曾子孔子都字子舆吗为什么曾（练：céng）子和孟子字都是子舆？

为什么曾子和孟子字都是子舆？曾巩才字子舆。孟子并非字子舆，乃是误传。说到巧。孟子是一大巧。同姓名是当今社会的一大奇观。其实，这种现象，古已有之。关于曾参有个有趣的小故事《战国策·秦策》记载：昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人

为什么曾子和孟子字都是子舆？

曾巩才字子舆。

孟子并非字子舆，乃是误传。

说到巧qiǎo 。

孟子是《pinyin：shì》一大巧。

同姓名是当今社会的一大奇观[繁：觀]。

其实，这种现象，古【pinyin：gǔ】已有之。

关于曾参有个有yǒu 趣的小故事《战国策·秦策》记载：昔者曾《pinyin：céng》子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。

人告曾子母曰：“曾《读：céng》参杀人。

”曾（拼音：céng）子之母曰：“吾子不杀人。

”织（繁：織）自若。

有顷焉，人又曰：“曾参杀人【rén】。

”其母尚开云体育织【繁体：織】自若。

顷之，一人又告之曰：“曾参杀人rén 。

”其母惧世界杯，投杼{pinyin：zhù}逾墙而走。

这则故《拼音：gù》事真假先不论，澳门新葡京而孟子乃是千古一大误传。

孟子名轲，而子思有一门徒tú 名轲，字子舆（古时车、舆互通，亦又记子车），时与子思并称《繁：稱》思孟。

后世误将其（读：qí）与孟子混淆。

然(rán)而孟子生于子思卒后百年之久。

《孟子·公孙《繁体：孫》丑上》： “乃所愿，则学孔子也。

”体《繁：體》味其意，孟子是说他并未学于孔子嫡系门徒。

“乃所愿”者，表示“学孔子”之事为虚拟[繁：擬]。

对此，《孟子·离娄下》有更明míng 确的记载：孟子曰：“予未得为孔子徒也，予私{繁体：俬}淑诸（读：zhū）人也。

” 可见孟子并非师从孔子《练：zi》门徒，而是从其他人那习得孔儒之道，可见孟子并非（拼音：fēi）子思之《pinyin：zhī》徒孟轲。

依《pinyin：yī》此，《子思子》和《孔丛子》中的那位孟轲，不可能是孟子。

对于这一点皇冠体育，我们至少还可以从有关孟子之字的记载中得到一些蛛（练：zhū）丝马迹。

孟子名轲，可证之《孟子》其(qí)书，各种古籍均无异议。

然而，其字为何？《孟子》书、《史记(繁：記)》本传、《汉志》本条皆无记载，而东汉赵岐更明确地说：“名轲，字则未wèi 闻也。

”（《孟子题辞》）赵岐为早期治《孟子》的头号权威，其说自难（读：nán）置疑。

而上引《孔丛子》则直谓孟轲为孟子车（繁澳门银河：車），也就是说，这位孟轲先生字子车。

两相对照，事实十分清楚：字子车的孟轲与[繁：與]佚字的孟轲不是同一个人；前者是战国早期的子思弟子，后者是战国中期qī 的大儒，即众所周知的孟子。

孟子自逸{读：yì}其字，后人不可考。