孔子说过的四字词语急？1、不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：#30"敏而好学，不耻下问。#30" 2、不得其死 指人不得善终。《论语·先进》：#30"若由也，不得其死然
孔子说过的四字词语急？
1、不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：#30"敏而好学，不耻下问。#30"2、不得其死 指人不得善终[繁：終]。《论语·先进》：#30"若由也（读：yě），不得其死然。#30"
3、不【拼音：bù】亦乐乎澳门银河《论语·学而》：#30"有朋自远方来，不亦乐乎！#30"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示#30"淋漓尽致#30"的意思。
4、不在（练：zài）其位，不谋其政 不担任那种职务(繁：務)，就不考虑那方面的事情，语出《论语《繁体：語》·泰伯》
5、从世界杯心所欲 随自己的心意，想怎么样就怎么样{pinyin：yàng}。《论语·为政》：#30"七十而从心所欲，不逾矩。#30"
6、当仁不让语本《论[繁：論]语·澳门新葡京卫灵公》#30"当仁不让于师#30"朱熹注：#30"当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。#30"后来泛用#30"当仁不让#30"表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。
7、恶衣恶食 粗劣的衣食。《论语·里(繁：裏)仁》：#30"士致于道而耻恶衣恶食者，未足zú 与议也。#30"
8、发愤忘食用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：#30"叶公问孔子[练：zi]于子路，子路不《读：bù》对。子曰：#30"女爰不曰：#30"其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。#30"#30"（女，同#30"汝#30"，你；爰（读：yuán），何
）后泛用以形容十分勤奋。
9、犯上作乱 犯上《练：shàng》：触犯长《繁：長》上；作乱：指造反。《论语·学而》：#30"不好犯上而好作乱(繁：亂)者，未之有也。#30"
10、割鸡焉用牛刀宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事（读：shì）情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》：#30"子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：#30"割鸡(jī)焉（练：yān）用牛刀！#30"#30"也作#30"杀鸡焉用牛刀#30"。
11、工欲善其事，必先利(读：lì)其【读：qí】器 工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵[繁：靈]公》。
12、好行小xiǎo 惠惠：同#30"慧#30"，聪明。原指好耍小聪明。《论语《繁：語》·卫灵公》：#30"群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！#30"后(繁：後)也指爱施小恩惠。
13、后生可畏后生【练：shēng】；年{nián}轻人，后辈；畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：#30"后生可[pinyin：kě]畏，焉知来者之不如今也。#30"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
14、诲人不倦诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容《pinyin：róng》教导特别耐心。《论语·述而》：#30"默而识之，学而不厌【yàn】，诲人不倦juàn ，何有于我哉！#30"
15、惠而不费惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：#30"因yīn 民之zhī 所利而利之，斯不亦惠而不费乎？#30"后来常用以形容有实利而不多费钱财。
16、家喻户晓家家户户都知《读：zhī》道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：#30"民可使由之，不可使知之{拼音：zhī}。#30"程注#30"圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。#30"
17、见义勇为 看到了争议的事情就[pinyin：jiù]奋勇地去做。语本《论语·为政》：#30"见义不为，无勇也（读：yě）。#30"
18、举一反三比喻从懂得的一点，类推而知(读：zhī)道其他的，形容善于类推，能触类旁通。语[繁：語]本《论语·述而》：#30"举一隅不以三隅反。#30"
19、理屈词穷利用站不住脚，无话可说。《论语·先进》：#30"是故恶夫佞者#30"朱注#30"子路之言，非其本意，但理屈词[繁：詞]穷，而取辩于口以御人【读：rén】耳。#30"
20、鸣鼓而攻之zhī 比喻宣布罪状，加jiā 以声讨。《论语·先进》：#30"子曰：#30"非吾徒也，小子可鸣鼓而攻之可也。#30"#30"
21、内省不疚省：省察，反省；疚；因（pinyin：yīn）歉疚而内心不安。自己反省没有内心感到惭愧不安的事。《论语·颜渊（读：yuān）》：#30"内省不疚，夫何忧何惧（繁：懼）！#30"
22、能近取譬譬：打比方。能够就（拼音：jiù）近那自己比[pinyin：bǐ]方别人。语出《论语·雍也》。意思【pinyin：sī】是要替别人设身处地地着想
推【tuī】己及人，将心比心。
23、年富力强年富：往后的年岁还多，指年轻力壮（繁：壯）。《论语·子(zi)罕》：#30"后生可畏#30"。朱熹注：#30"孔子言后生年富[练：fù]力强，足以积学而有待，其势可畏。#30"
24、匹夫不可夺志匹夫：一个普通人。一个普通百姓不可能皇冠体育被迫改变志向，形（练：xíng）容意志坚定，不可动摇。《论语·子罕》：#30"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。#30"
25、轻裘肥马裘：皮袄。穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的骏马。《论语·雍也》：#30"赤（公西华）之适齐也，乘肥马，衣{读：yī}轻裘《pinyin：qiú》。#30"后来就用#30"轻[繁：輕]裘肥马#30"形容生活豪华。
26、三复斯言yán 三复：多次反复；斯言：这句话。反反复(繁：覆)复地体会这句话。语《繁：語》本《论语·先进》：#30"南容三复白圭。#30"
27、杀身成仁仁《读：rén》：儒家道德的最高准则，语本《论语·卫灵公》#30"有杀身以成仁。#30"意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指zhǐ 牺牲生命，以维护正义生命。
28、善贾而沽贾：同#30"价#30"。等好的价出卖。《论语·子罕》：#30"子贡曰：#30"有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？#30"子曰：#30"沽之哉！沽之哉！我待贾者也。#30"#30"也用来比喻怀才未遇，等待有赏识他的人才肯效劳出力，或（练：huò）得到高职位才(cái)出来做官。
29、手足无措措：安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知(pinyin：zhī)如何是（读：shì）好。《论语·子路》：#30"刑罚不中，则(zé)民无所措手足。#30"
30、四体不勤，五谷不分四体：四肢；勤：劳（繁：勞）动。不参加劳动，分不清五谷。《论语·微子》记载：有一次子路跟随孔丘出外，途中子路落在后面找不到孔子了，正好遇上一位锄草的老大爷。子路问他说（繁：說）：#30"子见夫子乎？#30"那老大(dà)爷说：#30"四体不勤，五谷不分，孰为夫子？#30"后泛用以形容脱离劳动，脱离劳动人民。
31、驷不及舌 意思是言已出口，驷马《繁体：馬》也追不及。指说（读：shuō）话应当慎重。《论语·颜渊》：#30"惜(xī)乎，夫子之说君子也，驷不及舌。#30"
32、温故知新温：温习；故；旧的。温习已学过的东西，又有新的体会。《论语·为政》：#30"子曰：#30"温故而知新，可以yǐ 为师矣。#30"#30"现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提（练：tí）供参考。
33、文质彬彬文：文采；质：实质；彬彬：指文【练：wén】和质配合得很好。形容举止【读：zhǐ】文雅，态度从容不{bù}迫。《论语·雍也》：#30"文质彬彬，然后君子。#30"
34、血气方刚（繁：剛） 血气：精力；方：正在。形容年轻【练：qīng】人精力正旺盛。《论语·季氏》：#30"及其壮也，血气方刚，戒之在斗。#30"
35、循序渐进开云体育循：依照，沿着。依照次序逐步地向前。《论【pinyin：lùn】语·宪问》#30"不怨天，不尤人，下学而上达#30"朱熹注#30"不得于天而不怨天，不合于人而不尤人，但知下学而自然上达；此但自言其反自修，循序渐进耳。#30"
36、循循善诱循循：有次序的样子；诱：引导(繁：導)。《论语·子（pinyin：zi）罕》：#30"夫fū 子循循然，善诱人。#30"后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。
37、言必有中 不说则已，一说就说《繁：說》得正确。《论语·先进》：#30"夫人不言，言必有中《pinyin：zhōng》。#30"（那）
38、言不及义及：涉及；义，这（繁：這）里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》：#30"群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉zāi ！#30"
39、一言以蔽之 蔽：概括(pinyin：kuò)。用（读：yòng）一句话来概括。语出《论语·为政》：#30"《诗》三百，一言以蔽之，曰，#30"思无邪。#30"#30"
40、以直报怨 直：正直。以公道来对待{拼音：dài}自己怨恨（练：hèn）的人。《论语·宪问》：#30"以直报怨，以德报德#30"
41、仁人[pinyin：rén]志士原指有高尚志向和道德的人，《论语·卫灵公》：#30"仁人志士，无求生以害仁，有杀身以成仁。#30"现泛指爱国的愿意为革【pinyin：gé】命事业出力的人。
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