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孔子讲学的地方为什么叫杏坛?
ぁ愛我所愛¢4级2010-05-26杏坛的来历 相传孔子杏坛设教,收弟子三千,授六艺之学。自古以为美谈,澳门新葡京为士林《lín》所称颂。
进而又将杏坛作为孔子兴教的象征,列入孔庙的建筑(繁体:築)体系之中,这种格局甚至影响到了儒学所及【练:jí】的东南亚诸国。
孔子杏坛设教之事,后世颂者虽众,却不见于《论语》、《孟子》、《荀子{zi}》,以及《左传》、大小戴《礼记》,这些与孔子相去未远的先秦诸子文献之中【练:zhōng】,甚至连“杏坛”之名都未曾出现过,令人颇为费解。
那么,杏坛设教之《练:zhī》事到底是从何而来呢?揆诸史记,记此事最古者,当属孔子四十七代孙孔传作于南(nán)宋绍兴年间的《东家杂记》,其(拼音:qí)中有《杏坛说》一文,略曰:昔周灵王之世,鲁哀公之时,夫子车从出国东门,因睹杏坛,逡巡而至,历级而上。
弟子侍列,顾谓之曰:“兹鲁将臧文仲誓盟(méng)之坛也。
”睹物澳门银河思人,命琴而歌(pinyin:gē)。
歌曰:“暑住寒来春复秋,夕阳西去水《练:shuǐ》东流。
将军战马今何在亚博体育,野(yě)草闲花满地愁。
”但细细玩味这【练:zhè】段文字,其中疑点颇(繁:頗)多:文末孔子所歌为七言绝[繁体:絕]句,这种新体诗肇始于南朝齐梁间,孔子之世绝不可能有,此其一。
春秋(繁体:鞦)交战,都是车兵,一部《左传》说得明白。
直到赵武灵王胡服骑射才开云体育有骑兵,此时已入战国之世《shì》。
臧文仲为春秋鲁人【pinyin:rén】,孔子何以有“战马今何在”之叹?此其二。
第三,果如其说,杏坛则为臧文仲所首创,孔子只不过因世界杯其地dì ,袭其名而已矣。
据此(pinyin:cǐ)三点,可知此文当是出于好事者的伪托,不可据信。
“杏坛”一名,在先秦文献中仅见于《庄子·渔父》篇:孔子游乎缁帏之林《练:lín》,休坐乎杏坛之上,弟子读(繁:讀)书,孔子弦歌鼓琴。
奏曲未半,有【拼音:yǒu】渔父者,下《拼音:xià》船而来……(孔子)乃下求之,至于泽畔……司马彪注【pinyin:zhù】云:“缁帏,黑林也。
杏坛,泽中《pinyin:zhōng》高处也。
”明末顾炎武考证认为:《庄子》书凡述孔子,皆是寓言,渔父不必有其人,杏坛不必有其地。
即有之《拼音:zhī》,亦在水上苇间、依陂旁渚之地,不在鲁国之中也明矣。
今之杏坛,乃宋乾兴间四十五代孙【pinyin:sūn】道辅增修(繁:脩)祖庙,移大殿于后,因以(练:yǐ)讲堂旧基甃
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