西游记主要人物及事《练：shì》件

你是如何看待唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这四个人物的？谢谢邀请。巜西游记》中唐僧西天取经的故事在中国大地可谓是妇乳皆知，家喻呼晓。其中，故事中人物栩栩如生的个性描写，给人留下了较深的印象。一，唐僧仁慈，qian诚，一心向佛

你是如何看待唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这四个人物的？

一，唐僧仁慈，qian诚，一心向佛。但{pinyin：dàn}是非不分，容易上当受骗。

二，孙悟空。神通广大，有责任心《pinyin：xīn》，不惧强暴，不向恶势力低头。但爱盛强好胜，遇事不冷静猴急，是他（拼音：tā）致命弱点。

三，猪八戒。贪吃好色，责任心不【拼音：bù】强，爱撒谎。有时还爱搬弄是非，让团队不团结。但（练：dàn）内心还是比【pinyin：bǐ】较善良的。

四，沙和尚。老实本分，任劳任怨，但遇事沒有《读：yǒu》主见，这是他最大的弱点。

以上是我对唐僧师徒个性的认识，谈的较浅，望广大网友海涵(读：hán)。

为什么说西游记师徒四人代表四个不同的人性？

天大地大我最大，脑海翻波卷天下。

1、崇尚热爱自由，上天入地（读：dì）下海畅游。

2、天不《pinyin：bù》怕地不怕，具有大无畏精神。

3、善恶分明，嫉[练：jí]恶如仇。

4、性格直爽，冲动(繁：動)暴躁。

5、生性顽劣，调皮好动[繁：動]。

6、聪【繁体：聰】明伶俐，善于想办法。

7、重承诺（读：nuò），忠心耿耿。

8、意志力强《繁：強》烈，不畏艰难险阻。

9、锁定目标，不达目的不(bù)罢休。

二、人脑特征:

1、天地苍穹之辽阔可谓无边无际，人的脑【繁：腦】海能认《繁：認》识到这一点，并把世间万物有关知识存放到脑海，是不《pinyin：bù》是我们的脑海更加广大呢！

2、人的脑海意识天生是喜欢自由自在无拘无束的，这一点无法否认。人的身体言行举止可能会[拼音：huì]收到客观世界的局域之限，规律规《繁：規》则之限，自身肌体能力之限等限[练：xiàn]制；但脑海的思维飘絮有限制吗？你可以任意想像，神仙妖怪就是这样被想出来，幻想联想设想，理想梦想都是在脑海里无限生成。

3、人的胆量来源于那里？来源于脑海里的想法，脑海可以想【pinyin：xiǎng】到任何脱离现实的事物，脑海可以想象更【拼音：gèng】加厉害繁华的世界，脑海也可以想象不可能出现的事物。所以脑海胆[繁：膽]量最大。

4、人(拼音：rén)的脑海忠于谁？首先忠（拼音：zhōng）于自己来思考，然后指挥肌体行动；其次忠于自身三情有关有联系的人事，忠于自身情感流淌那是忠心耿耿无出其右。

5、人的脑海聪明不聪明？绝对是（pinyin：shì）聪明的，人类能从动物界跃升到领头羊的高级动物，全靠的是脑海的智慧，不管这zhè 智慧怎么形成，被什么推动引《pinyin：yǐn》领，聪慧都在脑海里生成和体现。

6、人的理想梦想都在脑海里先定位树立，然后脑海的思维开始指挥人{练：rén}体行动，奔向目标，直到达成。这种孜孜不倦的追求追索精神都是{练：shì}脑海在作怪。

7、人的脑海能一本正经做事，能有调理分明的逻辑运算，能做出正确的判断预测（繁：測）；也能热血冲动，办出错事和鲁莽之事；既能静如平水，又能波浪滔天，既能上天入地，又能缥缈【繁：緲】无边。人的脑海能力之大，之特性之貌是不是和齐天大圣很形象。

胸怀济世融万物，心中自我主偏霸。

1、诚心向佛，意志（读：zhì）坚定。

2、悲天悯人，善良富有同情心[pinyin：xīn]。

3、胸怀大志，普(读：pǔ)渡众生。

4、眼力不明【读：míng】，耳根子软，容易被蒙蔽。

5、自我较重{读：zhòng}，偏执倔强。

6、性格柔弱，胆小怯懦【读：nuò】。

7、优柔寡断《繁体：斷》，瞻前顾后。

8、遇事{拼音：shì}不知所措，慌乱自闭。

9、双重面(拼音：miàn)交错缠绕，性格内心很复杂。

二、人心特【拼音：tè】征:

1、人心具体讲有两个，第一个【pinyin：gè】就是我们的心脏器官，他随着生命不能停止的跳动，他也《拼音：yě》是一个调血调压的泵站，身体一切动力根系来源。

2、另外一{pinyin：yī}个心是缥缈没有实物的，他是人们根据人身特性和一切作为设定出的一个人体指挥中心。这个中心在人体本身来讲具有至高无上的权力，但这种权力也受着客观世界和人体世界的de 牵扯左右。但违心之举让人本身心非常的煎熬难受，这种折磨是对身心的摧残。

3、我们的心容易[练：yì]被人或者事物的一些表象蒙蔽，有时候分不清真假这是存在的现象。但我们的心区分善恶还是很明了的。讨厌恶行喜欢别人的(de)善意{拼音：yì}这是本心。所以孔子说:“人之初，性本善。”也不是没一点道理

4、我【读：wǒ】们的心具有非常强烈的自我偏执性，这种角度的自我偏执在我们的心里根深蒂固，只是我们自己看不破看{练：kàn}不清，因此人心修炼永远在路途上。

5、我们的心境大的时候比宇宙还大，心窄小的时候比针鼻还小，这和唐僧的大心胸小气(繁：氣)量是不是很接近。我们经常说心想事成，就是很多事情是心想要的，为了满足心之需可以yǐ 说无所不做，无所不能，这也算目标明确意志坚定吧。

6、我们的心因为情qíng 感、因为物质、因为群体等等。会害怕一些事情，这是心柔róu 弱的地方。会在一些选择题面前优柔寡断，难以下结论，难以做出干净利落的抉择。

7、我（pinyin：wǒ）们的心面对世界很多(读：duō)事物，有很多的选择，有很多情感和情绪，有很多面的思想，是具有复杂性的。很多东西交织重叠在一起需要我们抽丝剥茧，分清明析，对比思考……最后还是围绕自己的心声为主去开展行动。

贪吃贪睡贪欲多，怀中美女欢喜佛。

1、好吃懒做贪图安《读：ān》逸享受。

2、贪生怕死，胆小怕事，但还敢和妖怪作zuò 斗争。

3、贪欲深重却容易满直播吧（繁体：滿）足，好色贪杯却不用恶为之。

4、目光短浅，看不到贪欲之物后面隐藏（练：cáng）的危险。

5、畏难怕累，遇阻退缩，牵着赶着(pinyin：zhe)顺坡下驴。

6、打点小报告，为满足自己的（练：de）私心膨胀发泄发泄。

7、喜欢偷奸耍滑澳门金沙{huá}，但需要时也可以卖力气。

8、性格有憨厚的地dì 方，也有奸诈细心的地方。

9、猪《繁体：豬》八戒没有大理想，也不喜欢冲锋陷阵，但也不甘于默默无闻[繁体：聞]，喜欢抱大腿利用一些人来满足自己。属于中间墙头草稍微偏好一派。

二、人的贪(tān)欲:

1、人的生命存在是为自己的欲求满足而行动的，这一点不可否认，人没有欲望索求也就没有了《繁：瞭》多少生命意义。只是人们看重在贪欲底线、贪欲多少、贪欲尺度、贪欲来《繁体：來》源等方面（繁体：麪）的论道。

2、吃喝拉撒睡人体之事，如果能不劳而获就得到很多物资享受，我想很多人是(shì)不愿意那样辛劳的。为了获得欲望满足，被动或(拼音：huò)者主(pinyin：zhǔ)动去追求、去劳作、去付出自己的能力这是人之常情。

3、人《练：rén》在对比之下，跟（拼音：gēn）定更喜欢好的东西，这种欲望贪念可以说层层走高，没有止境。但又很享受自己已经拥有的物资富足。

4、人性怕困难，怕受伤，怕失望，怕死亡！但为了满足自己的身心之需，身心之欲又可以yǐ 坦然面对这些，绞尽《繁：盡》脑汁去克服这些，不外乎还是原始《pinyin：shǐ》的欲望驱动力在作怪。

5、人生来有欲望和贪念是很正常的事，为了满足欲望而去付出也很正常。大多数人的心《练：xīn》态亚博体育需求处在比上不足比下有余的境地。目光会远眺，但主要还是落在够的着地方。

6、人在群体社会里{练：lǐ}，会有所比较，会有运用聪明才智，手段方式，方法捷径来最大化获取【拼音：qǔ】自己所需的东西，这是欲望带来的引思。

7、人们大多数时候的心态和状态，其实和《拼音：hé》猪八戒是差不多的，只是在旁观者看来很可笑，但要仔细【繁体：細】观察清楚自己，何尝没有很多相象的地方呢。

脚踏实地努力干，空想梦想都是幻。

1、做过妖怪吃过路{读：lù}人，算有过恶念。

2、皈依取经团队（繁体：隊）后，踏实肯干，憨厚闲心。

3、在团队里任劳任怨，默默跟随，该出力出力lì ，该帮打架打架。

4、虽然爱和稀泥，但懂得维护{练：hù}团队整体利益。

5、一路挑着担子，没撂过挑子，有耐力，守纪{繁体：紀}律。

6、典型(xíng)的跟随小弟，存在感不强烈，但又不可缺。

7、尊敬师傅、大师【shī】兄、二师兄，服从领导；关键时刻也能顶顶大梁。

8、智力不算高也不算低，不[练：bù]爱参与内部纷争。

9、整体性格属于老实巴交，话少自闷，坚守(shǒu)自己的职责，干好自己的岗位，跟随团体辛勤劳作。没有太(拼音：tài)多的私心杂念，没有太高的理想，安分守己，踏实(繁：實)做事。属于一等从属。

二、人的现[繁体澳门永利：現]实环境处世:

1、人心再大，脑海思绪再多，最终还要脚踏实地落到在客观世界的行走上，努力辛勤（pinyin：qín）做好（练：hǎo）手里的事物，也是人的一种本分。

2、人在社会里干[繁：幹]好自己力所能及的事情，是立世之本，是提（练：tí）高跃升之基，人只有一步一步扎实的前行才走的《练：de》更安稳。

3、人的一生可以说一直在{拼音：zài}负重行走，就像沙僧担着担子一样，压在肩头前行，肯定重，肯定有负累。但心中的希望和责任感让我们勇敢的担着（练：zhe）担子前行。

4、人的性格各异，人的特点不同，很多人也和沙僧一样yàng ，默默从事自己的工作。不爱言语，不爱出风头，不爱参与过多的是非；但他的心里是有一杆秤的，他会守好自己的本分，他会维护一些底线基础，他会{练：huì}扎扎实实的努力。

5、人有聪明才智，也有憨厚【练：hò澳门威尼斯人u】单纯，秉性不同，追求不同，行事风格也不尽相同。沙僧这种脚踏实地的作风符合在客观世界行走的印记，遵循一些现实规律意义还是很有必要的。

6、人在群体社会(huì)里，随大波，不突出在前，不[练：bù]甘落于群体之后，是符合最大多数人的心声的，这种处世态度【读：dù】没有对错之分。

7、人在群体社会里必定会关注这个客观世界的所{拼音：suǒ}有，看得清楚，不一定去碰触。看不明白(bái)不一定不去联系，任何想象都是在人行实践里得到体现。

8、在群体社会（繁体：會）里找准属于自己的位置很关键，走出自己《jǐ》的人生路线，实现自己的人生小我是大众[繁：衆]思维和态度。

总评:《西游记》中师徒来历各异，殊路同归，共同结合走到求取真经的道路上。各自的特性组合成一个团体。就如我们身心的器官，为人体所有需求而服务。

我们的头脑如孙悟空一样放荡不羁，我们的心脉和唐táng 僧一样充满着复杂和自我，我们贪欲和猪八戒的贪念一样多和不可缺少，我们的行动和沙僧一样要脚踏实地，努力付出担上责任，负重前行，充实富足实现我们的人生绽放意义。大家觉得呢？欢迎交流探讨[繁体：討]。

（图《繁：圖》片来自网络，感谢借用。）

参(繁：蔘)考资料:《西游记》，《论语》

原创作者:@说客[pinyin：kè]先[练：xiān]生dys123 爱好庞杂，中庸之道(dào)，趣聊历史，趣味畅谈，趣心生活。

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