老子给孔子说的话对孔子和《hé》老子有怎样的认识？

对孔子和老子有怎样的认识？个人粗浅看法:孔子想把人类社会变的井井有条，老子想把社会变的人人自我，谁也别想把自己的意志强加在别人头上。孔子和老子的名言？《老子》十句至理名言：1、知者不言，言者不知。出自《老子》第五十六章

对孔子和老子有怎样的认识？

个人粗浅看法:孔子想把人类社会变的井井有条，老子想把社会变的人人自我，谁也别想把自己的意志强加在别人头上。

《老子》十句至理名言：

1、知者不（澳门金沙bù）言，言者不知。

出自《老子》第五十六章。言，说。知，同“智”。聪明的人不乱说，乱说的人不聪明。

2、慎【shèn】终初始，则无败事。

出自《老子》第六十四章。慎，慎重。终，结束。结束时要《拼音：yào》像开始时一样慎【pinyin：shèn】重细心，就不会有失败的事情。

3、大器晚成，大【拼音：dà】音希声，大象无形，道隐无名。

出自《老子》第四十一。章器，器物。希，无。大象，事物的本原(pinyin：yuán)

道，规律。大器物需要很长时间才（繁体：纔）能制成，宏大的声音会超出人们的听觉范围，事物的本原没有具体的形状(繁：狀)，规律十分隐蔽，以至无法名状。

4、美言可以市尊《p澳门伦敦人inyin：zūn》，美行可以加人。

出自《老子》第六十二（读：èr）章。市尊，赢得人尊敬。市，换取。加人，处于人之上，指为人(pinyin：rén)所看重

美好的言辞可以赢得人尊敬；美好的de 行为可以使人敬仰。

5、胜人《rén》者有力，自胜者强。

出自《老子》第三十shí 三章。战（繁：戰）胜别人，只不过是有勇力而已；能自我克制的人，才是真正的强者。

6、轻诺必寡信，多易《pinyin：yì》必多难。

出自《老子(pinyin：zi)》第六十三章。诺，答应。信，守信（读：xìn）用。一个人(rén)如果轻易地许下诺言，一定是缺少信用；如果把事情看得很容易，其结果往往十分困难。

7、见（繁体：見）素抱朴，少私寡欲。

出自《老子》第十九章。见素，展现素朴。素，本指没(méi)有染色的丝，这里指朴素的意思。朴，本指没有加jiā 工过（读：guò）的木材，这里是指质朴的意思

一个人要健康长(zhǎng)寿，心情愉快，必须保持朴素的本性，减少私心和嗜欲。

8、大丈夫处其厚，不居《拼音：jū》其薄；处其实，不居其华。

出自《老子》第澳门巴黎人三十八。章厚，忠厚。实（繁体：實），踏实。华，浮华

大丈夫处世要忠厚，不要轻(拼音：qīng)薄；要踏实，不要浮华。

9、自古至今，未有全其行者也{yě}，故君子不责备于一人。

出自《老子》第五十五章。全，完美。从古到今，没有一个人的de 一言{读：yán}一行都是十分完（练：wán）美的，所以君子对人不求全责备。

10、人之生也柔弱，其死也坚强。万(繁：萬)物草木之生也柔脆，其死也枯槁。

出自《老子》第七十六章。人在初生的时候是多么柔弱，而在将死之前又是澳门银河《练：shì》多么坚强；天下的动物、植物在其生长发育时是多么脆弱，而在将死之前又是多么干枯。

孔子的名言（练：yán）：

1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善shàn 。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明(pinyin：míng)高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界《读：jiè》。）

2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子{zi}必慎其独也。——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜{xǐ}爱善良，这样才能说心安理得，所【练：suǒ】以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体tǐ 胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》（财富可以《pinyin：yǐ》修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。直播吧——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏[繁：壞]处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸（繁体：諸）人。——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善【练：shàn】。）

6、孔《pinyin：kǒng》子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜yí 其家人。”——摘（pinyin：zhāi）孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

7、孔子语录：喜怒哀乐之未wèi 发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情qíng 没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》（不愿意别人加{pinyin：jiā}给自己的，也不要加给别人rén 。）