论语第一则到第3则？论语第一则到第3则学而篇第一 1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也
论语第一则到第3则？
论语第一则到第3则学而篇第一
1、1子曰{练：yuē}：“学而时习之，不亦说{练：shuō}乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上【读：shàng】者，鲜矣；不好犯上，而好{拼音：hǎo}作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其(读：qí)为仁之本与！”
1、3子曰【拼音：yuē】：“巧言令色，鲜矣仁！”
1、4曾子曰：“吾日《rì》三省（pinyin：shěng）吾身(读：shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
1． 5子曰：“道千[繁：韆]乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
1．6 子曰：“弟子{pinyin：zi}，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲{练：qīn}仁rén 。行有馀力，则以学文。”
1．7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身(shēn)；与朋友交，言（练：yán）而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
1．8 子曰：“君子不重，则不威《练：wēi》；学则不固《pinyin：gù》。主忠信（拼音：xìn），无友不如已者。过则勿惮改。”
1．9 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣（拼音：yǐ）。”
1．10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、澳门永利良、恭、俭、让以得之。夫子之(pinyin：zhī)求之也，其诸异乎人之求之与？”
1．11 子曰（练：yuē）：“父在，观其志（繁体：誌）；父没，观其行；三（练：sān）年无改于父之道，可谓孝矣。”
1．12 有子曰：“礼之用，和(hé)为贵。先王之道，斯为（繁：爲）美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也{拼音：yě}。”
1．13 有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其【拼音：qí】亲，亦{练：yì}可宗也。”
1．14 子（拼音：zi）曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正{拼音：zhèng}焉(拼音：yān)，可谓好学也已。”
1．15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也{yě}。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰【练：yuē】：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓（繁：謂）与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1．16 子曰(yuē)：“不患人之不己知，患不知人也。”
为政篇第二 论语目录（繁：錄）
2．1 子曰：“为政以yǐ 德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
2．2 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无[繁：無]邪。’”
2．3 子曰：“道之以政（练：zhèng），齐之以《练：yǐ》刑，民（练：mín）免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
2．4 子曰[练：yuē]：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不[拼音：bù]惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲《繁：慾》，不逾矩。”
2．5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对《繁体：對》曰，无违。”樊迟曰：“何谓也《读：yě》？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之(pinyin：zhī)以礼，祭之以礼。”
2．6 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其qí 疾之忧。”
2．7 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养《繁：養》；不敬，何hé 以别乎？”
2．8 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳（读：láo）；有酒食（pinyin：shí），先生馔，曾是以为孝乎？”
2．9 子【pinyin：zi】曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不《拼音：bù》愚。”
2．10 子曰：“视其所以，观其所由，察(读：chá)其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
2．11 子曰：“温故而知新，可以为师《繁体：師》矣。”
2．12 子曰《yuē》：“君子不器。”
2．13 子贡问君子。子曰：“先《pinyin：xiān》行其言而后从之。”
2．14 子曰：“君子周而不比《读：bǐ》，小人比而不周。”
2．15 子曰：“学而不思则罔，思而不【练：bù】学则殆。”
2．16 子曰[练：yuē]：“攻乎异端，斯害也已。”
2．17 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知【zhī】之，不知为不知，是知也。”
2．18 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言澳门威尼斯人《yán》其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
2．19 哀公问曰：“何（练：hé）为则民服？”孔子对曰：“举直错诸《繁体：諸》枉，则民mín 服；举枉错诸直，则民不服。”
2．20 季康子{拼音：zi}问：“使民敬《读：jìng》、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
2．21 或谓孔子曰：“子《pinyin：zi》奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友yǒu 于兄弟，施于有政（pinyin：zhèng）。’是亦为政，奚其为为政？”
2．22 子曰：“人(rén)而无信，不（读：bù）知其可也。大车无輗，小车无軏，其何(pinyin：hé)以行之哉？”
2．23 子张问：“十世可知也？”子曰[练：yuē]：“殷因于《繁：於》夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所suǒ 损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
2．24澳门新葡京 子曰：“非其鬼(guǐ)而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
八佾（练：yì）篇第三 论语目录
3．1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍（练：rěn）也，孰不可忍也？”
3．2 三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟（读：pì）公，天子穆穆’，奚取[练：qǔ]于三家之堂《读：táng》？”
3．3 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如(拼音：rú)乐何？”
3．4 林放问礼之本。子曰：“大【练：dà】哉问！礼《繁：禮》，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚（繁体：慼）。”
3．5 子曰：“夷狄之有君，不如诸夏xià 之亡也。”
3．6 季氏旅于泰山。子谓冉（练：rǎn）有曰：“女弗能救（读：jiù）与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山(shān)不如林放乎？”
3．7 子曰澳门金沙：“君子无所【练：suǒ】争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
3．8 子夏问曰：“‘巧《pinyin：qiǎo》笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后《繁体：後》素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣（练：yǐ）。”
3．9 子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之[拼音：zhī]，宋不足征也。文献不[练：bù]足zú 故也。足，则吾能征之矣。”
3．10 子澳门金沙曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣(拼音：yǐ)。”
3．11 或问禘之说。子曰{pinyin：yuē}：“不知也，知其说者之于[繁：於]天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
3．12 祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如{练：rú}不祭。”
3．13 王孙贾问曰：“与其媚于(拼音：yú)奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所（拼音：suǒ）祷也。”
3．14 子曰：“周监于二代，郁郁[繁：鬱]乎文哉！吾从周。”
3．15 子入太庙，每事问。或曰：“孰(shú)谓鄹人之[pinyin：zhī]子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之[练：zhī]，曰：“是礼也。”
3．16 子曰：“射不主皮，为力不同科，古{pinyin：gǔ}之道也。”
3．17 子贡欲去告朔之饩【pinyin：xì】羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
3．18 子曰：“事君尽(繁：盡)礼，人以为谄也。”
3．19 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对[繁：對]曰：“君使臣以礼{繁体：禮}，臣事君以忠。”
3．20 子曰：“《关雎》，乐(繁体：樂)而不淫，哀而不伤。”
3．21 哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏（pinyin：shì）以松，殷人以柏（练：bǎi），周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
3．22 子曰：“管仲之器小哉！”或（拼音：huò）曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之zhī 好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
3．23 子语鲁大师乐，曰（读：yuē）：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以(pinyin：yǐ)成。”
3．24 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见jiàn 也。”从者见之。出曰：“二三子何患《pinyin：huàn》于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
3．25 子谓(繁体：謂)《韶》：“尽美矣，又尽善{pinyin：shàn}也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
3．26 子曰：“居上不宽，为礼《繁：禮》不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
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