道德经全文《练：wén》一生二一生二，二生三，三生万物，该怎么理解？

一生二，二生三，三生万物，该怎么理解？谢谢老师邀答！“道生一，一生二，二生三，三生万物。”出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。这句话可以说是老子《道德经》中的核心思想，如果能理这句话，《道德经》习之过半矣

一生二，二生三，三生万物，该怎么理解？

谢谢老师邀答！

“道生一，一生{pinyin：shēng}二，二生三，三生万物。

”出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成（pinyin：chéng）论。

这句话可以说是老子《道德经》中的核心思想，如果能理这句话，《道德经》习之过半矣。那么，这个“道”是什么？“一、二、三”又是什么呢？

老子认为“道”，是世间大道，可以派生出一切。他说：“道可道【pi澳门永利nyin：dào】，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙

常有欲，以观其（pinyin：qí）窍。此两者同出而异名。同(繁体：衕)谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

简言之，“道”是洞悉一切奥ào 妙的门径。

老子在《道德经》第四《pinyin：sì》十二章，接着说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。

”老子这句话，就解释了“一、二、皇冠体育三。”这（繁体：這）几个摡念。

老子学[繁：學]说与《周易》学说，不谋而合。用《周易》理论来理解《道德经》，会很容易澳门金沙理解。老子的“一”，就是《周易》中的太极，“二”就是《周易》中“两仪”。老子的“三”，就是《周易》中的“四像”，“万物”即是《周易》中的“八卦”。

且看《周易【拼音：yì】》论述宇宙生成：“无极生太极，太极生两仪澳门威尼斯人，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大事。”

总澳门巴黎人(繁：總)之，大道至简。没有那些专家们讲的那么神密，那么复杂！