出自荀子劝学的成语故事？荀子，生卒年不详，战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫，至齐襄王时“最为老师”，曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用，且见逐。遂居楚，春申君以为兰陵令，春申君死而见废
出自荀子劝学的成语故事？
荀子，生卒年不详，战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫，至齐襄王时“最为老师”，曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用，且见逐
遂居jū 楚，春申澳门永利君以为兰陵令，春申君死而见废。于是，著书立说，遂有《荀子》一书 32 篇。
2000 多年以来，《荀子{拼音：zi}》一直是中华传统文化最重要的典籍之一，其中很多言语更是演变成了我们现在经常使用的成语，随便细【繁：細】数，仅《劝学》一篇中就能说出“青出于蓝”“锲而不舍”等耳熟能详的成语。
1
青出于《繁：於》蓝（而胜于蓝）
释义：靛青从蓼蓝中提炼出来，而颜色比蓼蓝更深(拼音：shēn)。比喻《练：yù》学生超过老师或后人超过前人。
澳门威尼斯人【出处[繁：處]】
《荀子·劝学》：“青，取之于《繁：於》蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”
2
锲而不{练：bù}舍
释义：锲：雕刻。舍【繁体：捨】：停止，放下。一直雕刻下去不放手。比喻办事有恒心[pinyin：xīn]，坚持不懈。
【出处(繁：處)】
《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金【练：jīn】石可镂。”
3
跬步千(繁体：韆)里
释义：一步一步地坚持走[pinyin：zǒu]下去，就可以达到千《繁：韆》里之外。比喻做事只要努力不懈，总可以【pinyin：yǐ】获得成功。
【出处[繁：處]】
《荀子·劝学》:“不积跬（读：kuǐ）步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”
前qián 车之鉴
释义：指当作鉴戒的前人的失败教jiào 训。
【出（繁体：齣）处】
《荀子·成相》：“患难哉！阪为先，圣知不用愚者谋。前车已覆，后未知更，何觉时？不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上达，蒙《繁：矇》掩耳目mù 塞门户。”
5
开源《读：yuán》节流
释义：比喻在财政经济上增加收入，节省开(kāi)支。
【出处(繁：處)】
《荀子·富国》：“故田野县鄙者，财之本也；垣窌仓廪者，财之末也；百姓时《繁：時》和，事业得叙者，货《繁体：貨》币之源也；等赋府库者，货之流也。故明君必养其和、节其流《pinyin：liú》、开其源而时斟酌焉。”
6
拒谏《繁体：諫》饰非
释义：拒绝别人的规劝，掩饰自己的（拼音：de）错误。
【出《繁：齣》处】
《荀子·成相》：“拒谏饰（繁体：飾）非，愚而上同，国必祸。”
7
赴汤蹈火
释义：跳进滚水，幸运飞艇踏【pinyin：tà】着烈火，比喻不避艰险，奋不顾身。
【出处（繁：處）】
《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵(luǎn)投石，以指挠沸，若赴水火，入焉{拼音：yān}焦没（繁：沒）耳。”
8
后发《繁体：發》制人
释义：先退让一步，使自己处于[繁：於]有利的地位后，再制服对方。
【出（繁体：齣）处】
《荀子·议兵》：“后《繁：後》之发，先之至，此用兵之要术也。”
9
欺（读：qī）世盗名
释义：欺骗世人，盗取名誉[繁：譽]。
【出[拼音：chū]处】
《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非{练：fēi}仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉{pinyin：yān}。”
10
能屈能伸（拼音：shēn）
释义（繁：義）：能弯《繁：彎》曲也能伸展，指人在不得志的时候能忍耐，在得志的时[繁：時]候能施展才干、抱负。
【出处{练：chù}】
《荀子·不苟》：“与时屈伸{练：shēn}，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅{练：yì}，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”
11
约定俗【sú】成
释义：指某种事物（练：wù）的名称或社会《繁：會》习（繁体：習）惯是由人们经过长期实践而认定或形成的。
【出处《繁：處》】
《荀子·正（拼音：zhèng）名》：“名无固宜，约之以命(拼音：mìng)，约定俗成谓（繁：謂）之宜，异于约则谓之不宜。名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。名有固善，径易而不拂，谓之善名。”
流言[pinyin：yán]止于智者
释义（繁体：義）：没有根据的话，会被聪明人止息。
【出处[繁：處]】
《荀子·大略》：“流丸止于瓯（ōu）臾，流言止【拼音：zhǐ】于智者。”
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