理{pinyin：lǐ}塘锅庄音乐

为什么自驾游的都喜欢走川藏线，而不喜欢去内蒙古呢？这好回答，对自驾游的人来讲，内蒙古太单调，不具有挑战性；而西藏就不一样了，一山见四季，十里不同天，想想都美，当然自驾游的人都想去西藏啰！喜欢选择川藏线，这很自然

为什么自驾游的都喜欢走川藏线，而不喜欢去内蒙古呢？

喜欢选择川藏线，这(繁体澳门金沙：這)很自然。到西藏去，一般的人都有高原反应：头痛、头胀、胸闷、气短，难受得很。若是从川藏线进去，海拔一点一点拔高，走走停停看看，慢慢的就适应了

还有山高、坡陡、沟深、谷多、路险，极具挑战性。所suǒ 以yǐ ，自驾游的人一般都选择这条线路。

还有一点，也是最重要的一点，就是成都到拉萨这段路景色最美，所以被人们称为“中国最美的景观大道”。当年十八勇士抢夺的泸定铁索桥、康定（练：dìng）情歌里的跑马山、巴塘的锅庄、芒康的弦子，还有然乌湖、鲁朗林海、南迦巴瓦峰(繁：峯)……你说，自驾游的人能不选择这条《繁体：條》线路吗？

各位绿林好汉，有谁能说说你了解的西藏康巴汉子吗？

喔 我{直播吧pinyin：wǒ}心中的康巴汉子哟

额头上写满祖先的故（读：gù）事

云【yún】彩托起欢笑 托起欢笑

胸膛是《读：shì》野心和爱的草原

——歌曲《康(kāng)巴汉子》

横断山区的甘孜、阿坝、昌都和迪庆地区(繁：區)叫作“康巴”。康kāng 巴汉子勇武豪迈，浪迹四方，属人中之龙康巴女人，妩媚多情，敢爱敢恨，更是《练：shì》人中之凤。是以被称为“人域”

“理塘糌粑吃不得，巴塘丫头坐不得，江卡门口站不得，察雅蛮子惹不得，河口闲话听不得”，这句民间流传的谚语，戏谑式地道出了康巴地区色彩各异(繁：異)的风土人情。它讲的是理塘的糌粑太粗糙，巴塘的丫头泼辣野性，江卡一带风势猛烈，察雅汉澳门永利子凶悍野蛮，河口的人爱说闲话。外来的人听了，对康巴之地自然有了一个初步的印象

藏族著名学者更敦群（繁：羣）培在其遗著《白史》中，曾考证过“康”的含义“所言康者，系指其边地。”“康”作亚博体育为一个地域概念，亦称康区或康巴。康区的范围大致与横断山区重合，即今四川的甘孜藏族自治州、凉山州木里藏族自治县，西藏的昌都地区，青海的玉树藏族自治州和云南的迪庆藏族自治州

在康区生活的藏族人被称为“康巴”，康巴又称“霍尔”藏北昌都地区的“霍尔39族《读：zú》”和四川甘孜地区的“霍尔”部落，构成康方言区的de 居民主体。学界普遍认为康巴是(pinyin：shì)西羌的后裔。

康巴地区处在汉藏过渡地带，清朝的大部分时《繁：時》期，由驻藏大臣直接管辖39族，因此康区的人历来有亲内地中央的心理。在茶马古道川藏线所横贯的康区，时至今日rì ，康定情歌、丹巴美人谷、稻城香【xiāng】巴拉、德格印经院、色 达 佛 学 院、巴塘弦子之乡、迪庆香格里拉、德钦梅里雪山等名胜风光，闻名中外，成为“大香格里拉”概念的核心区域。

康巴自古以“人域”著称，那些长相英武澳门新葡京、脸膛黝黑、脸颊棱角分明、前额平坦宽阔、头盘红丝穗“英雄结”的康巴汉子，是shì 康巴之地最吸引眼球的风景。

“我wǒ 骑在马上无忧无虑，宝座上的头人可曾享受（读：shòu）?我漂泊无定浪迹天涯，蓝{繁体：藍}天下大地就是我家。”这些与卫藏、安多地区安分敦厚的农牧民截然不同的狮子一样的康巴汉子，难道他们的血液里，流动着不为人知的奇异分子?

关于康巴的族源，有着一个离奇的传说。据说公元前336年，亚历山大率马其顿军队东征，在短duǎn 短4年时间里就征服了叙利亚、埃及和波斯。公元前326年，他又挥师南下，曾抵达印度（练：dù）最富庶的恒河流域

马(繁：馬)其顿罢师回朝时，据说在印度北部山区留下了一支纯种的雅利安人，后来他们中的一些人留在了恒河平原，一部分北上在克什米尔地区定居，另有部分翻越喜马拉雅山脉，来到横断山区定居，最后演变成了现在的康巴人。这个故事，似乎也在西方广泛流传。据说二战时期的纳粹狂人希特勒，就曾认为远在亚洲腹地西藏的康巴【pinyin：bā】人，也是与日耳曼一样高贵的人种，甚至曾派遣（拼音：qiǎn）党卫军专程到喜马拉雅山区寻找这些纯《繁：純》种的雅利安人后裔

当然，这些只是无《繁：無》法考证的现代传说。

康巴汉子，这雪域圣地居民中的另类，为雪域高原带来一抹奇光异彩。因勇武善战，多侠客和“夹巴”#28强盗#29，康巴汉子被誉为“西藏的哥萨克人”因善于经商，多名商大贾，康巴汉子被誉为“西藏的犹太人”因自由不羁，漂泊四方，康巴汉(繁：漢)子被誉为“西藏的吉普赛人”。康巴的身世（拼音：shì），也许将永远是个无法解开的谜题

但康巴汉子身上，混杂[繁：雜]着不同类型的优秀因子，却是无可置疑的。值得一提的是，“康巴”亦为“喇嘛之邦”。千里风雪朝圣路上，以身体丈《pinyin：zhàng》量大地的人，以康巴人{读：rén}为多

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