水浒传对李逵（kuí）的评价

该如何评价《水浒传》中的李逵？李逵在《水浒传》中是一个独特的存在。俗话说，打不死的李逵把他比作瓦岗魔王程咬金。他受到赞扬，并以积极的形象传播开来。然而，这些才是李逵和施耐庵文本中真正的黑色旋风，被选择性地过滤掉了

该如何评价《水浒传》中的李逵？

凉山英雄来自各【练：gè】行各业，包括朝廷将领、官吏、耕地农民、渔夫、江湖工匠、勾栏浪子、海贼、梁绅士、医生、巫师、僧侣、道士等。它覆盖了几乎[读：hū]72条线，涉及到各种各样的人。

李逵，绰号黑旋风，是天上（拼音：shàng）的明星杀手，他的绰号是李铁牛。梁山排名第22位，十步军jūn 首领排pái 名第5位。虽然李逵的名字很吓人，排名也很高，但他的背景却很低。

宋江被送进江州监狱。因为吴勇的推荐，宋江认识了戴总。那天，宋江和戴宗在一家(繁体：傢)饭店喝酒，李逵出现了《繁体：瞭》。戴宗这《繁：這》样把李逵介绍给宋江：祖官是沂水县沂州百丈村人。它本身就是同义词，李逵

他在国外叫李铁牛。他逃跑是因为他杀了一个人（rén）。他虽然得到了赦免，却流亡江州，再也没有回到家乡。人《pinyin：rén》们因他酗酒而害怕他。他能做两把斧子和拳头

现在我在这个监狱工作。据戴dài 宗介绍，李逵曾在江州监狱城当过狱卒，并在书中写下“高子”。李逵因杀人从山东宜州逃到江州。大赦后，李逵不愿(繁：願)回国，被流放到江州。见到戴总后，他把他招到临时工，安排在辖区监狱里，当了狱卒

狱警的社会地位很低。在古代，李逵属于“娼妓，尤其是枣里”四个低级职业的“下属”。明朝时，枣李后裔连科举资格都没有。据戴宗说，李逵是个乡下人。即开云体育使是乡下人，他的【de】地位也比“李”高出好几个档次

在过去，农澳门新葡京耕属于“上九阶级”，“枣李（当铺）”属于“下九（jiǔ）阶级”。即便如此，李逵还是不想回老家，因为家里太穷了。

李逵的哥哥李达是一《练：yī》名长期工人。他工作诚实，怕惹麻烦。然而，这样一个坚强的劳动者连我母亲都【读：dōu】难以支撑。自然，李逵宁愿当狱卒也不愿回农村受苦。

李逵出身寒门，属于社会底层，值得同情。他很直(读：zhí)率，充满了狂野的鲁莽，有【yǒu】时甚至有点可爱。不过，如果说戴宗的话与李逵的家庭背景有关，事实并非如此。李逵的人生经历具有转型的性质。

俗《pinyin：sú》话说，李逵杀人后，不可能孝顺贫寒的家庭，逃之夭夭。结果，他的母亲失明了。然而，李逵被赦免后，宁愿流亡海外，也不愿回去养活母亲。因为江【练：jiāng】州很好玩。

宋江看到李《练：lǐ》逵的场景很特别。当他和戴总在楼上喝酒时，突然听到楼下有响声。宋江不知道谁在楼下捣乱。戴总从小贩那【读：nà】里得知，这个人就是李逵，他手下的一个小狱警。原来李逵输光了所有的赌钱，于是向店主《pinyin：zhǔ》借了十两银子

当业主不想借《繁体：藉》时，李逵大惊小怪，准备砸业主的房子。

李逵的自白彻底暴露了黑色旋风的本质。这个从赤贫变成恶棍的黑人（拼音：rén）所到之处都有暴力。他无缘无故地在家乡杀人。他死在（拼音：zài）江湖后，染上了酗酒、赌博、打人的恶习。李逵还是好人吗？值得同情吗？

李逵的坏习惯还在这家餐厅里上演。为了认识[拼音：shí]黑人，宋江慷慨地给了李【练：lǐ】逵十两银子。拿到十两银子后，李逵又去赌博了。这次(cì)，他还是输了。李逵还在耍花招

他想《拼音：xiǎng》把输掉的钱找回来，于是开始和十几个、十三个赌徒打架。李逵（拼音：kuí）说，他平时很直，这次不直。黑旋风似乎一点也不直截（练：jié）了当，只是迫不得已向店主借钱，转身说自己一向很直。

李(lǐ)逵把酒楼搞得一团糟。这家商店不能再走了。宋江和戴宗换了饭馆，来到琵琶亭。因为宋江想吃澳门金沙鲜鱼，李逵就去旬阳河闹事。结果，他被张顺引诱下水淹死

《水浒传》中有（练：yǒu）句话叫“恶人只需英雄的磨砺”。李逵被张顺狠狠《hěn》擦亮，差点淹死。

然而，张顺也不是一只好鸟。他独霸旬阳江。他和哥直播吧哥张衡一样，也yě 是个歹徒。因为在旬阳河打架，两个恶棍还坐在板凳上。

宋江、戴宗、李逵、张顺很快聚在一起喝酒，很兴奋。李逵本来想炫耀心中很多英雄的东西，却被一个28岁的女孩打断了，女孩开始唱歌。李逵生气《繁体：氣》了，跳起来，用两个手指掐着女孩的额(繁：額)头。那女人大叫一声，突然倒在地上。店主花了很长时间才救了那位歌手

他的父母听说是那股黑色的旋风使他女儿晕倒了。他们震惊了很久，不敢在那里说一句话。李逵是臭名昭著的打人不管他们的目标和人气。

施耐庵为什么要加冕为黑人？原《yuán》来，李逵是个很黑的人。他一出现，石乃安就说自己是个大黑人。在江州，李逵光面作战，用斧头杀人。他不在乎是警察还是被杀的人。只有杀戮“到处杀戮，血流成(chéng)河”

有《拼音：yǒu》无数人被撞倒和推翻。”

我觉得石乃恩不是在赞扬李逵的英雄(读：xióng)主义，而是在谴责黑色旋风，这真的是黑色，一股恶魔的旋风席卷(繁：捲)了别人的生命。

宋江打了朱家庄，李逵嗜血成性，拿着一把斧头去了胡家庄。胡成来到松江军队投降。作（练：zuò）为松江一带的人，李逵应该见过胡家庄的投案组。但是，因为残【练：cán】忍，只要闻到血的味道就会杀人。可怜[繁体：憐]的胡三娘一家都死在李逵的斧头下，只有胡成逃脱了

如果说李逵的死是战场上的蜕变，那么其他两件事都远远超出（读：chū）了《繁：瞭》生理上的蜕变，那只是一头大野兽。

宋江智胜武威军。张顺活捉了黄文兵。为了表示对宋江的忠心，李逵用锋[拼音：fēng]利的刀片将黄文兵的肉切碎煮熟。黄文兵为宋江泄愤无可厚非，但人能吃人【练：rén】肉吗？除了野兽和恶魔（读：mó）。

偶尔，李逵也会做同样的事情第二次。这是去宜州百丈村去凉山（读：shān）接妈妈的路。我煮了【练：le】李贵的肉。

第二件事是砍四岁的孩子。为了让朱彤上山，吴勇、雷[pinyin：léi]恒、李逵三人携手参加了上半月的沧州玉兰盆地会议。从被朱彤蒙药迷住的沧州知府四岁衙门，吴勇、雷恒、李逵kuí 走进树林，用斧头砍kǎn 下无辜儿童的头。

在这个故事中，石乃安特意设置了一个背景，就是在玉兰盆地开【练：kāi】会前15天。总之，在道教传说中，玉兰盆节被称为玉兰盆节，即中原节。这是农历七月初十五，也是中国的鬼节。据《水浒传》记载，李逵对衙门的攻击发生在玉[读：yù]兰盆节前半个月，这意味着从即日起至7月15日（练：rì），阎王解除了对鬼魂的羁押，死去的祖先就可以自由了。因此，后人有（拼音：yǒu）各种形式来祭拜祖先

道教称中原节为“玉兰盆节”，佛教称之为“玉兰盆节”。玉兰盆地将(繁：將)讲述“木莲救母”的《pinyin：de》故事，寓意为给父母添幸福长寿，祈求父母离开苦难的海洋，得到幸(繁体：倖)福，报答父母的养育之恩。

施耐庵用道家和佛教的双重隐娱乐城喻谴责李逵的暴行，进而诅咒和谴责（繁：責）李逵。既然是进一步的诅咒，李逵以前有没有被施耐庵诅咒过？

宋江带着父亲和哥哥去凉山，公《gōng》孙生下山看望母亲。这时，他唤醒了李逵心中的一丝人性。他还向赵松的两位领导请假，去百丈村接老母亲上山游玩。但路上发生了大《dà》事。

李逵回到家，看见母亲瞎了眼，坐在床[繁：牀]上念佛。李逵趁哥哥要去报到的时候

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