女性汗蒸需要穿衣服吗？有专用汗蒸的衣服，一般女生是全身短打，男生穿个四角裤，这是在汗蒸馆。如果是家用汗蒸的话，可以穿更少的衣服，也可以不穿。 所有汗蒸店都提供汗蒸服、也带自己、建议棉质、要穿内衣啦、舒服、而且出来时身汗、内衣还穿回家啊、好点地方有提供次性内裤
女性汗蒸需要穿衣服吗？
有专用汗蒸的衣服，一般女生是全身短打，男生穿个四角裤，这是在汗蒸馆。如果是家用汗蒸的话，可以穿更少的衣服，也可以不穿。 所有汗蒸店都提供汗蒸服、也带自己、建议棉质、要穿内衣啦、舒服、而且出来时身汗、内衣还穿回家啊、好点地方有提供次性内裤。 不过一般情况下如果不是单人包房，基本没见过有人裸体汗蒸，可以包条浴巾，也可以穿些轻便的衣服，比较大的汗蒸房还可以自己在里面做下高温瑜珈什么的也不错，但要注意个人身体状况，还有注意补水拓展资料： 汗蒸是一种休闲项目，是热疗的一种，历史悠久，深受民众喜爱，是韩国的一大特色。韩式汗蒸是将黄泥和各种石头加温，人或坐或躺，用于驱风、袪寒、暖体活血、温肤靓颜，古代只【练：zhǐ】是贵族或皇室的特权享受，文化渊源深厚。 随着韩国文化的流行，汗蒸也紧随韩剧，服装，化妆，美容技术(shù)一起进入中国并且在短短的几年时间内迅速地被中国人所认可和接受，并且逐渐成为一种人们所热衷和追捧的休闲保健方式。 ：词条 汗蒸
古人在穿着上有何讲究？
感谢邀请。这个题{澳门银河练：tí}目太大了，要说个大概，估计十本，每本一百万字，总共一千万字的专著也讲不完。
一
笼统地说，“穿着”，因时因地因俗而异。古时候，包括现在[练：zài]，不同时代、不同地域、不同气候、不同季节、不同民族、不同阶层、不同年龄、不同性别，等等等等，都会[繁体：會]不同。
一言以蔽娱乐城之，基本[běn]不可能。
当然，也可【练：kě】以“管中窥豹”，讲讲古人对【pinyin：duì】“穿着”的看法，再讲讲具体某个阶段的特点《繁体：點》。
二
东汉刘熙写了《释名》，里面专门有《释衣服》一篇。其云：“凡服，上曰衣；衣，依也，人所依以芘寒暑也。下曰裳；裳；障也，所以自障蔽也。”这段话，把“穿着”的[pinyin：de]起源和基本功gōng 能说得很透彻了——避寒暑，遮【拼音：zhē】羞惭。
《风俗通【读：tōng】义.愆礼》说：“衣者，隐也；裳者，障也；所以隐形自障闭也。巾，所以饰首。衣，所以【拼音：yǐ】蔽形(读：xíng)。”
这讲的，和前面说《繁体：說》的差不多。
《白虎通.衣裳》曰：“圣人所以制衣服【读：fú】何？以为絺綌蔽形，表德劝善，别尊{pinyin：zūn}卑也。”
这个话的前一句，用不好听的词儿形{pinyin：xíng}容，叫“装sun 子”，衣服的发明，肯定(pinyin：dìng)和“圣人”无关——人类开始穿衣的时候，还没所谓圣人呢；后面说的有道理，上升到了道德和政治层面——知荣辱和别尊卑。
概括地说，“穿着”，有【练：yǒu】遮【pinyin：zhē】风雨、防寒暑、蔽形体、掩羞耻、表禁忌、增美饰、崇时尚、彰个性、寄情感、展礼仪、塑形态、叙纲纪等等功效。
三
古代人的“穿着”，当然有质料和样式的区别。比如rú 前面说到的“絺（chī）綌（xī）”，是细葛质料的“穿着”；还有粗麻、蚕丝[繁：絲]、皮裘，后来还有棉布等等。
样式变化也{pinyin：yě}很大。
但这都不是主要的{练：de}。
中国古代，其实国外也一样，在“穿着”上，最《读：zuì》关【练：guān】键（繁：鍵）的，是强调“尊卑有别”。
《周礼.地官.大司徒》说要用“同衣服[读：fú]”的风尚来安定万民。
《礼记.缁衣》具体解{pinyin：jiě}释为：“衣服不贰，从容有常，以齐其民”。
这个“同衣服”，是说要规定“万民”穿何种样式的“衣着《练：zhe》”。
《礼记.王制》说，要(拼澳门金沙音：yào)“禁异服”，普通民众不可以随心所欲地选择自己的“穿着”。 同时，要区分尊卑。
《左【拼音：zuǒ】传.昭公九年》说《繁体：說》，要“服以旌礼”；《管子【练：zi】.君臣下》说，要“旌之以衣服”。其注曰：“衣服所以表贵贱。”
《后汉书《繁：書》.舆服【拼音：fú】志》就讲得（dé）更明白了：“非其人不得服其服，所以顺礼也”。
所以，一直到清末，什么人穿什么衣服，什么(拼音：me)官着什么官(练：guān)服，都有明确的标准。
《史记.项羽本纪[繁体：紀]》里有一个成语，叫“沐猴而冠”。这四个字，是含有严格的尊卑观（繁体：觀）念和对敢于破坏“穿着”规矩的人【练：rén】极度蔑视的。
四
严格细致的“穿着”等级规范，是西周制定的。这是周礼的重要组成部分。但实【pinyin：shí】际上，在之前的商代，这种“规范”，已经初步形成了。
《帝诰》称，商汤居亳（读：bó），“施章乃服{读：fú}明上下”，“未命为士者，不得（dé）朱轩、骈马、衣文绣”。
《逸周书.周月解》说：“其qí 在商汤……变服殊号”。
《诗.商颂.长发》曰：“受小xiǎo 球大球，为下国缀旒”。
《尚书序.商书注[繁：註]》云：“衣裳，朝祭之服也（yě）。惟衣裳在【读：zài】笥，当服以为礼也。”
这都是讲商代“穿着”服饰《繁体：飾》的等级区别。
五
据商代史学者研究，仅从“穿着”样式上说，其等级尊卑如下——1，交领右（练：yò澳门威尼斯人u）衽短衣，有华饰，衣长及臀，袖长及腕，窄袖口。配以带褶短裙，宽腰带，裏腿，翘尖鞋。为高级权贵衣着。
2，交领右衽素长衣，长袖，窄袖口，前襟过膝，后裾齐足。配以宽裤，宽腰带，鞋履，腹悬斧式蔽膝，头戴高巾帽。为中小贵族或亲信近侍所服。此类带后裾的交领长衣，即文献所载“深衣”的先例。
3，交领长袖有华饰大衣，衣长及足踝。配以[读：yǐ]宽腰带，上窄下宽形蔽膝，鞋履，头戴頍形冠卷。为高级贵妇之《读：zhī》服。
4，肩背部披格子长条巾，交叠胸前作右衽装束，下穿格子[读：zi]条纹长裙，腹下悬(繁：懸)斧式蔽膝。头戴格子条纹布帽冠蒙覆其发。为贵族{zú}服饰。
5，直领对襟有华饰(繁：飾)短衣，长袖，衣长及臀。配花长裤，鞋履，头带頍形【读：xíng】冠。为贵族衣装。
6，对襟长袍，宽长袖，衣长及足。为贵族衣装(繁：裝)。
7，对襟华饰长袖短衣，束腰，花长裤，配花鞋。头发用某种胶【繁体：膠】类固定成高耸之型，发梢外勾。为中下层贵族（zú）或近臣亲信形象。
8，高后领敞襟长袖花短衣。为亲信贵族之（读：zhī）衣。
9，圆领长袖花短衣。配紧身花裤[繁体：褲]，帽冠。为中上层贵族衣装。
10，圆领窄长(拼音：zhǎng)袖花大衣，衣长及小腿。为中下层贵族衣装。
11，交领右衽长袖素小袍，衣长(繁体：長)及膝，配以宽裤，腰带，软履。为中上shàng 层社会阶层孩童的装束。
12，圆领细长袖连椅衣，下摆垂地，束腰索，衣式简而无华。为wèi 罪隶服。
13，赤身露体或仅于腹前束一窄蔽膝， 以及额部戴圆箍形“澳门博彩頍”， 或戴一扁平圆冠(拼音：guān)。是贱民家奴服饰。
以上，均有商代出土雕塑（读：sù）、玉石、青铜人像作为依据。
商代人的头饰、鞋履亦等级尊贵明(读：míng)显，限于篇幅，不再赘述。
总体来说，古代在“穿着”上的这些讲究，对于文化的发展和开放，对于思想的进步和活跃，其作用，大概是弊大于利的。
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