初二下册语文课本的文言文 初二下册的古(gǔ)诗?

2025-03-20 12:28:36Biological-SciencesScience

初二下册的古诗?人教版初二下册语文课本中的古诗有:茅屋为秋风所破歌,关雎,蒹葭,式微,子衿,送杜少府之任蜀州,望洞庭湖赠张丞相,题破山寺后禅院,送友人,卜算子·黄州定慧院寓居作,卜算子·咏梅。八年级下册语文有多少文言文?人教版八年级下册语文课本中,文言文有:桃花源记,小石潭记,核舟记和马说

初二下册的古诗?

人教版初二下册语文课本中的古诗有:茅屋为秋风所破歌,关雎,蒹葭,式微,子衿,送杜少府之任蜀州,望洞庭湖赠张丞相,题破山寺后禅院,送友人,卜算子·黄州定慧院寓居作,卜算子·咏梅。

八年级下册语文有多少文言文?

人教版八年级下册语文课本中,文言文有(练:yǒu):桃花源记,小石(练:shí)潭记,核舟记和马说。共有4篇文(pinyin:wén)言文。

八年级下册语文文言文第一篇是什么?

21 与朱元思书 吴均 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚shén 箭,猛浪若奔

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上shàng ,互《pinyin:hù》相轩邈,争高直指,千百成峰【fēng】。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝

鸢飞(繁:飛)戾天者,望峰息心;经纶开云体育世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 22 五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉

闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚【读:shén】解;每有会意,便欣然忘食。性嗜(读:shì)酒,家[繁:傢]贫不能常得

亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去qù 留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也yě

常著文章自娱,颇(繁:頗)示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰{读:yuē}:黔娄[繁:婁]之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

”其言兹若人之zhī 俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之(练:zhī)民欤? 23 马说 韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有

故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千《繁体:韆》里而食《shí》也

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰yuē :“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 24 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以yǐ 还

天{练:tiān}大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因【拼音:yīn】得遍观群书

既(读:jì)加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达[繁:達]德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降[练:jiàng]辞色

余立侍左右,援《练:yuán》疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚(练:yú),卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷[繁:穀]中

穷冬烈风,大雪深数尺,足《练:zú》肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓(拼音:yù)逆旅,主人日再食, 无鲜肥滋味之享

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然(读:rán)若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 26 小石[pinyin:shí]潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石shí 以为底,近岸,卷石底以出,为坻为屿,为嵁为岩。青树翠蔓,蒙(繁:矇)络摇缀,参差披拂

潭中鱼可百许(繁:許)头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝shì ,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见

其(读:qí)岸势犬牙差互(练:hù),不可(kě)知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 27 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春,滕子京谪【pinyin:zhé】守巴[pinyin:bā]陵郡

越明年,政通人{读:rén}和,百[练:bǎi]废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之

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予观夫巴陵胜(繁:勝)状,在洞庭一湖。衔远(拼音:yuǎn)山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏[练:fēi]霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日rì 星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登[拼音:dēng]斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二(读:èr)者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民《mín》;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧{练:yōu},后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与《繁:與》归?  时六年九月十五日。 28 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀直播吧者,琅琊也。山行六七里,渐闻(繁体:聞)水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也

作亭《tíng》者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太(读:tài)守自谓也。太守与客来饮于此,饮少(pinyin:shǎo)辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐(繁:樂),得之心而寓之酒也。 若夫日(拼音:rì)出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化《练:huà》者,山间之朝暮也

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于《繁:於》负者歌于途,行者休于《繁体:於》树,前者呼,后者应,伛偻提携,往《pinyin:wǎng》来而不绝者,滁人游也

临溪而渔,溪深《pinyin:shēn》而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交jiāo 错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓(繁:頹)然乎其间者,太守醉也

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从{练:cóng}也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知{练:zhī}从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也

醉能同其乐,醒《读:xǐng》能述以文者,太守shǒu 也。太守谓谁?庐陵(pinyin:líng)欧阳修也。 29 满井游记 袁宏道 燕地寒,花朝节后,余寒犹厉

冻{练:dòng}风时作,作则飞沙走砾。局促一室shì 之{pinyin:zhī}内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返

廿二日天稍和,偕(xié)数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之{拼音:zhī}鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清[练:qīng]澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也

山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦[繁:麥]田浅鬣寸(读:cùn)许。游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有

风力虽尚劲,然徒步则汗出[拼音:chū]浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春{练:chūn},而城chéng 居者未之知也

夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪【繁:紀】?己亥之二月也。 九年级(繁:級)上册 21 陈涉世家 司马迁 陈胜者,阳城人也,字涉

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吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 二(练:èr)世元年七月,发闾左(zuǒ)适戍渔阳,九百人屯大泽乡

陈胜、吴广皆次{读:cì}当行[练:xíng],为屯长。会《繁:會》天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩

陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大{练:dà}计亦死;等死,死sǐ 国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵

今或闻无罪,二世杀之。百《读:bǎi》姓多(读:duō)闻其贤,未知其死也。项燕为楚[练:chǔ]将,数有功,爱士卒,楚人怜之

或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子{拼音:zi}扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为[繁:爲]然

乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成(拼音:chéng),有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先《pinyin:xiān》威众耳

”乃丹书(繁:書)帛曰“陈胜王”,置人《练:rén》所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令【拼音:lìng】吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王”

卒皆夜惊恐[练:kǒng]。旦(dàn)日,卒中往往语,皆指目陈胜。 吴广素爱人,士卒多【读:duō】为用者

将《繁:將》尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令[练:lìng]辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺tǐng ,广起,夺而杀尉

陈胜佐之[pinyin:zhī],并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇(yù)雨[练:yǔ],皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七

且壮士不死即已,死即[pinyin:jí]举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈(繁体:詐)称【繁:稱】公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚

为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻{pinyin:gōng}大泽乡,收而攻蕲

蕲(繁体:蘄)下,乃令符离人葛婴将兵【读:bīng】徇蕲以东。攻【练:gōng】铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵

比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆(读:jiē)不在,独守丞与《繁:與》战谯门中。弗胜,守丞死(sǐ),乃入据陈

数日,号[繁:號]令召三老、豪杰与《繁:與》皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚【pinyin:chǔ】国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚

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当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其【qí】长吏,杀之以应陈涉。 22 唐雎不辱使命 《战国《繁:國》策》 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦

秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以(读:yǐ)十倍之地(pinyin:dì),请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?” 秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也

”秦王曰:“天子之zhī 怒,伏尸百(pinyin:bǎi)万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也

夫专诸之刺王僚也,彗星袭{pinyin:xí}月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流《拼音:liú》血五步,天下缟素,今日是也

”挺剑而起。 秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣《读:yǐ》:夫韩、魏灭[繁体:滅]亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。” 23 隆中对 陈寿 亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》

身《练:shēn》长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平开云体育、颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然。 时先主屯新野

徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸澳门金沙葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰【pinyin:yuē】:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之

” 由是(拼音:shì)先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信《练:xìn》大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日

然志犹未已,君谓计将安出?” 亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数《繁:數》。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人(练:rén)谋也。今操已拥《繁体:擁》百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋

孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援(读:yuán)而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂《繁:豈》有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君

将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄【读:xióng】,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权(繁体:權),内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可kě 兴矣。” 先主曰:“善!”于是与亮情好日密。 关羽、张飞(繁:飛)等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也

愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。 24 出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲(pinyin:pí)弊,此诚危急存亡之秋也(练:yě)

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于{练:yú}陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之{练:zhī}气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简{繁体:簡}拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无《繁:無》大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益[练:yì]

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴(xìng)隆也;亲小人,远贤臣,此{拼音:cǐ}后汉所以倾颓也

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛bì 下亲之信之,则汉室之隆,可计日{pinyin:rì}而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之{拼音:zhī}间,尔来二十有一年(拼音:nián)矣。 先帝知臣谨慎(拼音:shèn),故临崩寄臣以大事也

受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

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至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿澳门博彩陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则(zé)治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言

深追先帝遗诏,臣不胜[繁:勝]受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。

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