诸子百家的思想主张及特点?诸子百家以儒、道、法三家为主。儒家是中国古代最有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最有影响的学派,但也只是诸子之一,与其它诸子一样地位本无所谓主从关系
诸子百家的思想主张及特点?
诸子百家以儒、道、法三家为主。儒家是中国古代最有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种表现的【拼音:de】儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最(练:zuì)有影响的学派,但也只是诸子之一,与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。儒家思想倾向于施用仁政管理国家,政治家们以此为根据,限制土地 过分集中,建【pinyin:jiàn】立完善的道德体系。
儒【pinyin:rú】家的特征——
其一、以娱乐城孔子为先师,为思{sī}想领袖;
其二、以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记(jì)》、《左(pinyin:zuǒ)传》等书(拼音:shū)为经典;
其三、在思想上形成了仁与礼的一种张力结构;
其四、由内圣而外王,通过内体心性xìng 成就外王事功之学;
其五娱乐城、尤注重人与人之间伦理关系,并将之运用到政治实《繁:實》践中,成为指导性的原则。
墨家——先秦学派之一,创始人墨翟,世称墨子,这也就是墨家(繁:傢)之名的由来lái 。
墨家理想人格讲究#30"任侠#30",#30"墨子之门多勇士#30"( 陆贾《新语·思澳门新葡京务》)说明了墨家理想人格{gé}的崇侠尚武,而#30"墨子服役百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不旋踵#30"(《淮南子·泰族训》)则说明了墨家理想人格的侠肝义胆。
《淮南子·要略》载:#30"墨子学儒者之业,受孔子之术。#30"可见墨子是从儒家分出来的。墨子并【练:bìng】对儒家学说进行了批判和改造,从而树立起自己《jǐ》的一面旗帜,在战国时成为与儒家相抗衡的引人注目的#30"显学#30"。#30"世之显学,儒墨也#30"(《韩非·显学篇》)
而经过汉代董仲开云体育舒的#30"罢黜百家、独尊儒术#30",墨学由显(繁:顯)学逐渐变为绝学。
道家是古代最有影响的哲学学派。《汉书·艺文志》云:道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。创始人(练:rén)老子死后,道家主要沿两条路线继续发展,一条是#30"无为主义#30"的政治学,盛行【拼音:xíng】于战国和西汉初期的黄老学派,这派主《练:zhǔ》张#30"无为而治#30",另一条【pinyin:tiáo】是#30"任自然#30"的人生哲学,对后代产生深远影响的老庄学派。道家思想,在我们的传统文化中,占据了极重要的地位。
老子思想的源流脉络(繁体:絡),不很清晰,古文献缺乏,地下考古也没有发现证据。但{pinyin:dàn}从老子所从事的工作,从《道德经》、从庄子等人的文献中透露出的情况看,道的思想并非始于老子。
法家澳门新葡京(繁体:傢)——
春秋时期,诸侯势力渐盛,建立在氏族血缘【繁:緣】基础上的贵(繁:貴)族宗法制度开始瓦解,维护宗法社会等级秩序的礼乐也逐渐失去其统摄力量。周王室虽是名义上天下君王,但诸侯各自为政,欲成为当代霸主,于是富国强兵,就成为春秋战国学术的主旋律。
法家是先秦诸子中颇具影响的一个学{pinyin:xué}派,如果说儒、墨在春秋战国时[繁:時]期是思想学术的#30"显学#30",那么,法家当时则是在政治上独步天下。
现代的学者描述传统政治《zhì》的特点,有几种说法:儒表法里,儒法互(pinyin:hù)补,儒道互补。这可见法家对历代王朝的巨大影响。《史记·太史公自序》中司马谈将其列为六派之一,《汉书·艺文志》中(拼音:zhōng)刘歆将其列为九流之一。
兵家(拼音:jiā)
http://www.iolaw.org.cn/paper/paper172.asp
由于中国古代频繁的战争和治国安邦的需要,兵(pinyin:bīng)家思想很早就臻于成熟。且不说众多的兵家著术,即使在经、史、子、集中,也载有各种战史战例与谋兵之道、用兵之法,此外还有各种以战争为题材的小说野史。这样,在漫长的历史长河中,兵家的谋略智慧向xiàng 来就是与技艺、宗教、艺术、哲学相并列的一种独立的文化样式,甚至在先秦至两汉期间,这种谋略文化还一直占据着轴心地位。这种文化样式在尔后的历史《pinyin:shǐ》发展中也一直未曾间断,迄至明末清初以至近代,兵家谋略文化在经世致用思潮中还有复兴的趋势。
本文链接:http://10.21taiyang.com/Biological-SciencesScience/6327053.html
诸子百《bǎi》家学派及思想 诸子百家的思想主张及特点?转载请注明出处来源