如何评价电影《找到你》？1. 生育，是女性最神奇的天赋之一，也是女性可以用伟大去形容的原因之一。 吊诡的是，当生育这个动作完成，女人成为母亲后，母亲这个词，却发散出中性词汇所特有的暧昧。 在已知的情感投射里，这个词汇背后所蕴含的力量是偏男性化的，似乎只有男性力量的劲道与浑厚，才可以配得上母亲这个词
如何评价电影《找到你》？
1.生育，是女性最神奇的天赋之一，也是女性可以用伟大去（pinyin：qù）形容的原因之(pinyin：zhī)一。
吊【练：diào】诡的是，当生育这个动作完成，女人成为母亲后，母【pinyin：mǔ】亲这个词，却发散出中性词汇所特有的暧昧。
在已知的情感投射里，这个词汇背后所蕴含的力量是偏男性化的，似乎(pinyin：hū)只有男性力量的劲道与浑厚，才可以{练：yǐ}配得上母亲这个词。
而《找到你》则告{pinyin：gào}诉我们，母亲的力量，是女性力量好像永无止尽的【读：de】的喷涌(繁体：湧)。
《找到你》中，有三位母亲，分别是姚晨饰演yǎn 的律师李捷，马(繁：馬)伊琍饰演的打工妹孙芳，以及陶昕然饰演的全职主妇朱敏。
她们都面临着可能失去孩子的危险，李捷的孩hái 子被人抱走，孙芳的孩子得（读：dé）了不可救治的疾病，朱敏则在申诉离婚时(繁：時)遭遇了抚养权失守的威胁。
在人与人的关系(繁体：係)中，最永恒的de 本质是自私，这是动物趋利避害的本能所决定的。这世间，只有母亲和孩子的关系，才可以跨越这道人性的天堑。
《找到你》拍《pi极速赛车/北京赛车nyin：pāi》出了真正的母性。
如果我们试着把母性这个词(繁体：詞)分解开来的话，它可以分为人性与动物性。
动物的母性是什么呢？是动物的人（pinyin：rén）性。
是鲑鱼，以每小时50公里的速度洄游产卵，一次次飞身越{yuè}过一道道瀑布。
是大狗，守候在小狗的尸体旁流泪（繁体：淚），任由身边的汽车尖叫着来去。
是2008年6月，一名英国摄影师拍到一只（繁：祇）母鸭为保护幼仔与苍鹭搏斗的画面。
是2009年1月，有人在非洲目睹了野《练：yě》牛为保护小野牛和狮子大战。
是2011年7月，印度拉贾斯坦邦野生动物保护hù 区，一个熊妈妈为{练：wèi}了保护小熊与老虎肉搏。
人的母性，是动物性的(de)迸现。
是母兽在危险面前，喉咙里发出的低吼。是小兽可能遭到伤害时，母兽(世界杯拼音：shòu)亮出的牙齿。
是姚晨对着孙芳同伙嘶喊，“把我的孩子还给我”。是马伊琍在大{读：dà}雨yǔ 的【练：de】夜里，抱住孩子时颤抖的臂膀。
这是她们作为母亲攻击性最强(繁：強)的时候，值得玩味的是，这种类似于动物性的本能里面，包含着（读：zhe）示威和示弱双重含义。
人性是母[mǔ]性的常态，动物性是其(pinyin：qí)失态。电影的戏剧性，是对母亲动物性瞬（练：shùn）间的捕捉。
无论是姚晨还是马伊琍，都演【pinyin：yǎn】出了这种动物性。马伊琍是本能背后的勇气，姚晨是丰富【练：fù】性层层推{读：tuī}进中的精准。
2.
《找到你》有着鲜明的现实主义标签，而现实主义《繁体：義》一旦和中国电影发生关系，似乎都(拼音：dōu)爬满了阴冷和晦暗。
《找到你》是当代中国的切片，它[繁：牠]最可贵的是，把中国复杂的现实同时放置在显微镜和放fàng 大镜之下。
影片没有避【读：bì】讳那些丑恶，也没有避讳那些丑恶里如流星一样闪耀的美好。
作为一种明确的雇佣关系(繁：係)，李【读：lǐ】捷责骂孙芳“又把拖鞋放在鞋柜里”，也顺手递给孙芳一支护手霜。
孙芳的(pinyin：de)老乡徐兰，在男人一拳打倒李{pinyin：lǐ}捷后，气哼哼地塞给她纸巾，让李捷擦去鼻血。
孙芳出门被快递小哥撞倒【读：dào】，情人张搏飞身下{pinyin：xià}楼{练：lóu}和人理论。他把孙芳抱在怀里，如怀抱一个婴孩。
那一刻，这个颠沛流离《繁：離》的女人，眼里（繁体：裏）闪现的是，一个小女人被保护《繁：護》后安静的眼神。
很多艺术电澳门巴黎人影的力量，来自于人性良善中偶尔ěr 闪现的恶，这种令人颤抖的力量有时候会被置换为艺术的使命。 而《找到你》则是人性中连绵不绝的以自私为符号的恶意中，闪现出来的善良。
它让人感受到人类社会之所以是人类（繁：類）社会那种本质的驱动力。
《找到你》让人知道【读：dào】，不介意这个世界的残破，才可以{pinyin：yǐ}生出对抗这种残破的勇气和信念。
所以，一部关于现实主义的影(拼音：yǐng)片中，即便(拼音：biàn)出现了烧焦的尸体、冰箱里的孩子这样强刺激的画面，也不觉突兀。
在这[繁体：這]种残《繁：殘》破面前，母性可以用任何形式迸发出来。 因为（繁体：爲）现实永远比电影更残酷。
电[繁：電]影需要起承转合，生活则不。
《找到你》并未停步于此，它向（繁：嚮）动物性的深处再迈进了（繁体：瞭）一步，即影片中母亲与母{练：mǔ}亲之间的对抗与和解。
母亲这一身份，有生物本能上的互相戒备，也出现了放下戒备、互相依偎的瞬间 。
对于男人，这种瞬shùn 间的源始是惺惺相惜，而女人是同病相怜的感同身受。
如李捷给孙芳挡住染到裤子上的大姨妈，如姚晨在【pinyin：zài】法庭上最后的陈词。
在这个危机四伏的丛林社会里，母亲与母亲才更能感《gǎn》同身受，所以在甲板上，李捷跪在孙芳面前，请求原谅，因为【练：wèi】“我没有真正地了解你”，“你是一个好妈妈”。
因为孩子，也因为母亲这一共同的（de）身份。
3.
《找到你》连绵不绝的[de]力量，来自于生活深处细微到寻常的（练：de）暗涌，而不仅仅是戏剧本身的张力。
影片的节{繁：節}奏感，如音乐一{yī}般律动。 这种律动，找到了可以一同脉动的母体，即生活本身《读：shēn》。
很少有电影可以像《找【练：zhǎo】到你》这样几乎无一处赘笔。
用细节仿照《读：zhào》了生活，并最终超越了生活。
李捷在民政局等袁文康饰演的老公来处理离婚，袁文康没来，李捷去找(zhǎo)他，站起来时骂了(繁：瞭)一句“妈的”。
李捷两次亲吻孩子多多，都在孩子脸上留下口红【繁：紅】印，一次是早晨上班，一次是海滩上，像是兽类对自己(拼音：jǐ)领地的宣誓。
喝酒时摸李捷大腿那个人(练：rén)，就是打离婚官司的朱敏的老公。
李捷对张搏喊“我女儿在哪”时，周围的噪音和在冰箱里发现孩子[练：zi]尸体时的惊恐无声[繁体：聲]形成对比。
影片踩到了地面上，描绘了这个语焉不详时代的不可解释。也挣脱了时代，梳理出时间之{读：zhī}无限相似的哀{pinyin：āi}惋。
我们所身处{pinyin：chù}的这个时代，不过是时间的一个样本。时代的脉动永远(yuǎn)大同小异，个体命运一直周【练：zhōu】而复始。
影片最后，李捷的那段独白，把《找到你》推向了另一个更为纵深的层次里，“生孩子是{pinyin：shì}天底下最自私的事情，用别{练：bié}人的生《练：shēng》命来完整自己。都说母爱是伟大的，但其实，一个母亲对孩子的爱，也不过是在为自己的选择承担后果而已。”
“这个时代对女人要求很高，如果你选择成为一个职场女性，会有人说你不顾家庭，是个糟糕的妈妈。如果你选择成为一个全职妈妈（繁体：媽），又有人会觉得生世界杯儿育女是女人应尽的本分，不算是一个职业。”
把女(pinyin：nǚ)人从母亲这个身份(拼音：fèn)中松绑，纳入到社会这个大旋涡中，于是影片就具备了{练：le}时间取样的意味。
在生活自身的毛重中间《繁：間》，多澳门威尼斯人出了另一重配比。
文明是动物性与人性的缝{繁体：縫}合，也是感性和理(练：lǐ)性的撕裂。享用文明(读：míng)的清冽，也得饮尽它的苦涩。
在道德原教旨主义者和文艺极端分子的两难中《练：zhōng》间，影片做zuò 出了超逻辑的选择。
“因为努力工作，我才有(yǒu)了选择的《读：de》权力。因为有了孩子，我才(繁：纔)了解了生命的意义。”
找到你，也(读：yě)是找到自己。 这是一个母亲日常性的悲壮，是《拼音：shì》母性永恒不朽的(pinyin：de)伟大。
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