有声（繁体：聲）朗读道德经 老子搜书朗读声音怎么设置？

老子搜书朗读声音怎么设置？在老子搜书中，我们虽然可以设置朗读小说，但是却无法调节朗读时的语速，大家只能跟随着默认的速度来听书，或者选择暂停或者继续播放。而想要收听老子搜书中小说的朋友，可以直接通过功能列表中的“朗读”功能，来点击进行收听

老子搜书朗读声音怎么设置？

而想要收听老子搜书中小说的朋友，可以直接通过功能列表中的“朗读”功能，来点击进行收听。尽管不能调整语《繁：語》音朗读(繁：讀)的速度，不过听起来还是挺方《练：fāng》便的。

读一万遍道德经能否通晓其含义？

不能。

文【pinyin：wén】字是什么？

庄子举《繁体：舉》了一个例子。

有一个做车轮子的老木匠看到桓公在看书，澳门银河然【拼音：rán】后问他，你在看什么书。

桓公说我在看圣人的书。老木匠问他圣(繁体：聖)人还在吗？

桓公说圣人已经【繁体：經】世界杯不在了。老木匠马上就对桓公说你看的肯定是糟粕。

桓公大怒，因为哪有人如此捣毁圣人的，所以对老木匠说你要《读：yào》不说出一个道道来，我就杀了你{拼音：nǐ}。

于是老木匠就说【p开云体育inyin：shuō】了下面这段话：

轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不可，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心（读：xīn），口不能言，有数存焉于其间(jiān)。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不bù 能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”——《庄子天道》

这段话的大意就是我坐车轮子的技术已经很高了，尺度把握得十分好，我想将这个传给我的儿子，发现其精妙处无法用言语来表达，所以我知道你读的肯定是古人的糟粕。

《卖油翁》相信所有人都《读：dōu》读过，欧阳修写这一篇文章也是想表达知识就是糟粕这个观点，不过入选《繁体：選》课文时，编者将最关键的一句话删除了。

此与庄生所谓解牛斫轮者何异[繁：異]？

你刚看到标题(tí)或许你会愤怒，相信看到这里，你的怒气会[繁：會]消了一大半。你看看我的名字叫什么？

知常(pinyin：cháng)容。

你读过《道德经《繁：經》》肯定知道我这三个字就是来自《道德经》。我怎么会【huì】诋毁《道德经》呢。

我曾（读：céng）经写过一专栏《道德经不是读的而是实践的》，这就是正确打开《道德经》的方式。当然关于《道德经》的专栏[繁：欄]不止这些。

不过很可惜，现《繁：現》代人大多将其当作古诗词一般诵读。

这样只会将《道德经》知识化，知识化的《道德经》就只是废话和糟粕。

肯定没(繁：沒)有的。

王wáng 阳明说何谓知？知即行，行即知，知行合一。知而不行为不知也。

读一万遍只是知，这个知是知识得知，而不是《pinyin：shì》知行得知。

我再举一个（读：gè）简单的例子：

持而盈之不如《练：rú》其己；揣而锐之不可长保；金玉《pinyin：yù》满堂莫之能守；富fù 贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

这（读：zhè）句话我相信你能读懂，这个世界上有很多人都能读懂，但(dàn)你翻开历史，那些能青史留名的厉害人(pinyin：rén)物，有几个真正读懂了呢？

比如韩信被刘邦用计从楚王位置上抓下来《繁体：來》才明白“功遂身退，天之道。”

信曰：“果若人言，‘狡兔死《pinyin：sǐ》，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天tiān 下已定，我固当亨（pinyin：hēng）！”——《史记·淮阴侯列传》

再比如霍光权倾天下，可以将刘贺扶上皇位也可以将他拉下来。最（读：zuì）后呢？

他死之后，霍家被夷三族（练：zú）。

张居正活着的时候，权倾【pinyin：qīng】天下，死后尸骨未寒就被清算。这[繁：這]样的例子（拼音：zi）比比皆是。

你说“兵仙”韩信、澳门新葡京霍光、张居正他们不懂这句“功遂身退，天之道”吗？他们肯定十分清楚，只是在权力和富贵等干扰[繁：擾]之下，根本没有想到这个，或者已经忘记这句话。

你读《道德经》肯定皇冠体育不是为了记（繁体：記）住或者背诵，肯定希望能让自己的人生过得更为顺利。

纯(繁：純)粹的读是没有任何意义的，除非是要进行考试。

道理讲清楚了le ，再《pinyin：zài》强调一次，读一万遍能懂的只是字面的意义，但字面的意思终究只是字面的不是你自己的，至于通晓其中的含义，那自然是不可能的。

这就是技术与道之区别。

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