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红楼梦中薛宝钗为什么被称为“山中高士”？山中高士岂不是“仙”？

［第二支·终身误］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶（读：jīng）莹(繁体：瑩)雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足{读：zú}今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

01 本曲归{pinyin：guī}属

首先要说明，这是贾宝玉的【读：de】曲子。

相当多的读者至今分不清这些曲子如何归属。澳门新葡京甚至成天研读红（繁：紅）楼、写红楼评论的，也把这曲子算作宝玉宝钗合曲。他们的逻辑是，只要歌词里出现了谁，就算谁的曲了。

这也有点太搞笑了！是真的没文化，还是故意装糊涂呢？

本曲明明以宝玉的（de）视角、宝玉的口(读：kǒu)吻展开，描述的是宝玉的感受、宝玉的人生，只能归属于宝玉自己，跟宝钗有什么关系啊？！

02 没{练：méi}有单曲，说明什么

把仙曲全部捋一遍会发现，12支仙曲里没有薛宝钗的曲子！

这个现象，只有薛宝钗一人如此[读：cǐ]。

作为金陵十二钗正钗，还排名靠前(练：qián)，却没有属于自己的单曲，这说明什么呢(读：ne)？

说明【练：míng】她是一个假人，是假设存在的。

03 对应(繁：應)画卷来解析

让我们{pinyin：men}来看看跟仙曲对应的画册。正册头一页上：

画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下{xià}一股金簪。

绘画{练：huà}讲究画面主体，尤其是国画，人分尊卑，画面位置也分尊卑主次。这副画的主体，当然是枯木玉[pinyin：yù]带，雪在画面下方，只zhǐ 能作为背景。

而金钗，竟然还被，不知道绘[繁：繪]画者如何才能把它体现出来。反正这位置，迷之zhī 尴尬，可谓下方之最下方，角[pinyin：jiǎo]落之最角落。

澳门博彩黛玉的象征物一直是木，在书(繁：書)中一直被称为“林妹妹”，自称草木人。两株枯木是泪尽而亡的黛玉。

宝玉的象征物，一{pinyin：yī}直都是玉。画中的(de)玉带是指宝玉，而非黛玉。之所【练：suǒ】以是玉带，是二玉心心相连的寓意。

十二幅画里，每个人的象征物，都处【pinyin：chù】于画卷的核心位【练：wèi】置，都是第一眼即看到，第一句话即描绘到。而这副画，无论看文字描述，无论看画面内容，都是以枯木玉带为主体的，这明明是二玉的画。雪和金钗，只是画面的配角填充。

仙曲里没有宝钗的，画卷里《繁：裏》也没有真正属于她的位置。

雪，在红楼梦中象征着灭亡。警幻仙曲最后一曲(拼音：qū)【收尾·飞鸟各投林】“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。” 用雪地【pinyin：dì】代表大结局，代表家破人亡，代表物(练：wù)质和精神的共同灭亡。

无论是甄英莲[繁：蓮]的谶语【菱花空对（繁：對）雪嘶嘶】，还是刘姥姥的雪地抽柴故事引发火灾，都能显示雪的恐怖性质。它在本书里，可不是用来象征浪漫纯洁的，而是大地枯索、万物闭塞、了无生机，没有食物、没有温暖、没有希望的死亡状态。

柳宗元有【千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒{pinyin：hán}江雪。】 苏轼有【人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。】这些都是千古名(pinyin：míng)篇，影响至深

理学派扼杀人直播吧性，本质【练：zhì】冷酷至极。在理学的肆虐作用下，人们的心灵会变成一片雪地，了无生机，毫无温暖。

画面以雪为背景，林木必然枯萎。雪是社会大环境，黛玉宝玉（读：yù）是大环境下的牺(繁：犧)牲品。

薛宝钗是理学的典型代表，基督徒把开云体育生命奉献给上帝，她把生命奉献给理学。金簪是宝（繁体：寶）钗，画中的金簪，埋在雪下，已经跟雪融为一体。

也就是说，别人【练：rén】是残酷(kù)制度、腐朽思想的受害者，而薛宝钗已经修炼成残酷腐朽本身，无法分{fēn}出彼此。

正因为无分彼此，她只能是个假人。她是用来承载文化寓意的，代（dài）表灭亡[练：wáng]生机的力量，而非某个（繁体：個）有血有肉的个体。

04 真假对(繁体：對)应

红楼梦是双面镜，一真一假，真《练：zhēn》假对应，始终贯穿其中。

金玉良缘《繁体：緣》是为了宣扬姻缘天意，冷香丸是为了宣示自己很神。可是真正跟宝玉缘定前世、本具神姿仙质的人，是(拼音：shì)林黛玉！

既然有真的，就会出个假的。黛玉既然是真，宝钗就是假。一个假人，哪会有仙曲给她？

空对着，山中高士晶莹雪；终不忘(练：wàng)，世外仙姝寂寞林。

宝玉的这句感叹，也是一句真情，一句敷衍。终不忘【拼音：wàng】，是宝玉的真情实感，空对《繁：對》着，当然是无奈的感（gǎn）叹。

世外仙姝是真有其事，山中高士当然是假冒伪劣。

任何时代，都有自黑语，有被迫无奈的假性吹捧语。越是吹的没（繁体：沒）边没沿、没依没据，讽[繁：諷]刺味道才越《拼音：yuè》是强烈。

一个费尽心机攀附贵族的{练：de}人，以名利富贵为人生唯一追求的de 人，灵魂里浸透商贾的投机牟利的人，到底那根头发上有“山中高士”的气息呢？

看黑色幽默(练：mò)电影，我们国人都深谙其道(读：dào)。为什么看红楼梦，一定dìng 要抱死字面，死磕作者的假语？

其实，更多的只是为洗白而洗白。找不到宝钗真正符合逻辑、符合原理、有【读：yǒu】理有据的闪光处，只好咬住(练：zhù)一字不放松。

05 无情打（dǎ）脸

读者你发现了吗？在书中占了那么多篇幅的宝钗，竟然没有单[繁：單]曲！

这是个非常重要的问题！因为太虚幻（读：huàn）境里的画册、歌曲太重要了{pinyin：le}，是作者给的盖棺定论。

袭人【拼音：rén】在77回里说：

“那晴雯是个什（读：shén）么东西，就费这样心思，比出(繁：齣)这些正经人来！还有一说，他纵好，也灭不过我的de 次序去。”

可是【练：shì】，又副册里第一页是晴雯【pinyin：wén】的，第二页才是袭人的，作者用这个安{读：ān}排打脸袭人。

那么，宝钗没有单曲，这打脸打的不是更狠hěn 吗？

这就意味着，画册里的宝钗也是虚晃一枪，画册第一页真[pinyin：zhēn]正的主角，是宝[繁：寶]玉和黛玉！

仙曲中宝钗被剔除，画卷里只[繁体：澳门新葡京祇]能做垫背，埋在雪下遥望着二玉秀恩爱——这待遇之惨，真是没谁了！

作者称自己的【读：de】作品是【假语存】。其实从头到尾全(读：quán)部用假语塑造的（de）人物只有一个，那就是薛宝钗。

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