客家山歌以后会消失吗?我想客家山歌不会消失的,也不应该消失,因为在青海省每逢农历六月六,有很多喜爱者都集聚到一起举办“花儿会”有不少群众参与,并且涌跃参加对唱,十分热闹。而且还有许多参与者获奖,这也属于一种客家山歌吧,也是一种传统文化!客家民俗有哪些?作为客家人来说,我愿意分享我们当地的风俗习惯,客家人是以北方中原汉人为主体,混合了南方土著居民的族群唐宋中原迁移人群
客家山歌以后会消失吗?
我想客家山歌不会消失的,也不应该消失,因为在青海省每逢农历六月六,有很多喜爱者都集聚到一起举办“花儿会”有不少群众参与,并且涌跃参加对唱,十分热闹。而且还有许多参与者获奖,这也属于一种客家山歌吧,也是一种传统文化!客家民俗有哪些?
作为客家人来说,我愿意分享我们当地的风俗习惯,客家人是以北方中原汉人为主体,混合了南方土著居民的族群唐宋中原迁移人群。客家在长期的历史发展中,融合和同化了各地土著少数民族,客家人是以北方中原汉人为主体,混合了南方土著居民的族群。澳门新葡京客kè 家风俗
客家风俗是一个民族在生产、服饰、饮食、居住、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪、信仰等物质生活和文化生活方面广泛流行的、经常重复出的行为方式。它流行于民(读:mín)间,为客家人所传承,客家的风俗具有凝聚力。具有明显的(pinyin:de)地域性,但是客家风俗的基本内涵和汉族其它支队有统一性。
生产风俗(sú)
1.客家人每年正月十五人们走访亲友后,都要举行隆重的家宴,合家老少及分灶了的兄弟团聚,由年纪较老、生产经验丰富的家庭成员,根据历年和来年的情况进行分析xī 、估计,作出一年的生产安排,较年轻的家庭成员则在(练:zài)旁补充。然后集中力量翻地、耙地、种玉米,完成这些工作后,迎来了繁忙的春耕。
2.“二月灶”(农历二èr 月二日)那天,天乍蒙白,人们(主要是妇女)争先恐后担着蜡烛、香、荤菜、糯饭《繁:飯》去祭拜“灶王”,祈求神灵保佑来年风调雨顺,生《pinyin:shēng》产丰收。嗣后,种下甘蔗,撒播水稻种子。待秧苗长均,抓紧时间进行春耕工作
由于春《pinyin:chūn》耕工作较繁重、紧张,人们多是互相帮助完成插田。管理工作则是各人的事了。作物即将成熟的时候,一般由老人决定【dìng】什么时候收割,小孩不得多言
3.夏收时,各种家畜、家禽业已长大,塘里也可以捕捞,客家人欢欢喜喜《练:xǐ》摆上一桌最丰《繁:豐》盛的饭菜,又得“洗一次眼睛(意大嚼大吃)”。中元过后,人们又忙乎秋种秋收,其后,集中力量把种植的作物部分出(繁:齣)售,饲养的猪、鸭、鹅、鱼上市。
澳门永利生活《pinyin:huó》风俗
1.客家人在生活风俗上保持了勤俭节约、聚族而居的特点。主食大米饭,菜形(读:xíng)成了别具[练:jù]一格的客家菜。他们的传统名菜是扣肉、酿豆腐、醋排骨、醋(pinyin:cù)大肠以及炒醋酱鸭
风味食品是冬米糖、酸刀豆、辣椒,晒到半干程度,放入(pinyin:rù)酸坛,鲜黄即可打开食用。逢正月初二、十五、端午节,客家人都要包粽子,有肉粽、绿豆(读:dòu)粉粽等,作粽用的馅都事先用八角粉、胡椒粉、酱、盐制好。裹粽用粽叶
农历二月初二、清明,都煮糯米饭《繁体:飯》,会自己种茶叶喝茶,喝酒多是自家酿的《读:de》米酒。
2.客家《繁体:傢》人的房屋都是大瓦房,就是传统的围屋,传统的房屋为平房,厅堂分为上厅、下厅(繁:廳),中间为天井,上厅后面是储藏室,上厅正宗摆八仙桌、挂镜屏,镜屏上面是祖宗牌位。吃饭在下厅,冬[繁体:鼕]天烤火也在下厅。上厅两侧是大寝室,为老人和已婚夫妇使用,下厅一侧为小寝室,是未婚青年使用,另一侧为厨房,猪牛圈则在房屋的左右两侧。照传统俗规,旧房多留给长子住用。
家【练:jiā】庭风俗
1.由于客家人多聚族而居,因此有事按宗房活动,往往一个姓有亚博体育若干宗房。整个姓氏,传统有不成文的族规。凡是出现有损姓氏声誉的大事(pinyin:shì),由全姓氏出人商量解决
每逢宰猪,客家人都要设宴招待族人,小村的是每户请一人,大村的则是请有威望的老人和宗房兄弟。一旦家里有人考上中专、大学,或参军、出外工作,客家人都要设宴款待前来祝贺的宗房兄弟。为了维持宗房的团结,女方过房后,一(拼音:yī)般是三【pinyin:sān】世、四世同堂,如果男方以下还有弟妹[pinyin:mèi]
新娘、新郎必须随老人居住合灶一【读:yī】段时间才能分灶。即使不和老人同灶,也必须承担赡养老人、抚养[繁:養]弟妹的义务。否则被视为逆子
分灶以后,每逢有好{pinyin直播吧:hǎo}酒好菜,都要喊老人同吃或挟一份菜给老人
2.由于重家族(读:zú),所以老人极受尊重。来宾客家人俗规,吃饭时,老人座位(wèi)面向大门,以示尊重,成chéng 年人次之,坐在两旁,小孩只能坐在对着老人的那一面的坐位。如果家里人太多,男的坐一桌,女的坐一桌
吃饭时,小孩要主动帮老人挟菜,小孩帮老人添饭时,澳门金沙接碗、递碗必须是双手伺候。老人讲话,小孩不能随便插嘴,或在旁喧嚣。吃完饭,小xiǎo 孩得讲一声“慢吃”
3.在家庭风俗(sú)中,小孩的出生极受重视。来宾客家人孩子出生(读:shēng)三朝,外婆和近房嫂子、弟婶(弟媳)和已婚妇女用竹萝装鸡蛋,来到新产妇家做“三朝”。半(练:bàn)月后,外婆邀更多的妇女,担甜酒、鸡蛋、米、母鸡、背带给外甥做“半月”,俗称“吃姜酒”,这次酒席最热闹
小孩满月后,外婆又邀妇女给外甥做“满月”。客家人一般不做{读:zuò}周岁。
婚姻{yīn}风俗
客家《繁:傢》人《pinyin:rén》择偶,多为父母作主,媒人拉线,其婚礼一般有说媒、坐谈、合八字、定亲、迎娶、三朝几个回合。
1.媒人看两家年龄相当、人才相配的男女青年尚未婚配,就主动上门说媒,或是shì 家中有待婚或待【dài】嫁的青年,其父母也会求媒人作好《pinyin:hǎo》事。
2.男《pinyin:nán》女见面后都同意于老人同意{读:yì},认为合适,就开出“八字”,由男方交给算命先生按天干地支(练:zhī)等捏算。
3.一旦“八字”合适,双方(fāng)老人同意,男女双方同意,接着男方下(练:xià)聘金,下聘金就算定婚了,然后才到政府去办结婚证。
4.待男方准备(繁:備)妥当,把迎娶时间告诉女方,女方就得着手准备嫁妆。婚礼前一晚,新郎《读:láng》在陪郎陪同下,给女方送去肉、酒、水、糖若干,新郎回到自家。第二天,新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘,并带去名目繁多的封包,给新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、婶婶,甚至厨房烧饭、砍肉的也得一份(读:fèn)
新娘(繁:孃)的哥嫂也得给新郎封包和新鞋。第三天才在母亲、伯娘、婶母、嫂子等人的陪同下,担着小猪、小鸡到男家《繁:傢》,以示为新婚夫妇《繁体:婦》准备生活的本钱。
节日风(繁:風)俗
客家人的传统节日是春节、元宵、清六、中元、中秋[繁:鞦]、冬至、送灶王等节。
1.春节是大节,年货丰富,多是腊味,包粽子、炒花生等。正月初一不能杀生,且要点灯,说吉利话,一般要回自家吃饭;初二方可开怀痛饮,也是春节时期回娘家的日子。春节的娱乐活动,最重要的是舞狮上门拜年。
2.清明节时,客家人喜欢包粽子,再次大吃【练:chī】一顿。“二月灶”,煮糯米饭杀鸡拜【读:bài】灶王,求得一年丰收、顺(繁体:順)利。三月清明是传统的扫墓节,煮甜糯饭,备酒菜,巡回祭扫祖墓,客家人又随便加一次菜,也算是一个节日。
3.端午节,包粽子。中(练:zhōng)秋节,备水果,吃月饼,赏月。重阳节,登高
六月六,备酒菜。中元节,是一年内的第二(èr)大节,杀鸡杀鸭宰鱼,女儿、女婿及诸(繁:諸)亲戚都要返回看望老人,热闹一[练:yī]番除夕那天,客家人全家停止工作,集一年的各种收获,隆重地吃一顿团圆饭,在外工作的家人,都要赶回来团圆。
信仰[pinyin:yǎng]风俗
1.客家人的保护神是“灶王”——土地神。土地神的神位设在村口,旁种一棵大榕树,每逢农历正月初一、正月十五、二月二、四月八、端午节、中元节,客家人都要前往祭土地神,摆上(shàng)猪头、鸡、鱼(均是熟的),三碗饭、三双筷、三杯酒,点燃香烛,席地而跪,祈祷土地神保佑全家安好、生产丰收以及其他要求。供品的摆设位置是:香最近神位,酒饭次之,荤菜最远,蜡烛在两旁。另[练:lìng]外,谁家添丁添口、出外读书工作,也要[pinyin:yào]祭土地神。[1]
2.有伏波庙、大人庙、女庙等庙,每个地方不一样,我们这叫抬{拼音:tái}神朋友会聚在一【读:yī】起吃饭人越多越好,祈求风调雨顺。经常能看到很多人参加庙会,几乎每个乡镇都会有这样的(读:de)活动,场面十分壮观。
3.客家人祭祖是一件大事。三月清明时,整个姓氏都热闹起来,联合到祖坟去搞祭祖活动,即使出门在外的人们也会赶回来,每逢节气或岁终,客【pinyin:kè】家人都是先用荤菜祭祖后,方才进餐。正月的时候,供品必[pinyin:bì]须摆到十五那一天才能撤去。
本文链接:http://10.21taiyang.com/Biological-SciencesScience/7774583.html
客家山{pinyin:shān}歌歌词5000首转载请注明出处来源