岳不群{繁体：羣}都能洗白

如何评价《笑傲江湖》中的林平之这个人物？一个被命运（金庸）惩罚了的人。感觉金庸在写《笑傲江湖》的时候是有过把林平之作为主角的设想的，后来不知什么原因被推翻了，由令狐冲取代。没有主角的命，得了主角的病。我并没有洗白谁，黑化谁的意思

如何评价《笑傲江湖》中的林平之这个人物？

一个被命运（金庸）惩罚了的人。

感觉金庸在写《笑傲江湖》的时候是有过把林平píng 之作为主角的设想的，后来不知什么原因被推翻了，由《拼音：yóu》令lìng 狐冲取代。

没有主角的命，得了主角（读：jiǎo）的病。

我并没有洗白谁，黑化【练：huà】谁的意思。只想客观的聊一聊。

一，

要明白一点，金庸《拼音：yōng》为什么要刻画一个登徒浪子令狐冲作为本书主角。

他嬉笑怒骂，结交匪类，不敬规则，破坏秩序，想事情做决定几乎{hū}都是凭个人喜好，不想任何后果，可【kě】以说没有任何责任感。

仔细想想，这样一个人《拼音：rén》如果是你身边一个朋友的话，你也许会喜欢他，但绝不会去尊敬他，更《读：gèng》不会是益友。

一部作品，往往反映了作者内心深处最向往和推崇（练：chóng）的东西，这就得回到晚年金庸写作时的世界观问题上了，他的作品从入世的“英雄传(繁：傳)”到出世的“笑傲”，从为国为民的侠之大者，到油(拼音：yóu)嘴滑舌的江湖浪子。

其实不难看出，这也是作者自己人（练：rén）生路从早期意图有所为的意气风《繁：風》发，到晚期认清现实后避世的无能为力。

其中夹杂了作者对现实秩序枷锁的厌恶和对一潭死水规则的批判，充chōng 分展现出《繁：齣》对自由的渴望和无拘无束理想的向往。

这是他写笑傲的心态。所以，书中但(dàn)凡是藐视规则的，必须是【读：shì】好人(读：rén)，令狐冲必然是主角。

二，

铺垫了那么多，该说一说林{读：lín}平之了。

如何评价林平之呢，从“里(lǐ)到外”的试着分析下。

何为“里”？从书中角度评价，林平之必须是一个小人，一个(繁体：個)渣子，一个要衬[繁体：襯]托出主角无比”高大”的人物。

请注意，何为高大？刚才说了，笑傲里不是传统意义价值观上的仁义礼【繁体：禮】智信，而是刚才一里分析的作者推崇的自由，那是本书的主流价[拼音：jià]值观。

简而言之，你无拘无束《拼音：shù》，你恣意妄为，你追寻自由[拼音：yóu]，你抛弃责任，你《读：nǐ》就高大。

当然了，大节(繁体：節)上得过得去啊。

仔细想想是不是这个样子，林平之他是一个反面的典型，他遵循规则[繁体：則]----灭门时，直播吧他建议父母“找武林同道来评一评理”，灭门后，他想混进洗手大会请武林前辈主持公道，包括认木高峰为爷爷，拜师岳不群，他也把希望寄托在谁能“主持公道”上，他相信正义就是规则，他相信恶人有恶报，这是至纯。

后[繁体：後]来为了得到剑谱，在华山隐忍，每晚上监听岳不群，这是至忍。

为了报血海深仇，一刀下去，这是至勇至孝。

这样一个至纯至忍至勇至孝的纯爷们，本应当是深【开云体育pinyin：shēn】深值得人尊敬的。

然而，他却是被作者鄙视[繁：視]和抛弃的。

作者摧cuī 毁他的手段实在太狠，那就是让你深深怀疑自己曾笃信的规则（繁：則）秩序，然后颠覆它，亲手再毁灭它。

同时，毁掉的也是他自己。作者对澳门伦敦人他有多狠，就能看出对【pinyin：duì】枷锁有恨。

三，

何为“外”？我【wǒ娱乐城】想跳出书来评价下现实中的“林平之”。

还记得学生时代，总有人翘课打架泡妞吗？还记得总有人一丝不苟，默默无（繁：無）闻，为了目标一成不（拼音：bù）变的努力执着着吗？

不错，我们身边有很多的令狐冲和林平之，只不过有的活成了一摊烂泥的令狐冲，有的混成了喝酒销愁的令狐冲，却从没出一个练成易筋经，最后和盈盈琴萧合奏醉乎山[拼音：shān]水间的《拼音：de》令狐冲。

现实就是这样，你可以藐视规则追求自由，但是(拼音：shì)超澳门伦敦人越规则想靠运气上位的概率不能说为零，只能说太低太低了。

反观那些林平之们，有的活成了还在华山派苦苦练剑妄图一朝血恨的林平之，有的混成了神功盖世《拼音：shì》却失去最基本的快乐和亲人的林平之，却从没(繁：沒)有一个还是出场时那个一yī 袭白衣嫉恶如仇的林平之。

现实也(yě)是这样，你可以遵循规则，但是想在规则下追寻自由不忘初心的概率不能说为零，也只能说太低太（练：tài）低了。

最后总结，人生就是这样，你（pinyin：nǐ）想当令狐冲，那就别羡慕也别厌恶那些在秩序中苦苦谋出路的林平之；你想当林平之，那就别向往《练：wǎng》也{yě}别憎恨那些排斥规则自由至上的令狐冲。

其实，人[pinyin：rén]生一梦，种种终归黄土，何苦为难自己。