.
子曰：“群居终日，言不及义，好《练：hǎo》行小慧，难矣哉！”
（《卫[繁体：衛]灵公》）
译文：孔子说：“整天聚在一起闲聊，不说正经话，喜欢耍小聪明(读：míng)，很难有什么[繁：麼]出息。”
34.
子曰：“君子求诸己，小人求人。”（《卫(繁：衛)灵公》）
译文：孔子说：“君子严格要求自己(jǐ)，小人严格要求别人。”35.
子贡问曰：“有一言而可以终身{shēn}行[pinyin：xíng]之者乎？”子曰：“其恕【练：shù】乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
译文：子贡问道：“有没有一个字而可以终生奉fèng 行的呢？”
孔子说：“该《繁体：該》是‘恕’吧！凡是自己不喜欢的，也不应强加给别人。”
36.
子曰：“巧世界杯言乱德{pinyin：dé}。小不忍，则乱大谋。”《卫灵公》
译文：孔子说：“花言巧语（繁：語）就会败坏德行。小[练：xiǎo]事不忍耐，就会败坏事业(yè)大计划。”
37.
子曰：“当仁，不{练：bù}让于师。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“在真理面前，对老师也不让步{拼音：bù}。”
38.
子曰{pinyin：yuē}：“有教无类。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“不论贫富、贵（繁：貴）贱，人人都可以接jiē 受教【拼音：jiào】育。”（类是指贫富贵贱的等级区别。）
39.
子曰：“君子矜而不争[拼音：zhēng]，群而党。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“君子为人庄重而不与人争执，能团结人而不拉【练：lā】帮结派。”
40.
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣【读：yǐ】；友便辟，友（yǒu）善柔，友便佞，损矣。”（《季氏》）
译文：孔子说：“有三种有益的朋友，有三种（繁体：種）有害的朋友。
与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与博闻多识的人交朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人{rén}交[拼音：jiāo]朋友，同看风使舵的人【pinyin：rén】交朋友，同花言巧语的人交朋友，那就有害了。”
41.
子曰：“道听而途说(shuō)，德之弃也。”（《阳货》）
译文{读：wén}：孔子说：“听到马路消息就到处传播，那是违背道德的。”
42.
子曰：“饱食终日，无所用心，难矣（pinyin：yǐ）哉（读：zāi）！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”（《阳货》）
译文：孔子说：“整天[拼音：tiān]吃饱了饭，一点心思也不用，是没有出息的！即[练：jí]使做点下棋一类的游《繁：遊》戏，也比闲着毫不用心
好【pinyin：hǎo】。”
43.
子曰：“乡原，德之贼{pinyin：zéi}也。”（《阳货》）
译文：孔子说：“不分是非(pinyin：fēi)的老好人，就是败坏道德的小
人！”
44.
子曰：“见贤思齐焉，见不【读：bù】贤而内自省也。”《里仁》
译文：孔子说：“看见贤(繁：賢)德（pinyin：dé）的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有无同他一样的毛病bìng 。”
45.
子曰：“德不孤，必有邻。”（《里仁（读：rén）》）
译文：孔子说：“有德的人不《读：bù》会孤立，一定有志同道合的人与他相伴。”
46.
子曰：“始吾于人也《yě》，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其《拼音：qí》行。”（《公冶长[繁体：長]》）
译文：孔子说：“以前我对人，听了他的话，便【biàn】相信他的行为；如今我对人，不仅听他说，还要观察他的行《pinyin：xíng》为。”
47.
子曰：“贤哉回也！一箪食，一（pinyin：yī）瓢（练：piáo）饮（繁体：飲），在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
译文：孔子说：“颜回真高尚啊，用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住一个简陋的巷子里。别人忍受不了那样的（练：de）困苦，颜回却不改变（读：biàn）他的[拼音：de]乐趣，颜回真高尚啊！”
48.
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文(读：wén)质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
译文：孔子说（繁体：說）：“一个[拼音：gè]人如果质朴胜过文采就显得粗野；如果文采胜过质朴，就显得浮夸，二者配合适中，才算是大dà 雅君子！”
49.
子曰：“君子不以言举人rén ，不以人废言。”
《卫灵公gōng 》
译文：孔子说：“君子不因某人说话【练：huà】好听就提拔他，也不因某人有缺点而不听取他的[pinyin：de]意见。”
50.
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以{练：yǐ}思，无益，不如学也。”（《卫{pinyin：wèi}灵公》）
译文：孔子说：“我曾整天不吃，整夜不睡，反复苦思，毫无收获澳门银河，还不【拼音：bù】如去读书学习的好。”
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