庄子一则，鲲鹏的寓言说明什么道理？这则寓言故事中，鲲和鹏都是巨大无比的动物，一个在海里，一个在天上。在这里庄子是把北边的大海比作现实，所以对鲲来说，北海再大都是局束的，是难酬壮志的。而天空就不一样了，它旷远而博大，远比大海宽广，又高邈无际，可青云直上九万里
庄子一则，鲲鹏的寓言说明什么道理？
这则寓言故事中，鲲和鹏都是巨大无比的动物，一个在海里，一个在天上。在这里庄子是把北边的大海比作现实，所以对鲲来说，北海再大都是局束的，是难酬壮志的。而天空就不一样了，它旷远而博大，远比大海宽广，又高邈无际，可青云直上九万里。所以他要变成大鹏，要展翅高飞，目的地就是南海为什么他要到南边去呢？西周时期南海是未开化的处女地，叫南蛮。南海瑞未开化，却代表澳门伦敦人着纯朴和清静，因《pinyin：yīn》为道家是倡导清静无为的。
庄子是怎样看待生死的？
庄子对生死看得很淡然、很自然、很豁达、很乐观，认为生与死只是生命形态的变化。◎《庄子-大宗师》中有一《练：yī》段文字，集中反映了庄子的生死观。把这段话澳门银河翻译成白话文，庄子是这样说的：
古时候的“真人”，不知道喜欢生，不知道害怕死。出生来[繁：來]到人世他不欣喜，死去离开人世他不拒绝。他只觉直播吧得逍遥自在地去了，逍遥自在地来了而已。他不会忘记自己从哪里来，也不会探究哪里是他死后的归宿
他欣然接受一切，忘记生死，复归自然。他还（繁：還）认[繁体：認]为生【练：shēng】死是命运的安排，有如昼夜交替，是永恒的、正常的自然现象。
◎再看看《庄子-至乐》中的一则故事{shì}——
庄子妻死，惠施前去吊唁，却看到庄子坐守棺旁，鼓盆而歌，就是拍打着瓦盆唱着歌。惠施看不过去，说：你不哭也就够了，还鼓盆而歌，不是太过分了吗！庄子说：不是你说的这样。妻子死了，我开始怎么能不感到悲伤啊！紧接着他说到妻子这个生命个体从无到有、从生到死的过程：最初是无生、无形、无气；后来阴阳二气交合，变成魂气；再后来气变而有形，形变而有生；今天生又变成了死。他说：她的生死与春夏秋冬四时的运行多么相似啊
现在她就要从(繁：從)我家的小屋去到天地巨室，坦然安卧，而我嗷嗷哭着送她，自感太不懂得生命的道理了，所以停澳门金沙止了悲伤，拍打着瓦盆唱起了歌。
我们看看，庄子对待生死的澳门巴黎人态度《dù》是何等的超然和达观！
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