有关交友需慎行的古文？1、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》2、交友投分，切磨箴规。——《千字文》南北朝 周兴嗣3、以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝——《战国策》战国时期4、志道者少友，逐利者多俦
有关交友需慎行的古文？
1、君子之交淡如水，小{xiǎo}人之交甘若醴。——《庄子·山木》
2、交友投分，切磨箴规。——《千字文》南北《练：běi》朝 周兴嗣
3、以财交者，财尽而交绝；以色世界杯交jiāo 者，华落而爱渝——《战国策》战国时期
4、志道者少友，逐《练：zhú》利者多俦。——《潜夫论·实贡》 汉代 王符
5、益者三（pinyin：sān）友，损者澳门银河三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语》春秋 孔子
孔子的《交友之道》全文翻译？
1、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”译文：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种结交(jiāo)正直(拼音：zhí)的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”2、子《练：zi》曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣
乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”译文：孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的优点为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄(拼音：jiāo)恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫(yín)为快乐，都是(pinyin：shì)有害的
”3、子曰：“君子有三亚博体育戒；少之时，血气未定，戒之在（zài）色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。”译文：孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得
”4、子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”译文：孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏居高位的人，敬畏圣人的（练：de）话，小人不知道天所赋予的正理而不敬畏，怠慢轻视高位的人，戏侮圣【pinyin：shèng】人的话。”5、子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言，谓之躁，言及之而不言，谓之隐，未【拼音：wèi】见颜色而言，谓之瞽
”译文：你真正跟一个君子交朋友的时候，要有三个原则。什么时候说活，什么时候不说话，自己要有{yǒu}一个(繁：個)尺度。第一，言未及之《pinyin：zhī》而言，谓之躁。话还没说到那儿，你就出来说，这叫毛毛躁躁，反映一个人的急躁
第二，言及之而不言，谓之隐。话题已经到这了，你反而吞吞吐吐，遮遮掩掩，不跟大家【练：jiā】说心里话（繁体：話）。第三，未见颜色而言，谓之瞽。“瞽”，是瞎子的意思
一个人，讲话的时候不看人家的脸色，上来就说。属于瞎说。6、子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”译文：孔子说：“君子有九点要澳门新葡京考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清楚，脸上的颜色要考虑是否温和，容止要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚；做事要考虑是否谨慎，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑（繁体：慮）是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义
”扩展资料：作为儒家学派的重要代表人物，孔子一直都是我们津津乐道的人物，《论语》中所记录下的他的话语，教会了我们很多的做人之道，有的人甚至将一些句子作为自己的人生信条，终生奉行，而《论语》中最让人受开云体育益的，莫过于孔子的“交友之《zhī》道”。《论语》中有这样的一句话：“子罕言利，与命与仁。”这句话用今天的话说即：孔子在谈话中几乎不谈论功利，而是赞成仁义，相信天命。何谓“仁”？仁爱、正义即为仁，它是道德
政治的最高体现。孔子也曾说过：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这里足以看出讲“仁”，对一个人来说有多么重要了。人们把自己的个人利益看得越来越重，并越来越重视对个人利益的追逐，很多人在这个过程中，早已把“仁”抛于脑后，这样一来又何谈在交友和与人相处的过程中应讲“仁”呢？“君子喻于义，小人喻于利。第一种叫作“友直”
找正直的人做朋友。这个朋友人品是第一位的，直来直去，不需要费太多的心机。第二种叫作“友谅”。与真诚而可信(xìn)赖的朋友《练：yǒu》的人交朋友
平时平淡若水，但是落魄的时候，默默无语拉你一把，这是真正的朋友。历史上有一个称为“白衣送酒”的故事，这是一个高官{guān}向一个穷名【练：míng】士送的极为谦卑的酒，这叫真朋友。第三种叫作“友多闻”。与博学而见多识广的朋{péng}友交朋友，是有益的
择友是门学问，远离损友，与（繁体：與）益友同行，你的人生才会更加精彩。
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