常山赵子龙的常山是在哪里？不谈演义，只谈历史。“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋。古来冲阵救危主，只有常山赵子龙。”从长坂坡救主、到百万军中如入无人之境；从无名小辈到曹操口中的“吾若得这员大将，何愁天下不得乎？” 剧照 聂远饰在各种版本的演绎下，赵云也成了妇孺皆知、茶余饭后津津乐道的人物
常山赵子龙的常山是在哪里？
不谈演义，只谈历史。“血染征袍透【读：tòu】甲红，当阳谁敢与争锋。古来冲阵救危主，只有常山赵子龙。”从长坂坡救主、到百万军中如入无（繁体：無）人之境；从无名小辈到曹操口中的“吾若得这员大将，何愁天下不【练：bù】得乎？”
剧照(zhào) 聂远饰
在各种版本的演绎下，赵{pinyin：zhào}云也成了妇孺皆知、茶余饭后津津乐道的人物。
乘载历史的轮船，在时间的长河里把（练：bǎ）历史抛下《pinyin：xià》。回头望，历史不见，航线亦有迹可{读：kě}寻。循着这痕迹，我们探索古人的任务从未消停。
在2009年河北省第三批省级“非物质文化遗产名{拼音：míng}录”中，“临城赵云故里传说”名列其中【读：zhōng】，对凭空出世的“赵云故里传说”，隔壁正定就不乐意了。
正定【练：dìng】县赵云广场上的赵云雕像 by 贾敏杰
临城、正定与东汉时（读：shí）同属于《繁体：於》常山郡，如今也属同一省，原本相安无事的两县却因“赵云故里”一词起了干戈，同时也引得(dé)河北专家、媒体的广泛关注。
那，一（练：yī）代名将——赵云该名属归谁？
源{拼音：yuán}起之物被否定，专家说：立足于《三国志》
何为故里？故里指故乡、老家；而故乡则开云体育是指出生或长期居住的地方。而长期居住地不一定是故里，则我【拼音：wǒ】们以出生地作为谈论对象。
2005年4月，在临城的古鲁营村的一口枯井内发现了一座“赵云故里碑”，刻于清朝1889年。且碑上左右分别刻：“光绪戊戌孟冬正定镇总兵蓝斯明（pinyin：míng）立石”、“盐运使衔四川重庆府知府吴震敬镌”。凭此出土的文物，临城成功申请了（读：le）“赵云故里传说”省非物质文化遗产。
对于凭空出《繁：齣》世的“赵云故里传说”，在同一个地方一直被大众定位为“赵云故里【pinyin：lǐ】”的正定对此大为不满。对此正定也[pinyin：yě]拿出了自己的文物：赵云家的饮马槽和清同治元年#281862年#29刻的“赵云故里石碑”。
在双方亮出的石碑里，临城出土的{拼音：de}石碑虽然比[练：bǐ]正定的晚立36年，可立碑人是上级，所以很多人认为更具有可信性。可是，既然正定立碑在先而临城立碑在后，则可以说明两碑所处一个年代。而身为上级的临城立碑人(rén)与重庆知府又是为何不就正定的碑做出解释呢？
石碑作为清代时期的物件，此时已经距赵云离【繁：離】世[练：shì]上千年了，它也可能仅仅是后人作为纪念古人的标记，临城仅以这（繁：這）个判定历史人物故里既不客观，也不严谨。
临城出土的{de}石碑（拓本）
在“赵云故里”的争议上，正定的有关负责人武威振去临城传言的赵云出生地澄底村询问过，当时的询问结果是当地人对赵云的传说一无所知（练：zhī）的，直到《关于赵云故里》一书出了之后，有关赵云的传说在澄底村才普遍开，说赵云是下凡的星宿等各种被添加神话色彩的传说直播吧。据说，该故事的主人公本是刘秀，后来改成了赵云。
传说在一定程度上是可以作为历史考证的参考，并且传说也是历史民间传承的一种，但是经过了历代的口口相传《繁：傳》，传说也被赋予了一些个人主见以及神话色彩。可传说与神话应该是【shì】有区别的，添加神话色彩的传说确实未免太过牵强了。
因此，正定一度向省申遗部门提供相关资料，可是回复却不尽人《读：rén》意。按照相关[繁体：關]规定，武威振提出：按申遗规定，凡存在争议的项目应取消入选资格。
那赵云的故里是否fǒu 真的在正定？
驻扎在正定县城南门赵将军庙的河北赵(繁：趙)子龙《繁体：龍》文化研究会与中华赵族恳亲协会则认定正定为“赵云故里”，且一起签订了《赵云故里遗址认证书》。
赵将军庙 《古常山郡新志》：“县人仰其典范武德， 于南门里故址（读：zhǐ）建赵将军庙，香火鼎盛”，乾隆二十七年（1761 年）又载：“赵将军庙，在南关，祀汉顺平侯赵[繁：趙]云。” by 石家庄全接触
而目前能证明赵云故里的《三国志》是比较可靠的文献(xiàn)。《三国志》作者陈寿著书时约为公元280年，此时距离赵云（繁：雲）过世才51年。
《三国志》载澳门博彩：“赵云字子龙，常(cháng)山真定人也。”
据《中国《繁体：國》历史地图集》可知，历经千年管辖区不断变迁，各个朝代的行政区划分总有不《读：bù》同如两汉与清的管辖区不同，改革开放前后与2001年后又异。故，名同实异也不(pinyin：bù)是不可能的。
汉武帝元鼎四年（前113年），常山郡治移至元氏。正元元年封曹彪世子嘉为常山真定王，常山郡治移真定县城，故郡治与县治zhì 同处一城。直至“后魏（pinyin：wèi）道武帝登恒山郡城，北望安乐垒，嘉其美名，遂移郡理之，既今州理是也”，郡治移滹沱河北，县治仍不变
《魏书·地理志》记载，到了唐朝（公元618-公元907），真定县治才由东垣古城迁移到安乐垒。在此之前，真定治所都(读：dōu)未曾改（pinyin：gǎi）变过，赵云卒于229年，故，赵云出生应为滹沱河南。
不管治所怎么改变，地方不变[繁：變]的情(qíng)况下，赵云出生地仍是滹沱（读：tuó）河以南时的真定。
真定之名始于汉高祖十一年（前 196 年）八月，代相陈豨发动(dòng)叛乱，兵分两路进攻汉朝(pinyin：cháo)，载：“十二月，上自击东垣，东垣不下，卒骂上。 东垣降，卒骂者斩之，不骂者黥之。 更命东（读：dōng）垣为真定。”，寓意“真正安定”。
秦朝时期开云体育《练：qī》东垣 by zqbxi
西汉《繁：漢》时真定 by zqbxi
明时真《读：zhēn》定 by zqbxi
县治移滹沱河北后，真定县治旧址开始衰落，逐渐演《pinyin：yǎn》变东、西古gǔ 城村。位于东、西古城村的东垣遗址依旧能当时的风（繁：風）貌。
by 千库（繁：庫）网
赵云离世距今1700余年，而目前发现有关最早记载赵云的《三国志》并未具体描述赵云出生地，只道：常山真定。在历经千年的演变中，存在于东垣的文献早(拼音：zǎo)已不知所踪，根本无从考起，因此目前的资料只能知道是石家庄长(繁：長)安区东古城或正定南为止，在未发现详细记载赵云出生地前，我们难以做出下一步定论。
是文化的归属，还是资源的抢(拼音：qiǎng)夺？
话说北方三雄镇：北京，保定与正定《pinyin：dìng》。毛泽东曾评píng 价说：正定是个好地方，那里出了个赵子龙。可见，正定在北方县级里不管是历史文化，还是经济发展都是数一数二的。
而临城则发展澳门金沙相对滞后，并且形成了以高耗能企业为产业支柱，虽然靠石家庄市区近，旅游资源也丰富，可是资金能力水平不足，难有作为。在经济转型【pinyin：xíng】上临城是欠缺机遇的，所以在很大程度上是借赵云故里达到经济转型的目的。
by 中华[繁：華]网
确实，在“申遗yí ”成功后，临城便飞速以“赵云故里”打造名片piàn ，直接把“传说”给去掉了。
正定相关负责人张星说“临城人太聪【繁体：聰】明啦，借着《读：zhe》记者的采访把临城的景点都说了遍，我们现在[练：zài]的谈话也是围绕临城的”，有专家表示：“这样的眼球效应为临城省了几千万元的广告费。网友评论说：这个营销工作做得太棒了！
当代文学家方伟也说：没有强有力的信息点把信息从争夺者中转移到自己一方，怎么炒作也只能是补贴对方。换言之，因为正定一直以“赵云故居”自居，而在此次争议中正定提供的资料{读：liào}也不能足以证[繁：證]明就是“赵云故里”，所以yǐ ，在此次争议中，临城的宣传还是以绝对优势做到效益最大化。
虽然说名人的发现是当地经济《繁：濟》发展不可剥离的一个组成部分，但是专家认为：如果文化只放《pinyin：fàng》在利益上， 那挖掘文化就没意义了，一座空洞没深刻文化的建筑物，哪怕建成了，也注定不长久。
by 华夏经[繁：經]济
古人故里之争不知缘起何日，各地又冒出了文化“啃老”的怪现象。从（读：cóng）西门庆，到朱熹，然后是诸葛亮，赵云，再到五省七地争二乔、三省四地争曹雪芹，由南到北，从沿海到内陆这（繁：這）些关于古人的争[繁：爭]议频频发生，地区比历史专家还关心古人的归属，这是找文化的归属还是另有所图？
参考资料：《现代汉语词典》《史[pinyin：shǐ]记·考武本纪》《三国志通俗演义》秦进才 《赵云故里、故【pinyin：gù】居辩证》注：如若涉及版权问题，请尽快联系小编进行删改！新县志，
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