形容孔子的{练：de}成语

孔子先生的哪句话让你感触最深？朝闻到夕死可也。思考的问题是，孔子的一句话，己所不欲，勿施于人，怎么理解？谢邀问，回答，“己所不欲，勿施于人"这句话的意思很明显，就是说自己不想要的东西，不要给于他人，自己不愿做，或做不到的事情，不要强迫，为难他人去做

孔子先生的哪句话让你感触最深？

朝闻到夕死可也。

谢邀问，回答，“己所不欲，勿施于人"这句话的意思很明显，就是说自己不想要的东西，不要给于他人，自己不愿做，或做不到的事情，不要强迫，为难他人去做。供参考！谢谢！

孔子一生以育人为本，也许他从未预料到，自己当年的一句话日后会成为万千大众尤其是教师的口头禅。那么这句话是什么，又是怎么来的呢？

话说孔子有一yī 学生，名叫宰予，宰予这个人很聪明，思想很活跃，他非常[练：cháng]的好学，但也常常会向孔子问一些很难以让人理解的，不可思议的问题。比如他[pinyin：tā]曾向孔子当面提出“三年之丧”的不可取，他说：

“三年之丧，期已【拼音：yǐ】久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”

孔子提倡【练：chàng】父母死去后，应守丧三年表示孝道，但宰予不bù 认同。他觉得让君子守孝三年什么都不做，必然会《繁体：會》礼崩乐坏。孔子对宰予的这个看法很不满，他问宰予你这么想这么做心安吗？宰予竟然毫不犹豫的回答，心很安，于是孔子对他说，你心安就这么做吧！之后孔子就很生气的说：

“予皇冠体育之不仁也！子生三【练：sān】年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”

所以孔子评价宰予“不仁”，其实[繁：實]宰予的话也不无道理，只不过，他的想法与老师的思想冲突了，而宰予又是一个并不完全quán 以老师的意志为自身意志的学生，就像如今学校里很多思想活跃，脑子聪明但又时常与老师顶嘴的学生一样，这种聪明叛逆的学生其实不一定会得到老师的欢心。

宰予澳门博彩还曾问[繁体：問]孔子：

“井有仁焉。其从（繁：從）之也？”

孔[pinyin：kǒng]子回答：

“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可【读：kě】罔也”

宰予还曾问孔子，井里有一个仁（pinyin：rén）者，应该澳门威尼斯人跳下去救还是不跳下去救，跳下去救自己死了，不跳下去救就是不仁，该怎么办？

看看宰予问的问题，这完全就是给老师挖坑，回到救与不救都是错的，而孔子也并[繁：並]不傻，他一针见血的指责宰予说，你提的问题不对，君子可以到井边去想方设法施救，但不可陷入井中，然后又顺道教育了宰予一下，“君子可（kě）以被欺骗，但不可以被迷惑！”

后来有一次，孔子发现这个让他头疼的学澳门巴黎人生大白天竟然在睡觉，于是他{练：tā}便很失望的说了下面几句话：

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？始吾于人{读：rén}也，听其言而信其行；今【pinyin：jīn】吾于人也，听其言而观其行。于予与改【练：gǎi】是。

腐烂的木头不可以用来雕刻，粪土的墙面不可以涂抹mǒ ，对于宰予这样的人还有什么好责备的呢，而宰予之人也让我明白了一个道理，以前听了别人的话就相信他的行为，而以后听到别《繁：彆》人的话还要观察他的言【拼音：yán】行。

通过这段话不难体会孔子对宰予是多么的失望，而开云体育“朽木不可雕也”也成了一个人对另一个人失(pinyin：shī)望透顶的千古名句。

但宰予这样的学生真的一无是处吗？其实宰予的不盲目跟从与独立思考恰恰是如今学生所欠缺的，不是吗？