古时玉的名称？五玉：古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》：#30"以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色
古时玉的名称？
五玉：古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》：#30"以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。六瑞：古代【拼音：dài】以玉作瑞信之物，用于朝聘，计六{练：liù}种，故名#30"六瑞#30"。《周礼·春官》载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。
五瑞：①古代五(wǔ)种圭璧，形制不同，等级各异，诸侯执之。《周礼·春官·典瑞》：#30"公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执榖璧，男执蒲璧。是圭璧为[繁：爲]五等之瑞，诸（读：zhū）侯执之，以为王者瑞信，故称瑞也。#30"
②指古（gǔ）代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉璜和玉璋【pinyin：zhāng】。古时多为【pinyin：wèi】朝聘、祭祀之礼玉。
瑞玉：古代五等诸侯所（pinyin：suǒ）执之五种圭璧。古代作瑞信之物，用于朝聘，故名。《仪礼·觐礼》：#30"以瑞玉有缫。#30"注：#30"瑞玉：#30"公执[繁：執]桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。#30"
玉圭：古[读：gǔ]玉器名。古gǔ 代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之(zhī)物
长条形，上尖下方。也作#30"珪#30"。形xíng 制大小，因爵位及用途不同而异
《周礼(繁：禮)·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常cháng 有发现。
大圭：古代玉圭之一种。天子(pinyin：zi)所服，长三尺，作用如笏，插于衣带之(zhī)间，记（读：jì）事备忘。
玠：古玉器名。大圭。一种玉器。《尔（繁：爾）雅·释器》：#30"珪【练：guī】大尺{chǐ}二寸谓之玠。#30"
镇圭：古代朝聘所用的信物，王执(繁体：執)镇圭，为六瑞之一。也作#30"填圭#30"。《周礼·春官·大宗伯》：#30"王执（繁：執）镇圭
#30"注：#30"镇，安也，所以安四方。镇圭者，盖为【练：wèi】四[pinyin：sì]镇之山为瑑饰，寺长尺有二寸。#30"
桓圭：古玉器名。帝王授（读：shòu）给大臣的玉圭。命圭九寸，谓之桓圭，公守之
双植，谓之桓楹以[练：yǐ]架屋之义，犹言栋梁柱石也。见#30"命圭#30"。
命圭 帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖十一年#30"赐晋侯命#30"注：#30"诸侯即jí 位，天子赐之命圭《guī》为瑞。#30" 《周礼·考工记·玉人》：#30"命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。#30"
信圭：古代玉圭一种。为#30"六瑞#30"之一。周制信(xìn)圭为侯所执，长七{拼音：qī}寸。《周礼·春官》载：侯爵执信圭。
躬圭：古（拼音：gǔ）玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭七寸，谓之躬圭，伯守之
顶圆左右两《繁：兩》肩亦圆，琢像人躬之屈，其形小而俯，其文粗而略，取鞠躬不亢之义。参见#30"命《读：mìng》圭#30"。
谷圭：古代礼玉之一种。天子、诸侯作为媾和或聘女之礼器。《周礼·考工《练：gōng》记(繁：記)》：#30"谷圭七寸，天子以聘女。#30" 《周礼·春官》：#30"谷圭以和难。#30"
介圭：古玉器名。大【练：dà】玉。《诗·大雅·嵩高》：#30"锡尔介圭，以作尔宝。#30"《笺》：#30"圭【读：guī】长尺{chǐ}二寸谓之介。#30"
日圭：古代玉圭之一种《繁：種》。长五寸。用【yòng】于祭日，故名。《宋史·礼志》：#30"朝cháo 日日圭，夕月月圭，皆五寸。#30"
玄圭：黑色的玉，古代帝王(pinyin：wáng)举行典礼所用的一种玉器。同#30"玄圭#30"。
琬圭：古澳门威尼斯人代玉圭之一种。上部浑圆，长九寸，古为瑞信之物。《周礼·考工记[繁：記]》：#30"琬圭九寸而缫，以象德。#30"
琰圭(读：guī)：玉圭名。上端锐。《周礼·考工记·玉人》：#30"琰圭九寸【读：cùn】，判规，以除慝，以易{拼音：yì}行
#30"《春官·典瑞》：#30"琰圭以（拼音：yǐ）易行，以除[pinyin：chú]慝。#30"注引郑司农（众）：#30"琰【pinyin：yǎn】圭有锋芒。#30"
圭璋：亦称#30"圭璋#30"。古代礼玉之一种。为一{练：yī}种贵重玉器
上尖下方曰#30"圭#30"，半圭曰#30"璋#30"。古礼制：诸侯朝王执圭，朝后执璋(拼音：zhāng)。古《练：gǔ》为瑞信之器
圭璧：古代祭祀、朝cháo 会用玉器qì 。古为瑞信之物。于六寸璧上，琢出一圭，长五寸
《周礼(繁：禮)·考工记》：#30"圭璧五寸，以祀日月星辰。#30"《后汉【pinyin：hàn】书·明帝纪》：#30"亲执圭璧，恭祀天地。#30"
土圭 古代玉圭之一种。用以测定土地和四时日月。《周礼·春官·典瑞》：#30"土圭以致四时日月，封国则以土地。#30" 《周礼·地官·大司徒》：#30"以（读：yǐ）土圭之法测土[pinyin：tǔ]深，正日影。#30"
璧：古玉器名。也有用琉璃制的。扁[读：biǎn]圆形，正中有孔
璧分大璧亚博体育、谷璧、蒲璧。三者统称为#30"拱璧#30"，因皆须两手拱执。另有一种系璧，形较小，为佩于绅带之{pinyin：zhī}物
玉璧是古《读：gǔ》代贵族所用的礼器。不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物《练：wù》作用的。玉璧用途很复杂
大致可分以下几类：一为[拼音：wèi]祭器，用作祭天、祭神、祭山（练：shān）、祭海、祭星、祭河等；二为礼器，用作礼天或作身份不同《繁：衕》的标志；三作佩系，四作砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
瑗：古玉器名。大孔的璧。《尔雅·释器》：#30"好倍肉谓之{拼音：zhī}瑗
#30"郭璞注：#30"瑗，孔大而边小。#30"《荀子·大略》：#30"问士以璧，召人以瑗。#30"夏【读：xià】鼐：《商代玉器的分(fēn)类、定名和用途》（《考古》1983年5期）一文提出：#30"好#30"是指当（繁：當）中的孔，#30"肉#30"是指周围的边
而出土玉璧，与《尔雅》所说不符。认为#30"#30"瑗#30"字在[练：zài]古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧[pinyin：bì]环类玉石器在新石器时代墓中便已出现，有的套在死者的臂上，当是作为手镯之(zhī)用#30"
因此不妨把#30"瑗#30"作为古#30"玉镯#30"来解释。 周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器》（《考古与文物》1985年5期）一文认为#30"瑗#30"玉#30"古籍中有明文规定，且战国中山王墓出土玉环、瑗上，墨书文字写名[练：míng]，也与《尔（读：ěr）雅·释器》一致。今就不（pinyin：bù）心更改定名为宜
#30"同意《尔《繁：爾》雅·释器》一书的解释。
拱璧：古代一种大型玉{读：yù}璧。用于祭祀。因其须双手拱执《繁：執》，故名。大璧径长尺二，天子礼[繁：禮]天之器。
谷璧：古代瑞信玉器之一种。为#30"六瑞#30"之一，用{pinyin：yòng}于朝聘。周制，谷璧为子爵所执。《周{练：zhōu}礼·春官》载：子执《繁体：執》谷璧。
蒲璧：古玉器名。刻有蒲纹(繁：紋)的玉璧。
尺chǐ 璧：古玉器名。直径一尺的大璧，言其珍贵(繁：貴)。《淮南子·原道训》：#30"不贵尺之璧而重[读：zhòng]寸之阴。#30"左思《魏都赋》：#30"明珠兼寸，尺璧有盈。#30"
瑄：古代一种祭玉。古为瑞信为物。圆形【拼音：xíng】，直径六寸
用于祭祀上[pinyin：shàng]天。《尔雅·释器》：#30"璧大六寸谓之宣（瑄）。#30"《郊祀志》：#30"有【练：yǒu】司奉瑄玉
#30"
璧羡：古代一种长圆形{拼音：xíng}玉璧。
戚璧：古玉器名。又称#30"璧戚#30"。一种异形的璧，它的两侧各有一段弧[拼音：hú]线切削平直，并有牙齿形突起各一[读：yī]排，刃部磨薄锋利
河南安阳殷墟妇【pinyin：fù】好墓有戚璧出土，作为武器类仪仗用器。河南偃师二里头遗址中也yě 有两件出土，刃部《练：bù》分四段。
玉玦：古玉器名。玉饰的一种{繁：種}。玦通#30"决#30"
形如（练：rú）环而有缺口。新石器时代、西周晚期和春秋战国墓葬中，常cháng 有发现，多{读：duō}放置于死者的耳旁。作耳饰玉器
到汉代，主要作佩玉用。玉玦用途，古今说法甚多，概括起来有五种：一作佩饰；二作信器，见玦jué 时表示有关者与之(zhī)断绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈夫气质；四刑罚的标志；犯法者待于境或一定地方，见玦则不许还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。
璜：古玉器名。是(pinyin：shì)一种弧形的（读：de）玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器
也作佩饰。玉璜最早之器，见于浙江姚河姆【读：mǔ】渡[练：dù]文化。殷代玉璜，一般是玉璧的三分之一，只有少数《繁体：數》接近二分之一
为此，#30"璧曰璜#30"的说法，与#30"殷制#30"、#30"周制#30"不吻合。璜穿孔为佩饰物，故有#30"佩【拼音：pèi】璜#30"之称。新石器时代的佩璜，一般两端各有（练：yǒu）一小孔，系以佩戴
商（拼音：shāng）代的玉yù 璜，多由璧环类改制而成。佩璜成型后，一般都进行再次雕琢，形成龙形、鱼形，有的又在表面再雕刻鳞纹和三角形纹等。
玉琮：古（gǔ）玉器名。一种外方内圆的管形玉器。玉琮用途，古今说法很多
综其说，有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇(繁体：輦)竿头、古织机上持琮翻交等用。出土的玉琮，始见于江苏南部新石器时代良渚文化墓地。到殷代，玉琮常有出现，但器形比较短矮[拼音：ǎi]
汉代，玉琮可能已经不再制造，迄今为止仅在汉墓中发现几件，这几件都{练：dōu}是由旧玉改制而成，改制后已不再作为仪礼用的玉器{练：qì}，而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮不多见。明清两朝时有仿古制品，但已脱离先秦风格
璋：古玉器名。古（pinyin：gǔ）代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。其形犹如圭之上端斜削去一角，而形制大(读：dà)小、厚薄、长短，因所事不同而异
有大璋、中璋、边璋、牙璋等。瑞信用大璋，通身施纹。祭大山川用中璋，十分之七施纹
祭中山川用边璋（即小璋），施一【读：yī】半纹。发兵用牙璋，首似刀，而旁无刃。
瑁：幸运飞艇古玉器名。天子所执之玉，用以合诸侯之圭者。因冒于其上，故名#30"瑁#30"。通作#30"冒#30"，又名【pinyin：míng】#30"冒圭#30"。
佩玉：古玉器qì 名。也叫#30"杂佩#30"。古人以玉比bǐ 德。佩玉的形制，包括#30"珩、璜、琚、瑀、冲牙#30"之类。
珑：古玉器名。古人在《zài》大旱求雨时所（pinyin：suǒ）用的玉制[繁：製]品，其文皆作蟠龙之状，其形如璧。有缺口者，也有无缺口者。
珩：古玉器（pinyin：qì）名。玉饰品，杂佩上部（练：bù）的横玉。形似磬而小（练：xiǎo），或上有折角，用于璧环之上。
环：古玉器名[拼音：míng]。一种圆形而中间有孔的玉器。
玉环：玉制的环。古时用作佩饰《繁体：飾》。
玉佩：古代一种佩饰。古人认(rèn)为佩玉祥瑞，君子必佩玉，故佩玉之风[繁：風]盛行。玉佩多作成扁平状，多圆形，亦有腰圆、菱形等
用透空、线(繁：線)刻、浮雕等手法雕琢。多为贵族佩戴。
环玦：古玉器名。两种佩玉，圆形的玉环和环形而有缺口的玉玦。《汉书o隽不疑传》：#30"不疑冠进贤《繁：賢》冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博[拼音：bó]带，盛服至门，上谒（繁体：謁）。
水苍玉：玉名。古《读：gǔ》时用为佩玉。唐代官二品以下{拼音：xià}，五品以上，佩水苍玉。也叫作#30"水苍#30"。
玉{pinyin：yù}带钩：古玉器名。又名#30"犀比（拼音：bǐ）#30"。可能是我国北方游牧民[读：mín]族的发明，用以钩连腰带
带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期。铜带钩上有《pinyin：yǒu》的镶嵌绿松石
玉钩：古代用{练：yòng}玉制作的带钩、账钩。通常多{练：duō}镂刻有纹饰，有的镶以金银。玉带钩，春秋战国已有，汉代玉带钩，时有发现。
玉鹿卢：古代一种玉剑饰。雕琢精致。鹿卢，亦（练：yì）作#30"辘轳#30"。
玉剑饰：指用于剑上的装饰玉件。常见有剑首、剑格、剑鞘上带（繁：帶）扣和鞘末玉(yù)饰（珌）四种（繁：種）。
玉珥：玉饰的剑鼻，即剑柄与剑身相连(繁：連)处，两旁（拼音：páng）突出的部分《练：fēn》。一说玉制的耳饰。
玉衣：古[练：gǔ]玉器名。玉制的葬服。又称#30"玉匣#30"
把玉石琢成各种{繁体：種}形状的小薄片，角上穿孔，按等级不同采用金缕或银缕、铜缕联缀而成。关于玉衣的起源，从考古资料考察，早在东周时就有#30"缀【繁：綴】玉面幕#30"和#30"缀玉衣服#30"，可能是玉衣的雏形。
金缕玉衣：即#30"玉柙#30"、#30"玉匣#30"。汉时帝、王的殓服。按等级分[pinyin：fēn]金缕、银缕【繁体：縷】、铜缕
这三种玉衣，在考古工作皆有发现。1968年，河北满城发掘出汉中山靖王刘胜（武帝异母兄）夫妇墓，皆裹玉衣，各由两千余玉片，四角钻有小孔，穿以金丝，连缀而成(chéng)，故名#30"金缕玉衣#30"。每{pinyin：měi}块玉片的形状、大小，都经过《繁体：過》严密的设计和精细加工
玉衣按部位，可分头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋子六部{bù}分。
玉豚：古玉器名。古代死人手握的豚形（xíng）玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉琢出【pinyin：chū】土。造型和纹饰较简单，因其随葬，主要为了起巫术作用。
含玉：古玉器名。#30"含#30"亦yì 作#30"唅#30"、#30"琀#30"，有的书上还称#30"押舌#30"。古时入殓时用来放在（练：zài）死者口中的玉
含玉，多为蝉形。故gù 又称#30"玉蝉#30"。
玉塞：古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮zhē 盖死者身上九窍的九澳门永利件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。
玉册：亦称#30"玉策#30"。古代用玉版制作之册书。古(读：gǔ)制，帝王以玉册用以祭祀告天和作皇帝《dì》即位册文，亦用于册命太子及后妃。
玉牒：①玉牒书。古代帝王进行封禅【繁体：禪】郊祀典礼，所用文牒以玉雕镂，故名。②古代皇[读：huáng]族族谱，用玉片镂刻，名#30"玉牒#30"。
玉[读：yù]函：玉制（繁体：製）书套。旧题晋王嘉《拾遗记o周灵王》：#30"浮提之国献神通善书二人，……佐老子撰《道德经》，垂十万言，写以玉牒，编以金绳，贮以玉函。
玉节：古代（pi极速赛车/北京赛车nyin：dài）符节之一种。玉制，作重要凭信之用，故名。
瑞：玉（练：yù）制的信物。若后世的符玺。端玉，古代用为信物。
刚卯：古玉器名。是用玉、金或核桃为(繁体：爲)料，制成的长(拼音：zhǎng)方(读：fāng)柱状物玉护符，中有贯孔。因制于正月卯日，故称#30"刚卯#30"
挂（读：guà）在革带上佩用，是（pinyin：shì）护符的一种。刚卯的四面各有八个字，作两行书写。刚卯大约开始出现于西汉后期，王莽时曾一度废止，东汉时又恢复使用，汉以后又废除不用
玉玺：帝王之玉印。秦以yǐ 后，为皇帝专用。
玉螭：玉雕{pinyin：diāo}为螭的印鼻。
璧角：古代禘祭用的饰玉的爵(jué)。
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