高考易考成语？1.耿耿于怀：心事萦绕，不能忘怀。2、胸无城府：形容待人接物坦率、真诚。3、炙手可热：比喻气焰盛，权势大。4、目无全牛：比喻技艺高超。也比喻洞察事理，办事精熟。5、差强人意：（1）还能振奋人们的意志
高考易考成语？
1.耿耿于怀：心事萦绕，不能忘怀。2、
胸无城府：形容待人接物[wù]坦率、真诚。
3、
炙手可《拼音：kě》热：比喻气焰盛，权势大。
4、
目无全牛：比喻技【拼音：jì】艺高超。也比喻洞察事理，办事精熟。
5、
差强人意：（1）还能振奋人(拼音：rén)们的意志。（2）大致上还能够令人满意。
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作代词，又分几《繁体：幾》种情况：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。作宾语或兼语，不作{zuò}主语。
②指示代词，表近指。可译为“这”，通常《读：cháng》作复指性定语。
2.用作助(拼音：zhù)词，也分几种情况：
①结构助zhù 词[繁体：詞]，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
②结构助词，补语的标志。用在中zhōng 心语（动词、形容词）和补语{练：yǔ}之间，可译为“得”。
③结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词【cí】之前，译时[繁：時]应省去。
④结构(繁体：構)助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语《繁：語》之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形《xíng》容【拼音：róng】词、副词或《拼音：huò》某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
二(澳门金沙拼音：èr)、而
1、用作(zuò)连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
①表示并列(pinyin：liè)，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。
②表示顺承，相当于“就《练：jiù》”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。
③表示转折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝(繁：藍)。
④表示因果，相当于“因为...所以yǐ ...”。
⑤表示修饰(繁：飾)（方式、状态）
⑥表示假设，相当于“如果”；人而无信，不《读：bù》知其可也。
⑦表示递进关系，可译为“并且”或“而且”；君子博学二而日参《繁体：蔘》省乎己
2、用作代词。只用作第二人《练：rén》称，一(拼音：yī)般作定语，译[拼音：yì]为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止【pinyin：zhǐ】的语气助词，相当于“罢【繁体：罷】了”。
4、【而后】才（繁体：纔），方才。
①臣鞠《练：jū》躬尽瘁，死而后已。
5、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思【pinyin：sī】。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石{pinyin：shí}乎！
6、【既而】不{读：bù}久，一会儿。
三（读：sān）、其
1、用《yòng》作代词，又分几种情况：
①第三人称代词(繁体：詞)。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括（拼音：kuò）复数）。
②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中《练：zhōng》作主语或宾语【练：yǔ】修饰语）应译为“他”“它”。
③活用为第一人称。可用作定语或小（pinyin：xiǎo）主zhǔ 语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
④指示代词，表远指。可译为“那”“那个(繁：個)”“那些”“那里”。
⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词[繁：詞]。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测《繁体：測》度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去【pinyin：qù】。
3、用作连词。做连词（读：cí）用(读：yòng)时，通常放在句首，表假设，可(kě)译为“如果”；表选择，可译为“还是”
其业有不精，德有不成者，非天质之卑{读：bēi}，则心【读：xīn】不若余之专尔，岂他人之[练：zhī]过哉？（《送东阳马生序》#29
4、助词，起调节音【读：yīn】节的作用，可不译。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离[繁：離]骚》）
四、以《练：yǐ》
1．介词，表示工具。译为：拿，用，凭（繁体：憑）着。
①愿以十【练：shí】五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫（繁体：伕）终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介（读：jiè）词，表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如[练：rú]列传》）
②久之，能以足音辨【读：biàn】人。（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称。（《屈（练：qū）原列传》）
3．介词，表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁（练：bì）之战》）
4．介词，表示时间[繁体：間]、处所。译为：于，在，从。
①以(读：yǐ)八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京《练：jīng》师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时《繁体：時》气绝。
5．介词，表示原{练：yuán}因。译为：因为，由于。
①赵王岂{pinyin：qǐ}以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不[读：bù]敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以《pinyin：yǐ》不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词，表示依据。译为：按照(zhào)，依照，根据。
①今以实校之zhī 。（《赤壁之战》）
②余船以(拼音：yǐ)次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前《练：qián》置，有时可以省略。
①以一《读：yī》当十（成语）
②夜以继日（成【读：chéng】语）
③秋以【yǐ】为期（《诗经•氓》）
7．连（繁：連）词。表示并列或【pinyin：huò】递进关系(繁体：係)。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒{练：bāo}禅山记》）
②忽魂（hún）悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
8．承接连词。前一动作行为往往是后hòu 一动作(读：zuò)行为的手段或方式。可译为#30"而#30"或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山shān 记》）
②樊哙侧其盾以《yǐ》撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促织[繁：織]》）
9．目的连词，后一动作行为往往是前一【yī】动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以《pinyin：yǐ》致”等。
①请立太子为《繁体：爲》王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于《繁体：於》伊、颍之上{shàng}，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二【èr】郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论(lùn)》）
10．连词(繁体：詞)。表示因果关系【繁体：係】，常用在表原因的分句前，可译为#30"因为#30"。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论（繁体：論）》）
②所谓华山洞者，以【读：yǐ】其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信[练：xìn]陵君窃符救赵》）
11．连词。表示修饰(繁体：飾)关系，连（繁体：連）接状语和中心语(繁：語)，可译为#30"而#30"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉（读：quán）涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语气助词，表示时间、方位和范[繁体：範]围。例：
①受（读：shòu）命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如（练：rú）列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范《繁体：範》围）
13．语气助词，起调整（练：zhěng）音节作用。例：
①逆以煎我怀。（《孔雀【pinyin：què】东南飞》）
14．动词(繁：詞)，译为：以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说《繁体：說》赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）
15．动dòng 词，译为：用，任用。
①忠不必用《练：yòng》兮，贤不必以。（《涉江》）
16．名词。译【pinyin：yì】为：缘由，原因。
①古人秉烛游《繁体：遊》，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
五[拼音：wǔ]、于
“于”是介词，总是跟名词、代词(繁体：詞)或短语结合，构成介宾【pinyin：bīn】短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所（练：suǒ）、范【繁体：範】围、对象、方面、原因等，视情况可译为(繁体：爲)“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例{练：lì}如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤chì 壁之战》向）
于其《qí》身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
2、放在形容词之后，表（繁体：錶）示比较，一般可译为“比”，有时可译为(繁：爲)“胜过”。
例如：冰，水为之，而寒于【yú】水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和[拼音：hé]状态，可不译。
3、放在（读：zài）动词之后，引（练：yǐn）进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字zì 和它相应。
例如：吾不(读：bù)能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相《读：xiāng》同。
①放在句子开【kāi】头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因(pinyin：yīn)果连词相同。现代汉语也[拼音：yě]这样用。
②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据《繁：據》“于”的不同用法，分别相当（繁体：當）于“在【pinyin：zài】这”“从这”等。
吾祖死sǐ 于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
六、乃（拼音：nǎi）
（一《练：yī》）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接(读：jiē)，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾《繁体：賓》于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使羸兵负草填之，骑乃得过
（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何《pinyin：hé》世，乃不知不汉。（《桃花源记》）3．可表示对事物《wù》范围的一种限制，可译为“只”“仅”等
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有{读：yǒu}二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。①若事之不济，此乃天也[练：yě]
（《赤壁之战》）②赢乃夷门（繁体：門）抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
（二）用yòng 作代词。1．用作第二人称《繁体：稱》，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这（繁体：這）样” 。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事{shì}》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于《繁体：於》”“如果”等
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今{jīn}君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃{读：nǎi}尔是《读：shì》过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔（繁：爾）】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作{练：zuò}计乃尔立（《孔雀东南【练：nán】飞》）
七、焉（yān）
1.语《繁体：語》气助词。
（一）常用在句末，一般可不译出语气[繁体：氣]助词。
作词尾，相{xiāng}当于“然”“......的样子”。
于(繁：於)是余有叹焉。（《游褒禅山记》）
（二）有时用于反诘【pinyin：jí】语气，可译为#30"呢#30"。
万钟于我何加焉！（《鱼我{练：wǒ}所欲也》）
（三）#30"焉#30"在句中，作形容词、副词词尾，表[繁：錶]示语气上的停顿无义 。
硿硿焉，余固笑而不信也。（《石（读：shí）钟山记》）
2.代词。相当于#30"之#30"。如《rú》：
使皇《读：huáng》武子辞焉。（《肴之战》）
3.疑问代词。译为#30"什么#30"、#30"哪【拼音：nǎ】里#30"等。如：
面目《拼音：mù》美好者，焉故必知者。（《墨子》）
且焉置土(p澳门永利inyin：tǔ)石？（《愚公移山》）
4.兼词。相当于（繁：於）#30"于是#30"、#30"于之#30"于此” 等。如：
必死是间，余收尔ěr 骨焉。（《肴之战》）
微波入焉【pinyin：yān】。（《石钟山记》）
八（读：bā）、则
1.用作连词，可表示多种《繁体：種》关系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧(繁：緊)缩复句中的前后两层意思，表《繁：錶》示两件事情在时间上[读：shàng]、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
例如：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学（繁：學）》）
②表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于(繁：於)“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出则无wú 敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并列[pinyin：liè]关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则（繁体：則）”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句【读：jù】之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例如： 位卑则足羞，官盛shèng 则近谀。（《师说》）
④表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是{拼音：shì}”“却”；表示姑且承认一件事，预备下(拼音：xià)句转入正意时(繁：時)，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。
例如： 于其身也，则耻[繁：恥]师焉，惑矣。（《师说》）
2、用作副词。用在判断《繁：斷》句中，起强调和{pinyin：hé}确认作用，可{拼音：kě}译作“是”“就是”。
例如： 此则岳阳楼之大【读：dà】观也。（《岳阳楼记》）
九、何（练：hé）
（一）用作疑问(拼音：wèn)代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉《练：zāi》？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为（繁：爲）“哪里”“什么”
译时，“何”要后置。①豫《pinyin：yù》州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词(繁：詞)
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束{shù}甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何（练：hé）能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东《繁：東》南飞》）（四sì ）何：通“呵【ā】”，喝问
①信臣精卒陈利（练：lì）兵而谁何。（谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问
）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以《练：yǐ》五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如【pinyin：rú】泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托《繁：託》于赵（《触龙说赵【pinyin：zhào】太后》）
【无何{pinyin：hé}】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所(练：suǒ)自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
澳门威尼斯人十、且
1.用作连词。 且表[拼音：biǎo]示递进关系。
例如：彼所将中【练：zhōng】国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁(读：bì)之战》）
表示并[繁：並]列关系。
河[练：hé]水清且涟猗……（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层(繁体：層)。
例如： 古之《读：zhī》圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.用作副词。 相当于“将”“将要{练：yào}”，“暂且”“姑且”。 例如：北山愚公者，年且九十{练：shí}。
驴一鸣，虎大(练：dà)骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石(拼音：shí)壕吏》）
十一yī 、若
1、动(繁体：動)词，像，好像。例如：视之，形若土狗【读：gǒu】，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
2、用作代词。①表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以[读：yǐ]剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所[拼音：suǒ]虏（《鸿门宴》若属：你们这些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”
例如：以[拼音：yǐ]若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）3、用作(拼音：zuò)连词。①表假设，相当于“如果”“假如”等。例如：若据而有之，此帝王之资也
（《赤壁之战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）②表选择，相当于“或”“或者”。例如：以[pinyin：yǐ]万人若一郡降【pinyin：jiàng】者，封万户
（《汉书·高帝（读：dì）纪》）③至，至于。例如：若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓（练：huán）晋文(wén)之事》）【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词
近似“要说（繁：說）那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳(繁：嶽)阳楼lóu 记》）
【若定】心中有(读：yǒu)数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）
十shí 二、所
1.用作助词。 经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词{pinyin：cí}性短【读：duǎn】语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况(kuàng)”等。
例如： 故（pinyin：gù）余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的（拼音：de）作用。
例如： 夜则以兵(pinyin：bīng)围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所《练：suǒ》过屠者朱（繁体：硃）亥，此子{zi}贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2.在有些句子[练：zi]中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表(biǎo)示被[pinyin：bèi]动。
例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序《练：xù》》）
嬴闻（繁：聞）如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如[pinyin：rú]： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表{练：biǎo}》）
吾所以为（读：wèi）此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
一种（繁体：種）表示手段和目的。
师者，所以传道受(shòu)业解惑也。（《师说》）
十{pinyin：shí}三、为
“为”在文言中经[繁体：經]常用作动词和介词，也可《练：kě》以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用
这些都属于实词范《繁：範》围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外【拼音：wài】，一般读去声。
①表示动作《练：zuò》、行为的对象。可译为“向”“对”等。
例如： 此中人语云：“不足为外（练：wài）人道也。”（《桃花源记》）
②表示动作、行为的替代。可译（繁体：譯）为“替”“给”等。
例如： 当横行天下，为汉《繁：漢》家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》） ③表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如： 为其《pinyin：qí》来也[练：yě]，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的目的[读：de]。可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利lì 往。（史记·货殖列传序》）
⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由(拼音：yóu)于”。例如： 吾见其难为，怵然{rán}为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
⑥表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构[繁体：構]成“为（繁体：爲）所”或“为……所”。
例如《练：rú》：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为《繁体：爲》操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句【练：jù】之末，表（繁：錶）示诘问，前面有疑问（繁体：問）代词跟它呼应。可译为#30"呢#30"？
例如： 如今人方为【pinyin：wèi】刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
十四、因
用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为(拼音：wèi)”“由于”，“趁着{pinyin：zhe}”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因《pinyin：yīn》此觉知。（《后汉书·张衡传》）
因宾客至蔺相如门谢《繁：謝》罪……（《廉颇蔺相如列传》）
用作连词。表示顺(繁：順)接上文，可译为“于是”“便”。
例如： 因拔《读：bá》刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却（繁体：卻）立……（《廉颇蔺相如列传》）
练习（繁体：習）：
1、因坐[pinyin：zuò]法华西亭
十《pinyin：shí》五、与
作虚《繁体：虛》词用。
解释为：和、跟、同。例如： 吾与《繁：與》汝毕力平险，指通豫南{读：nán}……（《愚公移山【拼音：shān】》）
句末语气词，表示疑问或感叹。后写作“欤”。2、 作实词用，可解释(繁体：釋)为“给予、给”，“结交【pinyin：jiāo】、交{jiāo}好”。
十(shí)六、矣
语气助词（繁：詞）
1.用于陈述句尾。或助肯定语气，有的可译为#30"了#30"，有的可不译；或助已然语气，说明事情【qíng】已实现，可译为wèi #30"了#30"；或助将然语气，说明事情将要【读：yào】实现，可译为#30"了#30"。
此为长(繁：長)江之险已与我共之矣。（《赤壁之战》）
原庄宗之所以得天tiān 下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶官传序》）
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭《读：tíng》如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断，祸至无日矣！（《赤壁之战（繁体：戰）》）
2.用于感叹句（读：jù）。助感慨、讽刺、赞颂语气，可译为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚{pinyin：shén}矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
呜呼{pinyin：hū}，烈矣！（《谭嗣同》）
3.用《练：yòng》于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气，可译为#30"吧#30"。
愿君（拼音：jūn）即以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》）
公子勉之zhī 矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》）
4.用于疑问句末，助疑问《繁体：問》语气。
年几何矣？（《触龙说赵（繁体：趙）太后》）
澳门新葡京十(shí)七·者
（1）指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西《读：xī》、事情、地(练：dì)方）。”
例《读：lì》：
近塞上之人，有善术者。（者：指[读：zhǐ]人）
若所（练：suǒ）市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？
其[qí]他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）
（2）与“若”之类字组成[读：chéng]某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的[pinyin：de]样子”、“......似的”。
例【lì】：
然往来视之，觉无异(繁：異)能者。
言之，貌[练：mào]若甚戚者。
（3）放在主语之后，表示提顿或【读：huò】判断。
例{拼音：lì}：
北山愚公者，年【pinyin：nián】且九十。
陈胜（繁：勝）者，阳城人也。
廉颇者，赵之良将《繁：將》也。
（4）放在主语之后，引出原（读：yuán）因。
不[拼音：bù]以木为之者，文理有疏密。
然【rán】操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
而安陵以五十shí 里之地存者，徒以有先生在也。
（5）放在[读：zài]疑问句末，表示疑问。
例（读：lì）：
何者？上下之分也{拼音：yě}。
（6）放在假设复句中，表示假设，相当于“如(拼音：rú)果......”、“......的话”。
例[读：lì]：
入则无法家弗士澳门金沙【练：shì】，出则无敌国外患者，国恒亡。
尽吾《练：wú》志而不能至者，可以无悔矣。
（7）放在“有”字的宾语{pinyin：yǔ}之后，表示提顿。
例[lì]：
有蒋(繁：蔣)氏者专其利三世矣。
有郭四者，凡[读：fán]四杀人。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋(繁：賦)见称。
（8）放在数词[拼音：cí]之后（翻译时，要【读：yào】根据所列事物，在数词词(拼音：cí)后加上相应的量词和名词）。
例【读：lì】：
或异于二者之为，何哉？（二者：两种（繁体：種）心情。）
此数者用兵之患也。（此数者：这几{pinyin：jǐ}点。）
（9）放在后置的定语这后，相当于(繁：於)“的”。
例lì ：
求人可使报秦者，未得。（定语【pinyin：yǔ】是“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令齐军善射者万弩nǔ ，夹道而伏。
（10）放在时间《繁体：間》词之后，表示停顿，起调整音节作用。
例[lì]：
近者奉[练：fèng]辞伐罪。
古者以天下为主【zhǔ】，君为客。
远者数世(读：shì)，近者及身。
#2811#29放在陈述句《jù》末，表示陈述结束。
例lì ：
送之至湖口，因得观所谓石shí 钟者。
始臣之解牛之时，所见无非牛{练：niú}者。 不者，若属皆且为所虏。
十八【pinyin：bā】、乎
（一）用（练：yòng）作语气助词。
1．表疑问语气。可译为#30"吗(拼音：ma)#30"#30"呢#30"。
①几寒hán 乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解《练：jiě》牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战（繁：戰）》）
2．表示反问语气，相当于《繁体：於》#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之交尚shàng 不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎(拼音：hū)？（《师说》）
③然豫州新败之【zhī】后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为#30"吧[pinyin：ba]#30"。
①王之好(hǎo)乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之{练：zhī}所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后【pinyin：hòu】》）
④今亡wáng 亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事[拼音：shì]》）
4．用于感(pinyin：gǎn)叹句或祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜乎百姓之谓[繁：謂]我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔[pinyin：huǐ]相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川(chuān)相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗{练：jiá}归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句《pinyin：jù》中的停顿处。
①于是【读：shì】乎书。
（二）用作介词，相当于#30"于#30"，在文中有不(bù)同的翻译。
①醉翁之意不《练：bù》在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死[pinyin：sǐ]乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其qí 闻道dào 也固先乎吾?（《师说》）（前一个#30"乎#30"：在；后一个#30"乎#30"：比。）
④吾尝疑乎是【练：shì】。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎(pinyin：hū)：对。）
⑥亦无怪乎其私之也【pinyin：yě】。（乎：对于）
⑦盖进（读：jìn）乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日（pinyin：rì）长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为#30"……的样《繁：樣》子#30"#30"……地#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地{练：dì}矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止《pinyin：zhǐ》；飘飘乎如遗[繁：遺]世独立，羽化而登仙（《赤{读：chì}壁赋》）
本文链接：http://10.21taiyang.com/Biological-SciencesScience/5192851.html
历年高考易考成【练：chéng】语汇编 高考易考成语？转载请注明出处来源
