白居易笔下琵琶女的真实生活是什么样子的？答:白居易笔下琵琶女的真实生活是，此女子非常有风度有教养，经历非同一般。她曾是名噪京城，红极一时的歌伎。“她老家住在京城虾蟆陵附近，十三岁学会了弹瑟琶，名字登记在教坊的第一部里
白居易笔下琵琶女的真实生活是什么样子的？
答:白居易笔下琵琶女的真实生活是，此女子非常有风度有教养，经历非同一般。她曾是名噪京城，红极一时的歌伎。“她老家住在京城虾蟆陵附近，十三岁学会了弹瑟琶，名字登记在教坊的第一部里。弹罢曲子曾赢得乐师叹服，梳妆起来常常被秋娘嫉妒。五陵富家子弟争着赠送财物，一只曲子赠送的红绫不知其数打拍子敲碎了钿头云篦，饮酒溅污了血色罗裙。今年欢笑明年仍是欢笑，秋夜春天一年年轻易虚度。弟弟从军《繁：軍》阿姨《读：yí》又死去，岁月流逝红颜变衰老。门前冷落车马越来越稀少了，年龄老大时只得嫁给商人。商人只看重金钱哪在乎离别，上月又到浮梁去做茶叶《繁体：葉》生意
来去只留下我在(zài)江口独守空船，绕船的月光与江水寒冷侵人，深夜里忽然梦见少年时的往事，梦中啼泪纵横沾满了面庞。”到此我们就可看到一个孤单寂寞，凄[繁：悽]苦抑郁的瑟琶（读：pá）女的真实境遇及如泣如诉的现实生活。完毕！
谢邀《读：yāo》
如果在中国古典文学中选出四个美女，哪个最美，哪个最俏？
谢邀，你最喜欢的那个最美，你最怕的那个最俏 ，对吧！白居易的一首诗逼死了一个女子，这是真的吗？
这是比珍珠还真的真事。常言道，软刀子杀人不见血。白居易正是用一首诗杀了一位美女。这位受害的美女名叫关盼盼。话说白居易有一次到徐州拜访同僚张愔。张氏为了尽地主之谊，将自己深爱的小妾关盼《pinyin：pàn》盼请qǐng 出来为白居易一展歌喉（pinyin：hóu），并献舞一曲。
白居易见猎心喜，恨不得自己和张氏对调，而将关盼盼据为己有。可是场面上的事情，白氏又不能斯(pinyin：sī)文扫地，就将心思按（读：àn）耐下去了。
后来，张氏因病去世，留下关盼盼寡居在徐州燕子楼[繁：樓]。
白居易不知（pinyin：zhī）出于什么目的，赋诗一首，内容大概是：姓张的一(读：yī)掷千金将你关盼盼买来，教你歌舞，对你疼爱有加。现在他死了，你关盼盼为何不追随于地下？
关盼盼见到这首诗后澳门金沙，也赋诗一首，然后自尽身亡。诀别诗的内（繁：內）容是：为张氏守孝十年，是为了不让别人说他好色，并非贪生怕死。
就这样，关盼盼香消玉殒[繁：殞]。
要说白居易爱情观不正，是由来已久（拼音：jiǔ）的。他写的[pinyin：de]李隆基和杨玉环缠绵悱恻，却选择无【pinyin：wú】视他们爱情是爬灰的本质。
他写的“花非花、澳门永利雾非雾”极可能是他{tā}与官姬之间的巫山云雨。
所以他不能正确对（繁：對）待关盼盼的孀居，也就不足为奇了。
现在徐州还存cún 有燕子楼供文人墨客凭吊关盼盼这个悲剧女（pinyin：nǚ）性。人们在凭吊关盼盼的同时，无不对白乐天的残酷行径表示切齿。
沉鱼落雁，闭月羞花。我国古代四大美女的结局，都是怎样的？
“沉鱼落雁，闭月羞花”。是对我国古代四大美女的美誉。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事不管怎样的故事都说明女人在古代地位是非常低的，即使再美丽的女人也只是男人的依附品，无法掌握自己的命运，他们虽然在历史上都留下佳话，但是他们的结局都很凄惨，都成为了政权争夺的牺牲品。
西施：春秋时期越国人，出身贫寒，从小就跟着母亲在澳门威尼斯人江边浣纱，虽然生存环境恶劣，但【练：dàn】是她却天生丽质，秀媚出众。
当时越国被吴国打败，越王勾践卧薪尝胆，一心要打败吴国，但是这需要时间，不是一朝一夕的事情。所以就接受了大夫文种与范蠡所献的计策——美人计，因为吴王淫乱好色。其实哪一个男人不喜欢美色呢？范蠡奉命在外巡查美女（练：nǚ）的时候，遇上了郑旦和西施，结果范蠡竟然{拼音：rán}同时爱上了这两位美人，只是范蠡没有能够拥有美人的《读：de》权力罢了。不得已把郑旦，西施带到会稽，据说越王花了三年时间教西施歌舞、步履、礼仪等规矩。三年后，范蠡亲自把西施献于吴王，用色诱使吴王沉溺酒色，荒于国政，越王则趁机灭了吴
吴王死后，对于西施的结局共有三种《繁：種》说法：一，传说西施在（练：zài）吴王死后和心爱的人范蠡一起驾扁舟，入太湖，不知所终；二，吴国亡后，她被沉于江中而死；三，有人认为西施最后爱上{读：shàng}了吴王，在吴王死后自尽追随而去。
昭君：姓王，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人。出生于一个平民家庭，16岁以民间女子的身份被选入掖庭，成为了皇帝dì 待选的宫女。后因不肯贿赂画师而无缘得见皇上之面《繁：麪》。后恰逢匈奴单于呼韩邪来朝要求和亲，元帝为保(bǎo)边塞安宁，就把昭（读：zhāo）君赐给单于。昭君在匈奴的日子里，汉匈两族团结和睦，国泰民安
这是昭君最大的贡献。昭君把一生都留在了匈奴，先后侍奉了三代单于《繁体：於》丈夫。初始元年(8年)，王莽夺取西汉政权，建立新朝。匈奴《读：nú》单于认为"非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？"于是边疆迭起，祸乱无穷。眼看自己为之献身的和平之局，即刻变为乌有，昭君悲愤成疾
不久在（pinyin：zài）幽（读：yōu）怨凄清绝望中死去，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水，后人称之为"青冢"。她的结局也是凄苦的，一个被外嫁和亲的女人，终其一生也没能踏上故土。
貂蝉：根据《三(sān)国演义》记载貂蝉是关西临洮人氏，貂蝉（繁：蟬）是她的小名，原姓任，据说是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，后成为王允的婢女。《三国演义》中，董卓祸乱朝纲，残忍暴戾，滥杀无辜，百姓深受其害。于是貂蝉就成了王允连环计中的美人，她在王允的安排下周旋于董卓与吕布父子之间，最后父子二人终于大动干戈，董卓被吕布所杀。而吕布则因貂蝉“生则同居，死则同穴，至死不分离。”的话中，放弃陈宫妙计，置前线的战事于不顾
最后被曹操擒【拼音：qín】杀。至于貂蝉之死《拼音：sǐ》没有正面描写，其结局在“惨死”和“善终”两【pinyin：liǎng】种说法之间。
惨死{读：sǐ}：
第一种：吕布被曹操斩杀之后，貂蝉被张飞转送给了关羽，但关于认为貂蝉水性杨花，朝三暮四，难（繁：難）免以后不会为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，也为了自己不受魅惑【读：huò】，杀死了貂蝉[繁：蟬]。
第二种：貂蝉向关羽详述其施shī 展美人{pinyin：rén}计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第三种：貂蝉在刘备关羽张飞三人庇护下逃走，削发为尼，曹《练：cáo》操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家（繁体：傢）大义而去。
善终（繁：終）：
第一种：貂蝉【chán】出家为尼，以佚名方式shì 写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治《pinyin：zhì》贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种：被刘备关羽张飞三人一起护送回(huí)到其故乡木耳村，一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙(繁：廟)祭奠。
第三种：貂蝉被刘关张三人救了，并与吕布的女儿和儿子【练：zi】一起远走他方，改名易姓[pinyin：xìng]，过上幸福的生活。
杨玉环：开元七年（719年）农历六月初一生于宦门世家，只是很不幸10岁的时候父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。她天生丽质，她性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹（繁：彈）琵琶。都说女人是祸水，杨玉环先为唐玄宗儿子寿王李瑁之妃，后又被公爹唐玄宗册封为贵妃。备受恩宠【pinyin：chǒng】，自此杨家可谓一人升天，鸡犬得道，由此引起很多大臣的反感。杨玉（练：yù）环生前也可谓是享尽荣华富贵，至于她的死
一说死于马嵬坡。天宝十四年，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士{shì}，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。迫于压力[pinyin：lì]，唐玄宗不得已赐杨玉环一条白绫，杨玉环自此香消【练：xiāo】玉损。
二说杨玉环可能死于佛堂。禁军将领陈玄礼杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求qiú 再杀杨贵妃以免后《繁：後》患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。
沉鱼落雁，闭月羞花。我国古代四大美女的结局，都是怎样的？
“沉鱼落雁，闭月羞花”。是对我国古代四大美女的美誉。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事不管怎样的故事都说明女人在古代地位是非常低的，即使再美丽的女人也只是男人的依附品，无法掌握自己的命运，他们虽然在历史上都留下佳话，但是他们的结局{pinyin：jú}都很凄惨，都成为了政权[繁：權]争夺的牺牲品。
西施：春秋时期越国人，出（繁：齣）身贫寒，从小就{拼音：jiù}跟着母亲(qīn)在江边浣纱，虽然生存环境恶劣，但是她却天生丽质，秀媚出众。
当时越国被吴国打败，越王勾践卧薪尝胆，一心要打败吴国，但是这需要时间，不是一朝一夕的事情。所以就接受了大夫文种与范蠡所献的计策——美人计，因为吴王淫乱好色。其实哪一个男人不喜欢美色呢？范蠡奉命在外巡查美女的时候，遇上了郑旦和西施，结果范蠡竟然同时爱上了这两位美人《练：rén》，只是范蠡没有能够拥有美人的权力罢了。不得已把郑旦，西施带到会稽，据说越王花了三年时间教西施歌亚博体育舞、步履、礼仪等规矩。三年后，范蠡亲自把西施献于吴王，用色诱使吴王沉溺酒色，荒于国政，越王则趁机灭了吴
吴王死后，对于西施的结局共有三种说法：一，传说西施在吴王死后和心爱的人范蠡一起驾扁舟，入太湖，不知所终；二，吴国亡后，她被沉于江中而死；三，有人认为西施最后爱上了(繁：瞭)吴王wáng ，在吴王死后自尽追随而去。
昭君：姓王，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人。出生于一个平民家庭，16岁以民间女子的身份被选入掖庭，成为[繁：爲]了皇帝待选的宫女。后因不肯贿赂画师而无缘得见皇上之面。后恰逢匈奴单于呼韩邪来朝要求和亲，元帝为保【pinyin：bǎo】边塞安宁，就把昭君赐给单于。昭君在匈奴的日子里，汉匈两族团结和睦，国泰民安
这是昭君最大的贡献。昭君把一生都留在了匈奴，先后侍奉了三代单于丈夫。初始元年(8年)，王莽夺取西汉政权，建立新朝。匈奴单于认为"非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？"于是边疆迭起，祸乱无穷。眼看自己为之献[繁：獻]身的和平之局【pinyin：jú】，即刻变为乌有，昭君悲愤成疾
不久在幽怨凄清绝望wàng 中死去，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水，后人称之为"青冢"。她的结局也是凄苦的，一个被外嫁和亲的女人，终其一生《pinyin：shēng》也没能踏上故土。
貂蝉：根据《三国演义》记载貂蝉是关西临洮{拼音：táo}人氏，貂蝉是她的小名，原姓任，据说是(拼音：shì)吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，后成为王允的婢女。《三国演义》中，董卓祸乱朝纲，残忍暴戾，滥杀无辜，百姓深受其害。于是貂蝉就成了王允连环计中的美人，她在王允的安排下周旋于董卓与吕布父子之间，最后父子二人终于大动干戈，董卓被吕布所杀。而吕布则因貂蝉“生则同居，死则同穴，至死不分离。”的话中，放弃陈宫妙计，置前（拼音：qián）线的战事于不顾
最后被曹操擒杀。至于貂蝉之死没有正面描写，其结[繁：結]局在“惨死”和“善终”两种说法之间(jiān)。
惨死{拼音：sǐ}：
第一种：吕布被曹操斩杀之后，貂蝉(chán)被张飞（读：fēi）转送给了关羽，但关于认为貂蝉水性杨花，朝三暮四，难免以后不会为他人所玷污，只有一(pinyin：yī)死才能保全其名节，也为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
第二种：貂蝉向关羽详述其施展美人计为直播吧汉室除害的经历（繁体：歷），赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第三种：貂蝉《繁：蟬》在刘备关羽张飞三人庇护下逃走《pinyin：zǒu》，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不（拼音：bù）再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。
善终《繁：終》：
第一种：貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云【yún】堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝《繁：寢》。
第二种：被刘备(繁：備)关羽张(拼音：zhāng)飞三人一起护送回到其故(gù)乡木耳村，一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。
第三种：貂蝉被刘关张《繁：張》三人救了，并与吕布的女儿和儿子一起远走他方，改名易姓《pinyin：xìng》，过上幸福的生活。
杨玉环：开元七年（练：nián）（719年）农历六月初一生于宦门世家，只是很不幸10岁的时候父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。她天生丽质，她性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。都说女人是祸水，杨玉环先为唐玄宗儿子寿王李瑁之妃，后又被公爹唐玄宗册封为贵妃。备受恩宠，自此杨家可谓一人升天，鸡犬得道，由此引起很多大臣的反感。杨玉环生前也可kě 谓是享尽(繁：盡)荣华富贵，至于她的死
一说死于马嵬坡(pinyin：pō)。天宝十四年，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱(繁：亂)，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今(拼音：jīn)四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即(jí)哗变，乱刀杀死了杨国忠。迫于压力，唐玄宗不得已赐杨玉环一条白绫，杨玉环自此香消玉损。
二说杨玉环可能死于佛堂。禁军将领陈玄礼杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在《pinyin：zài》”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂《练：suì》缢《繁体：縊》死于佛室”。
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